Ведическая мудрость в притчах и историях. Книга 1 - [36]

Его не было в Индии два года. Он жил в родной стране 24 года, а находился за границей всего лишь два. Закончив образование, он написал родителям, что возвращается домой. Они очень обрадовались и встречали его в аэропорту. Им хотелось сразу же пойти с сыном в храм, чтобы почтить богиню. Когда сын спустился с самолета, они заметили, что он одет по западной моде. Не поклонившись родителям, он спросил: «Ну как ты, мамуля?» Мать не обратила на это внимания, она была очень взволнована, благословляя своего сына. Они привезли его домой, и он согласился посетить богиню в домашней святыне. Входя в дом, он не захотел снять ботинки и стал раздражительным. Он подумал, что его родители – люди темные и нецивилизованные. Они призывали его помолиться вместе с ними, но он отказался и стоял, засунув руки в карманы. Когда они предложили ему склониться перед богиней в поклоне, вместо этого он сказал, обращаясь к ней: «Привет, мамуля!» Отец был настолько возмущен, что дал сыну затрещину и сказал: «Ты уехал на Запад с благословения богини, а вернувшись, забыл ее. Ты стал неблагодарным, и мне не нужен такой сын. Ты забыл традиции, которые впитывал 24 года, а манеры и стиль жизни чужой страны, где ты провел всего два года, теперь стали твоими. И что же – они так и останутся с тобой навсегда? Подражать – глупо. Лучше потерпеть крах, чем перенимать чужие привычки. Если мы соблюдаем свои собственные обычаи, это дает нам радость, счастье и ощущение святости».

128. Какой бурдюк чище?

Поскольку ваши глаза обращены вовне, вы хорошо видите недостатки других, но не способны найти их в самих себе.

Вот небольшая история. В летнее время в окрестностях Нагпура совсем мало воды. Сейчас с этим можно как-то справиться, но в былые времена с водой было очень плохо. Правоверная старая женщина из касты брахманов отправилась в паломничество. Ее взгляды были настолько ортодоксальны, что она не притрагивалась ни к чему и ни к кому и никому не позволяла дотронуться до себя. Придерживаясь подобных крайних воззрений, она и начала путь паломника. Она добралась до Нагпура в страшную жару. Заметив колонку, она до отказа открутила кран, но из него не вылилось ни капли воды. Ее жажда усиливалась и стала невыносимой. Власти позаботились, чтобы в этом местечке была организована раздача воды. Для этого использовались кожаные бурдюки. Их наполняли водой, которую брали мучимые жаждой люди. Наблюдая, как люди пьют воду, налитую из мешков, брахманка, хотя и страдала от жажды, стала раздумывать, не принадлежит ли человек, раздающий воду, к низшей касте, достаточно ли чист мешок и т. д. После многих колебаний, не в силах справиться с жаждой, она вышла вперед и спросила водоноса: «Уважаемый, чист ли твой мешок?» Тот, будучи отнюдь не глупым, ответил: «Кожаный мешок, из которого наливают воду, чище, чем тот мешок, в который эта вода вливается, а именно – ваше тело. Этот бурдюк гораздо чище, чем ваше нутро».

В наши дни развивается нежелательная тенденция: следить за внешней чистотой «кожаного мешка» (тела) – вместо того чтобы заботиться о том, как очистить себя изнутри.

129. Божественный пример для лидеров

В наши дни те, кто называет себя лидерами, не служат доброму делу и, как следствие этого, мир вокруг нас становится все более неустойчивым.

В этой связи уместно вспомнить одну историю о Кришне-аватаре. Однажды маленький Кришна прибежал к Яшоде и сказал ей, что Его друзья-пастухи зовут Его пасти с ними коров и что Он готов пойти с ними. Мать объяснила Ему, что в лесу Ему придется наступать на шипы, что там могут попасться змеи и что ноги Ему могут оцарапать колючие кусты. Его ступни, сказала она, слишком нежны для таких испытаний, и поэтому будет лучше, если Он обуется, прежде чем пойти в лес. Она сказала, что закажет Ему сандалии и тогда Он сможет пойти с пастухами. Кришна мигом спросил ее, как она Его называет. Она ответила, что Его имя Гопал – именно так она к Нему обращалась. Слово Гопал означает «Тот, кто пасет коров». Он сказал, что принял это имя потому, что умеет не только пасти коров, но и быть их вожаком. А так как коровы следуют за Ним как за своим вожаком, Он обязан делать то, что делают они. У коров нет обуви для защиты ног, и поэтому, сказал Он, у него тоже не должно быть башмаков. Он будет делать только то, что способны делать идущие за ним. Если бы Он надел сандалии, коровы бы тоже захотели их надеть, поскольку их носит их вожак. Он не собирается надевать башмаки и позволять тем, кого Он должен защищать, идти необутыми. Так Кришна спорил со Своей матерью. На самом деле это означает, что, когда Бог принимает человеческий облик, люди стараются перенять Его качества и вести себя, как Он.

130. Три рыбы – саттва, раджас и тамас

В пруду жили три рыбы. Одна сказала двум другим: «Вода в пруду день за днем испаряется, скоро придет время, когда пруд совсем высохнет, поэтому, пока рыбак не выловил нас, нам надо перебраться по протоке в другой водоем, который никогда не пересыхает». Вторая рыба сказала: «Ты все выдумываешь. Твоя голова полна бессмысленных страхов. Пруд не высохнет. Рыбак нас не потревожит. Радуйся тому, что мы сейчас имеем». Третья рыба не имела своего мнения. Первая рыба была обескуражена, что подруги не приняли ее совета, и вынуждена была разделить их участь. Как она и ожидала, пришел рыбак, выловил их и съел.