Веда. Постижение Руси. Начало XXI века - [31]

Шрифт
Интервал

Вот, если бы эта тьма была просто тьмой и была пу­ста как вакуум, то это было бы ничего. Но вот как раз это было иначе. Эта тьма была прибежищем целой цивилиза­ции сущностей. В высокогорье они не живут, там слишком суровые стихии, а вот здесь они куролесят. И вот эта ночь для них была неким оживлением. Сюда вниз стала спу­скаться погода. Перед заходом солнца облака пару раз от­крывали светило, и природа была уже в красках и оживала. Появилось какое-то, я б не сказал радостное, но достаточно светлое движение. И на закате солнца была истинно меди­тация света благополучия. Так вот, после медитации Ард- ханаршивары радость света сменилась радостью этих мало мне понятных сущностей. Не сказать, что это демоны или черти, но с ними как-то не весело и тревожно. Они как-то все враз вынырнули и активизировались. А свет ушел во­свояси. И мне пришлось быстро активизировать свои вну­тренние ресурсы, чтобы успеть полноценно отреагировать на прикосновение этих существ. Потому как, если достойно не отреагировать, то они просто тебя разберут по кусочкам, так что потом долго придется себя собирать. А я себе такую роскошь позволить не могу. Мое время на земле очень до­рого стоит. Очень.

Не сказать, что сущности были абсолютно враждеб­ны, но они были просто очень инородны и им пофиг, кто ты. Само прикосновение их тел уже сильно нарушало экологию человеческого пространства. Именно поэтому люди не лю­бят ходить одни. Когда они группой, то они сосредоточены друг на друге и образуют достаточно мощный общий эгре­гор, который их защищает от внешних влияний. Те одиноч­ки, которые «одиночки», замыкаются на себе и своем мире и, таким образом, отгораживаются от внешних влияний, но в таком замыкании соприкосновение все равно проходит на подсознательном плане, и тогда у человека может проявить­ся это в нарушениях со здоровьем или в сбоях в психике. Как, например, у того парня, который сидел наверху и бо­лел. Причем психически — особо было проявлено. Мест­ные буряты сильно поражены влиянием этих инфернальных стихий. Пока я искал верные формы взаимодействия с бы­тием этих инфернальных существ, совсем рядом я услышал мощный выстрел, а через некоторое время с другой стороны и намного дальше. Было уже совсем темно и вряд ли буря­ты стреляли в какую-либо животину. Я думаю, это просто была нормальная реакция их психики на прикосновение этих существ. Своего рода психологическая защита. Стрелять мне было нечем, поэтому я стрельнул духовно, один раз в сторону Бабаджи, и один раз в сторону Чинмоя. Вроде по­пал. Закрываться от панорамы восприятия я в принципе не мог. А иметь в восприятии эту ужасную картину тоже на­кладно. Поэтому я пошел в наступление. Я решил отвоевать этот клочок земли для своего нормального духовного суще­ствования. Я поставил в центре высокую башню Чинмоя, и окутал поляну присутствием Бабаджи. И взял власть в свои руки, сам встав на границе на дозоре. Конечно, на нор­мальный сон это не было похоже. Но, с другой стороны, я не могу закрываться наглухо от таких факторов, потому что тут как не закрывайся и как не рефлексируй на собственной ментальной каше, как это делает обычный человек, когда он один, все равно побочных эффектов от взаимодействия со средой не избежать. Поэтому, пусть я лучше буду немного недоспатый и утомленный, чем потом целый день, а, может, и больше рефлексировать на неожиданных аффектах соб­ственной психики. Да, к тому же, такого рода «огневая под­готовка» для тонких тел — штука завсегда полезная. Ведь на земле живем — одном из опаснейших во вселенной мест для нормального духовного существования. В данном контексте под духовным существованием я подразумеваю самостоя­тельное творческое бытие. То есть сущность, развивающая свой путь и вектор бытия. Сложное конечно понятие. Пото­му, как в изначалии каждый человек наделен искрой творче­ского самобытия. Но вот реально эту способность развива­ют очень немногие. Ну, а чтобы найти таких, которые живут полностью по законам своего собственного мира, это вообще по всей земле редкость. Тут, правда, в понимании этого тер­мина может быть подмена. Вы скажете, что все живут твор­чески, развивают какие-то идеи, художники творят, ученые открывают. Я согласен, на земле все мы что-то развиваем, но что? Кто нам кладет на головы эти идеи? Кто нас дергает за ниточки. Только очень внимательный и опытный наблю­датель поймет, что люди развивают чьи-то чужие идеи, про­живают не свои жизни. Они вынуждены либо продолжать генетическую линию наследственности, либо попадают под влияние более сильного эгрегора. И, в принципе, людям это удобно, им не надо особо задумываться над законами бы­тия, им не надо сильно мучиться ответственностью за соб­ственное бытие. Ведь они проживают чужую жизнь, отра­батывают чужую идею, значит, спрос будет с «тех». Это как люди советского времени говорили: «А мы свято верили, а правительство нас обмануло». А почему вы сами за себя не думали, почему должно правительство за вас думать. Если ты начинаешь думать, то весь груз ответственности за соб­ственное существование и за каждое телодвижение ложится на твою голову. Поэтому люди стремятся скорее встроиться в какую-нибудь структуру, партию, общность, фирму. Я не против, встраиваться можно и нужно, но себя не забывай, с себя ответственность не снимай. В любом случае, по за­конам существования на земле, так скажем, энтропийного существования, обстоятельства, обещающие какие-то блага, все равно поимеют с вас больше, и на это не надо закрывать глаза, если вы хотите стать бессмертными, духовными или, иначе, — самостоятельными. Некоторые мастера развивают собственную самостоятельность до такой степени, что ста­новятся, в целом, независимы от материи земли. Но это не самое важное. Какая, в конце концов, разница в этой ма­терии ты развиваешь свое собственное бессмертное суще­ствование или в материи какого-либо другого мира, в любом случае, если ты хочешь сохранить свое бессмертие — ты от­вечаешь за все. Закрывать на что-то глаза ты уже не име­ешь перед собой никакого права.


Рекомендуем почитать
Жизнь как она есть, или Счастье без компромиссов

Дорогие друзья, эта книга призвана удовлетворить запросы общества в поиске путей счастья, незыблемого и постоянного. Эта книга станет для вас другом и собеседником на каждый день. Вы – это общество грядущего. Мы уже никого не ждём, ни на кого не оглядываемся. Поезд в иную реальность стремительно мчится, унося вдаль своих пассажиров.


Шепот-шепоток, беду отводящий

Истинные лекари и целители произносят заговор особым образом. Чаще всего шепотом. Именно нашептывание заговора дает ему особую силу над людьми и обстоятельствами. Но не всякий шепот обладает таким действием.Автор книги смог поговорить с настоящей бабкой-шептухой, которая владеет этой уникальной методикой, освоить ее и перенести на страницы книги. Целительница также поведала о семи видах порчи, рассказала, как их распознавать и снимать, а также, что делать, чтобы даже самое черное колдовство никогда не пристало к вам.


Глаз добрый

Судьба этой книги драматична и, пожалуй, типична. Она разделила участь многих выдающихся дореволюционных изданий, поскольку была выключена из круга нашего чтения на долгие времена. На ее обложке значится: Рерих. Собрание сочинений. Книга первая. Изд-во И. Д. Сытина. Москва. 1914. Однако собранию сочинений (оно планировалось в трех томах) не суждено было осуществиться: помешала начавшаяся мировая воина. А первый том как бы ушел в подполье, став достоянием редких библиофилов.В послесталинский период началось постепенное, на первых порах достаточно робкое, возвращение Рериха и его трудов на Родину.


Вода учит управлять людьми и добиваться от них желаемого. Наговоры на воду

Сестра Стефания собрала в этой книге наговоры на воду. Наговоры — уникальные, которые нигде больше не встретишь! В этих наговорах есть особые слова Света и слова Силы — именно они позволяют менять мир вокруг, строить жизнь по собственному желанию. Произнесите по-особому слова, выделенные Стефанией в тексте наговора, и он заработает — в вашу жизнь придет настоящее чудо. Вы обретете любовь и уважение, ваше слово будут ценить, к вам будут тянуться люди. Это светлый дар, который Стефания этой книгой передает людям.


Денежные дни. Календарь денежной удачи на 2010 год

Чтобы идти по жизни рука об руку с успехом, богатством и процветанием, нужно лишь попасть в ритм Вселенной. Какое бы дело вам не предстояло, важно помнить, что ваши психика и тело зависят от ритмов Природы. Согласуйте свою жизнь с космическими биоритмами, и вам не придется тратить силы на преодоление препятствий и постоянную борьбу с внешним миром – деньги сами потекут вам в руки.Эта книга-календарь на 2010 год содержит совет на каждый день. Прислушайтесь к нему, и неудачи останутся в прошлом. Мощнейшие денежные и защитные символы, которые вы найдете здесь, ускорят ваш путь к успеху.


Северная магия: мистеpии геpманских наpодов

Это исчеpпывающее изложение учений и пpактик Севеpной (она же геpманская, тевтонская или pуническая) магической тpадиции, составленное одним из ведущих миpовых специалистов в данной области, будет полезным спpавочником как для тех, кто интеpесуется магией и языческими pелигиями, так и для поклонников литеpатуpы в жанpе "fantasy". В книге "Севеpная магия" они найдут геpманский ваpиант Дpева Жизни и Каpту Души, пантеон севеpных богов и Священное Колесо Года, магические талисманы и pитуалы на все случаи жизни, пpинципы гадания по pунам и pунной магии и многое дpугое.