Вечно худеющие. 9 историй о том, как живут и что чувствуют те, кто недоволен своим телом - [44]
Но это только часть проблемы. Тема нарушений в отношениях с едой и борьбы с ними сейчас не менее популярна среди взрослых женщин, чем ограничительные диеты и мода на тело подростка.
Под ударом оказались все, кто придерживается в своем питании каких-либо специальных принципов: вегетарианцы, сторонники безлактозного или безглютенового рациона; те, кто увлечен идеей «чистой» или «органической» еды… «Диетическое сознание» подвергается критике. Набирает силу движения боди-позитива и «интуитивного питания». Его сторонники активно продвигают свою позицию: любое тело прекрасно само по себе и не нуждается в коррекции, исправлении, уменьшении или увеличении. С точки зрения сторонниц этого взгляда на жизнь, все, кто пытается сделать свое тело более привлекательным – красивым, стройным или гладким, имеют психологические, а то и психические проблемы.
Ты пытаешься похудеть и ради этого придерживаешься принципов ограничительного питания? С тобой что-то не в порядке, ты снова попадаешь в категорию «неправильных», «ущербных» и снова скрываешься – теперь от тех, кто хочет непременно объяснить, как ты прекрасна в своем икс-икс-эль-размере и все, что тебе надо сделать, – это принять себя такой, какая ты есть.
Взрослые женщины, «бывшие толстые девочки», оказываются в «ножницах»: между требованиями массовой культуры быть вечной девочкой-подростком и новым трендом на принятие своего тела, каким бы оно ни было. Возможно, кому-то покажется, что никакой проблемы в этом нет, ведь ты можешь наконец, отказавшись от первого, расслабиться и следовать второму, признать свое тело достойным того, чтобы его любили.
Но «бывшие толстые девочки» остро чувствуют и переживают как раз свое бессилие осуществить эту задачу. Они опять чувствуют себя отверженными. Если раньше их отвергали за то, что они слишком толстые и слишком много едят, то теперь от них отворачиваются за то, что они хотят изменить себя, похудеть и/или есть меньше.
Мне кажется важным, чтобы мы понимали и чувствовали: наше тело – это наше дело, наша ответственность. Никто и ничто не может диктовать нам, каким именно это тело должно быть. Ни массовое сознание, бесконечно тиражирующее образ тоненькой женщины-тростиночки, ни требование новой, набирающей силу концепции «любить себя с таким телом, которое у тебя есть сейчас, не пытаясь его улучшить», не могут диктовать нам правила.
Мы имеем право хотеть выглядеть так, как нам нравится.
Мы имеем право заниматься спортом столько, сколько нам необходимо.
Мы имеем право питаться так, как нам кажется, будет вкусно, полезно, удобно и необходимо, даже если кто-то считает это нарушением.
Мы имеем право прикладывать усилия для того, чтобы иметь тело, в котором мы чувствуем себя комфортно и полноценно.
Мы в конце концов имеем право на особые отношения с собственным телом. Эти отношения совсем не такие, какими они бывают у людей, не имевших проблем с лишним весом в детстве и юности.
Глупо отрицать реальность. Если ты была девочкой, которая терпела насмешки сверстников из-за того, что не могла подтянуться на канате по причине лишнего веса, ты никогда не сможешь быть беззаботной, когда у тебя что-то не получается.
Набранные килограммы и даже граммы по-прежнему будут причинять тебе страдание, если близкие слишком пристально следили за тем, чтобы ты не поправилась, и их любовь к тебе зависела от этого. Ты будешь тревожиться и переживать из-за каждого приема пищи, если в родительской семье твой хороший аппетит был главным мерилом любви. Одним словом, собственную жизнь нельзя перекроить так, чтобы не вступать в специальные, очень сложные, противоречивые и эмоционально насыщенные отношения со своим телом, упростить их и сделать такими же, как у девочек, никогда не испытывавших подобных переживаний.
Травма, которую мы получили в результате с детства искаженных отношений с собственным телом, может быть обнаружена, пролечена, мы можем научиться минимизировать ее последствия, но она никуда не исчезнет из нашей жизни, так же как и любая серьезная психологическая или физическая травма. Даже старые, давно вылеченные, «простодушные» переломы ноют «на погоду», что уж говорить о таком тонком механизме, как наша душа, пострадавшая из-за своего «неправильного» тела.
Что делать, если вы «бывшая толстая девочка» и до сих страдаете от лишнего веса, реального или фантомного?
1. Самая главная задача – вернуть контакт со своими телесными ощущениями. Сделать это возможно только в движении. Поиск такого вида активности, который приносил бы удовольствие и радость, может оказаться непростой задачей, особенно для женщины, разлученной со своим телом из-за травмы телесности. В этом деле имеет значение не только результат, но и процесс.
Начните с простого.
Я верю в целительную силу обыкновенной ходьбы.
Энергичная, активная ходьба – наша главная двигательная компетенция с древнейших времен. Наши предки, древние люди, преодолевали огромные расстояния ради новых территорий, на которых можно было кормиться и жить. Во время ходьбы задействованы практически все группы мышц. Чтобы энергично идти, мы должны активно дышать… В этих движениях заложен ритм, ритм гармонизирует нашу нервную систему. Я вообще уверена, что снижение жизненного тонуса и депрессивные переживания современных городских жителей во многом связаны в том числе и с тем, что они все меньше ходят, все больше времени проводят в автомобилях.
В последние годы почти все публикации, посвященные Максиму Горькому, касаются политических аспектов его биографии. Некоторые решения, принятые писателем в последние годы его жизни: поддержка сталинской культурной политики или оправдание лагерей, которые он считал местом исправления для преступников, – радикальным образом повлияли на оценку его творчества. Для того чтобы понять причины неоднозначных решений, принятых писателем в конце жизни, необходимо еще раз рассмотреть его политическую биографию – от первых революционных кружков и участия в революции 1905 года до создания Каприйской школы.
Книга «Школа штурмующих небо» — это документальный очерк о пятидесятилетнем пути Ейского военного училища. Ее страницы прежде всего посвящены младшему поколению воинов-авиаторов и всем тем, кто любит небо. В ней рассказывается о том, как военные летные кадры совершенствуют свое мастерство, готовятся с достоинством и честью защищать любимую Родину, завоевания Великого Октября.
Автор книги Герой Советского Союза, заслуженный мастер спорта СССР Евгений Николаевич Андреев рассказывает о рабочих буднях испытателей парашютов. Вместе с автором читатель «совершит» немало разнообразных прыжков с парашютом, не раз окажется в сложных ситуациях.
Из этой книги вы узнаете о главных событиях из жизни К. Э. Циолковского, о его юности и начале научной работы, о его преподавании в школе.
Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.
Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.