Вечно худеющие. 9 историй о том, как живут и что чувствуют те, кто недоволен своим телом - [42]

Шрифт
Интервал

Внутри Инны, когда бабушка закончила, кто-то отчетливо сказал: «И ты выживешь, ничего».

Теперь она, как прабабушка Ефросинья, вставала почти ночью, спускалась в холодную кухню, включала свет только над столом, колдовала с дрожжами, молоком и мукой. Как только дело доходило до того момента, когда тесто надо было месить и мять, волна горечи и злости накатывала на нее. Слезы, горькие и злые, капали на посыпанную мукой доску, в тесто, на руки… Инна ревела, лупила и била по тесту и, как в кино, проносились перед ней кадры из ее жизни. Вот старые, старательно забытые: отец и мать ругаются в спальне, а Инна, стараясь не заплакать от страха, сидит на кухне; вот зал суда, зеленые стены, Инну мутит и знобит, а судья бесстрастным голосом спрашивает у нее, с кем она хочет остаться жить. «С мамой», – шепчет Инна и тут же натыкается на колючий взгляд отца… А вот воскресный обед в ресторане с новой семьей отца, и его новая жена советует Инне выбрать «что-нибудь полегче» и многозначительно смотрит на округлившуюся фигуру девочки. «Гадина», – вырывается у Инны, и ее кулаки перемешивали плотную массу теста с такой силой, как будто это и было сдобное тело отцовской жены…

Инна и не думала, что в ней накопилось столько злости. Бессловесное тесто принимало на себя эту злость. Она чувствовала, что с каждым днем ей становится легче, тоска и теперь отступает. Но хлеб пока получался тяжелый, твердый и невкусный. Это тоже вызывало гнев, и Инна месила, мяла, била тесто с удвоенной силой.

Но однажды пришел момент, когда вместо тяжелых воспоминаний, вызывающих слезы, злость и боль, внутри у Инны образовалась тишина, а потом в этой умиротворенной, совершенно незнакомой тишине как будто бы зазвучали слова. Инна прислушивалась к себе, стараясь как можно лучше разобрать, о чем эти слова. Движения, которыми она изо всех сил продолжала мять тесто, изменились, стали сильными, уверенными, спокойными и размеренными. Новый, зазвучавший внутри голос тоже доводил ее до слез, но то были совсем другие, не такие, как прежде, слезы, а голос говорил о благодарности. «Я благодарю тебя, – шептал этот голос, и Инна вслед за ним. – Благодарю тебя за то, что много лет ты заботилось обо мне, не давала соскользнуть в бездну. Я благодарю тебя, что ты приняло на себя всю мою боль и мою печаль, мое детское отчаяние и нынешнюю тоску. Благодаря тебе я жила так уединенно, что никто не мог по-настоящему ранить меня. Если бы ты было другим, я бы искала любви и принятия, не находя их, ведь я была такой раненой с самого начала. А ты защищало меня от мира до тех пор, пока я не окрепла настолько, что могу и сама защитить себя и позаботиться о тебе. Я благодарю тебя и хочу заботиться о тебе», – шептала теперь Инна, понимая, что слова эти обращены к ее сильному, большому, надежному телу. Хлеб наконец начал получаться.

Теория и практика. «Ты теперь взрослая»

«Толстая девочка – это навсегда», – сказала мне однажды молодая женщина, отдавшая много лет жизни борьбе с весом, который казался ей лишним.

Как мы уже говорили, опыт, полученный в детстве, в период, когда растут, зреют и формируются тело и психика, когда мы в общении с другими людьми, ближайшим окружением обретаем образ собственного тела, самым прямым образом влияет на то, как мы чувствуем себя в дальнейшем, как воспринимаем свое тело, как видим себя.

В детстве многие из нас сталкиваются с отвержением со стороны окружающих из-за нашей внешности. Многие женщины узнают о том, что с ними что-то не так, что их слишком много, от сверстников. «Толстая», «жирная», «жиртрест», «пятитонка», «жирная свинья», «толстая корова» – все эти ужасные определения впиваются в душу как отравленные стрелы или мелкие ядовитые колючки. Они остаются там навсегда и продолжают работать, даже если мы уже забыли о том, что нас дразнили.

Другая взрослая женщина рассказывала мне, как ее отец на семейном ужине стал вспоминать о детстве дочки, о том, как та однажды побила одноклассника, обозвавшего ее «толстой коровой». «Я совершенно забыла эту кошмарную историю, но как только отец назвал имя мальчика, вспомнила моментально, вплоть до названия урока, перед которым мы подрались. Это была математика, мы учились в третьем классе. И я в одну секунду почувствовала себя так же, как тогда: смесь ужасной боли навылет и сокрушительного гнева. А самое невыносимое: он говорил чистую правду. Я и сама знала, что я толстая корова! Я забыла об этой стычке и всегда думала, что меня никогда не дразнили ровесники из-за моего внешнего вида. Но на самом деле дразнили, и еще как. Просто моя психика предпочла считать, что ничего не было».

Это как раз неудивительно: наша психика заботится о нас как может и как считает правильным. Если мы не в состоянии переварить информацию, события или эмоции, если страдание невыносимо, в ход идут защитные стратегии, чтобы мы могли продолжать жить, развиваться и не терять надежду.

Все, что вызывает непереносимое страдание, оказывается вне зоны досягаемости сознания. Тем не менее все, что с нами когда-нибудь случилось, никогда не исчезает из нашей памяти. Впечатления о событиях сохраняются в нашем теле и в нашем бессознательном. Память о гневе и боли, пережитых когда-то, в том числе не дает нам справиться с лишним весом, какие бы диеты, спортивные занятия и физиотерапевтические методики мы ни применяли. Пока гневу и боли нет выхода и пока эти чувства не находят своего места в сознании, они продолжают затапливать, заполнять наше тело.


Рекомендуем почитать
Мои воспоминания. Том 2. 1842-1858 гг.

Второй том новой, полной – четырехтомной версии воспоминаний барона Андрея Ивановича Дельвига (1813–1887), крупнейшего русского инженера и руководителя в исключительно важной для государства сфере строительства и эксплуатации гидротехнических сооружений, искусственных сухопутных коммуникаций (в том числе с 1842 г. железных дорог), портов, а также публичных зданий в городах, начинается с рассказа о событиях 1842 г. В это время в ведомство путей сообщения и публичных зданий входили три департамента: 1-й (по устроению шоссе и водяных сообщений) под руководством А.


В поисках Лин. История о войне и о семье, утраченной и обретенной

В 1940 году в Гааге проживало около восемнадцати тысяч евреев. Среди них – шестилетняя Лин и ее родители, и многочисленные дядюшки, тетушки, кузены и кузины. Когда в 1942 году стало очевидным, чем грозит евреям нацистская оккупация, родители попытались спасти дочь. Так Лин оказалась в приемной семье, первой из череды семей, домов, тайных убежищ, которые ей пришлось сменить за три года. Благодаря самым обычным людям, подпольно помогавшим еврейским детям в Нидерландах во время Второй мировой войны, Лин выжила в Холокосте.


«Весна и осень здесь короткие». Польские священники-ссыльные 1863 года в сибирской Тунке

«Весна и осень здесь короткие» – это фраза из воспоминаний участника польского освободительного восстания 1863 года, сосланного в сибирскую деревню Тунка (Тункинская долина, ныне Бурятия). Книга повествует о трагической истории католических священников, которые за участие в восстании были сосланы царским режимом в Восточную Сибирь, а после 1866 года собраны в этом селе, где жили под надзором казачьего полка. Всего их оказалось там 156 человек: некоторые умерли в Тунке и в Иркутске, около 50 вернулись в Польшу, остальные осели в европейской части России.


Исповедь старого солдата

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Записки старика

Дневники Максимилиана Маркса, названные им «Записки старика» – уникальный по своей многогранности и широте материал. В своих воспоминаниях Маркс охватывает исторические, политические пласты второй половины XIX века, а также включает результаты этнографических, географических и научных наблюдений. «Записки старика» представляют интерес для исследования польско-российских отношений. Показательно, что, несмотря на польское происхождение и драматичную судьбу ссыльного, Максимилиан Маркс сумел реализовать свой личный, научный и творческий потенциал в Российской империи. Текст мемуаров прошел серьезную редакцию и снабжен научным комментарием, расширяющим представления об упомянутых М.


Гюго

Виктор Гюго — имя одновременно знакомое и незнакомое для русского читателя. Автор бестселлеров, известных во всём мире, по которым ставятся популярные мюзиклы и снимаются кинофильмы, и стихов, которые знают только во Франции. Классик мировой литературы, один из самых ярких деятелей XIX столетия, Гюго прожил долгую жизнь, насыщенную невероятными превращениями. Из любимца королевского двора он становился политическим преступником и изгнанником. Из завзятого парижанина — жителем маленького островка. Его биография сама по себе — сюжет для увлекательного романа.