Вдова вдове - [17]
Конечно, нет. Желающие помочь друзья и члены семьи зачастую считают, что, убирая вещи умершего, они действуют согласно принципу «с глаз долой — из сердца вон» и помогают вдове принять реальность смерти. На самом деле они лишают женщину важной стадии прощания. Вполне вероятно, что время прощаться с его любимой рубашкой, с тем свитером, который он всегда надевал по воскресеньям, с едва ношенными ботинками еще не пришло. Это время может не настать еще долго. Нет ничего страшного в том, чтобы держаться за что–то, принадлежавшее человеку, с которым вы столько прожили. Но вернуться в пустой дом, из которого изгнаны даже малейшие следы этого человека — вот что по–настоящему страшно. Некоторые женщины говорят, что они благодарны за то, что их избавили от боли самостоятельно разбирать вещи. «Дети убрали все его вещи. Я бы просто не смогла», — говорят они. Но вы также услышите и недовольство тем, что вдову не спросили о той или иной вещи. И вряд ли кто из них признает, что это действие помогло «принять реальность» смерти. Честно говоря, я считаю, что гораздо лучше приходится женщине, которая ждет, пока она сама не сможет разобраться со шкафом, набитым его носками, рубашками и нижним бельем. Когда она сможет это сделать, она скажет себе: а теперь я пойду дальше.
Не существует точно установленного времени, когда нужно заниматься вещами. Расписаний никто не составлял. Тем не менее я советую различать личные вещи и те предметы совместной жизни, которые уже не нужны, и которые, как кажется, разбросаны везде. Совершенно не имеет смысла посыпать солью раны каждый раз, когда вам на глаза попадаются какие–то его мелкие личные вещи. Их лучше убрать пораньше и побыстрей.
Говорят, что по приказу королевы Виктории бритвенные принадлежности принца Альберта продолжали приносить в спальню каждое утро еще много лет. Время шло, а горюющая и тоскующая королева продолжала вести себя так, словно он все еще был жив. Все эти годы она только и могла, что цепляться за те мелочи, которые напоминали ей об Альберте.
И в наши дни вдовы оплакивают своих мужей и тоскуют по ним, но его трубку, его пепельницу, его лосьон после бритья и другие подобные вещи не стоит делать священными реликвиями. Никто не готов к резкому приступу горя, которое может возникнуть при виде очков умершего, лежащих рядом с телефоном. Никто точно не знает, что делать с этим напоминанием: «Когда–то здесь жил мой муж, мой любимый человек». Это те самые мелочи, над которыми плачет любая вдова: полупустая банка его любимого паштета, его набор ключей, на письменном столе — маленькая бумажка, на которой записано, что надо позвонить тому–то и тому–то.
Шкафы и ящики гораздо легче просто не открывать, пока вы не будете к этому готовы. Обычно это делают в первые несколько месяцев, но бывает, что дело затягивается надолго. Среди вдов вопрос «вещей мужа» вводит в десятку самых важных. И недавно, и давно овдовевшие женщины говорят, что у них все еще остаются вещи, которые они пока не отдали. Многие из нас оставляют себе шарф, рубашку, свитер — что–нибудь, что можно носить и чувствовать его тепло и присутствие. Я как–то призналась, что довольно долго надевала футболки мужа вместо ночной рубашки, и четверо женщин из 16 в группе сказали, что они делали то же самое. Четверо! Действия вдовы — убрать его вещи из того места, которое теперь принадлежит ей одной — имеет огромное символическое значение. Это значит, что она движется к тому, чтобы принять то, что казалось принять невозможно. Она движется к выходу — пусть даже ее путь не всегда прям и не всегда ведет четко вверх.
Как правило, вдовы чувствуют, что с ними что–то не то, если прошло около месяца, а они все еще не в состоянии разобрать его вещи. Одна женщина со слезами пожаловалась: «Мой психолог говорит, что пора разобрать вещи мужа. Прошло три месяца, а я все еще не могу открыть его шкаф!» Бедная женщина сводила себя с ума беспокойством. Она представила себе некую программу, которой должна была соответствовать, но не могла ее выполнить. Потом оказалось, что больше всего она боялась, что не выдержит и «сорвется», расплачется, если откроет шкаф. Страх потерять самообладание (не редкость среди недавно овдовевших) парализовал ее.
Если есть, кому отдать некоторые вещи, то это очень важно и утешительно. Отчасти поэтому многие вдовы не хотят разбирать вещи — их просто некуда деть. Но как только вдова понимает, куда что пойдет: детям, членам семьи, друзьям, в дом престарелых — задача становится проще. Тем не менее, вариант отдать вещи в дом престарелых или в приют не всегда подходит, гораздо приятней передать вот этот теплый свитер ручной вязки и вот тот отличный жилет близкому другу или родственнику. По разным причинам дети, бывает, отказываются брать вещи умершего отца. Но и дочь, которая носит его рубашку дома, и сын, который надевает отцовский галстук «на удачу», отдают так же много, как и получают.
Многим женщинам сложнее всего — хотите верьте, хотите нет — расстаться с его очками, слуховым аппаратом, инвалидной коляской, костылями, палкой и даже со вставной челюстью. Память? Чувство вины? Вдовы не могут этого объяснить, даже несмотря на то, что знают, что муж не питал теплых чувств к этим признакам собственного угасающего здоровья. Одной женщине потребовался год, прежде чем она смогла убрать костыли, которыми ее муж пользовался два последних года, в кладовку, где они простояли еще год, прежде чем она смогла от них избавиться. Другая женщина упорно держалась за инвалидное кресло, которым ее муж, переболевший полиомиелитом, пользовался всю жизнь: «Это было его кресло! Теперь это часть обстановки».
Лоуренс и Эмили Элисон — всемирно известные эксперты в области криминальной психологии. Более 30 лет они специализируются на самых сложных коммуникациях, которые только можно представить: на допросах преступников. Элисоны консультируют и обучают полицию, службы безопасности, ФБР и ЦРУ тому, как обращаться с особо опасными людьми. И их главное оружие — раппорт, контакт с высоким уровнем доверия. Авторы этой книги разработали модель межличностного общения, которая помогает устанавливать раппорт с самыми разными людьми, — чтобы вы добивались своих целей быстро и экологично.
В этой работе, физика предстает как здание, стоящее на земле без всякого фундамента. Именно поэтому физики удивляются способностям и значимости математики, которая может описывать новые события еще до их наблюдения. Я буду показывать, что хотя физика действует — в том смысле, что она позволяет нам создавать компьютеры и космические корабли — для объяснения математики и того, почему физика действует, мы нуждаемся в психологии и шаманизме.Оказывается, что физика и математика основываются на том, что было всегда известно психологии и шаманизму — на способности любого человека осознавать едва заметные, сноподобные события.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Секс в искусстве и в фантастике» – первоначальный вариант книги М. М. Бейлькина «Секс в кино и литературе».Знаменитая «Лолита» – что Владимир Набоков хотел сказать в ней читателю? Что собирался скрыть от него? О чём не догадывался и сам автор книги?Гениальные фильмы – «Солярис» Андрея Тарковского и «Заводной апельсин» Стэнли Кубрика – о чём они?В чём сущность любви? Какие критерии позволяют отличить её от любых иных видов половой психологии и сексуальных взаимоотношений людей?Как половые извращения: садомазохизм и педофилия выглядят в свете искусства? Что помогает мужчинам подавлять опасные и преступные сексуальные желания, не позволив им реализоваться?Каковы печали и радости людей с нетрадиционной сексуальной ориентацией и как они отражены в искусстве? Как избавиться от невротических расстройств, словно тень сопровождающих девиации?Михаил Бейлькин обсуждает эти проблемы, анализируя творчество Владимира Набокова, Оскара Уайльда, Урсулы Ле Гуин, Эдуарда Форстера, Гая Давенпорта, Гора Видала, Ежи Анджеевского, а также фильмы, снятые по романам Станислава Лема и Энтони Бёрджесса.
Хотя названная в заглавии тема в ней доминирует, но в книге также разсмотрены и некоторые вопросы психологии личности, понимание которых может быть полезным в повседневности каждому. Эта работа за изключением её первого вводного раздела включена также в состав постановочных материалов учебного курса Санкт-Петербургского государственного университета “Достаточно общая теория управления” изданий 2000, 2003 и 2004 гг. в качестве Приложения. В редакциях ДОТУ 2003 и 2004 года эта работа приведена в уточнённом и дополненном виде.
Карл ЛеонгардАкцентуированные личностиМонография состоит из двух частей. В первой части дан психологический и клинический анализ акцентуированных личностей, т. е. людей со своеобразным заострением свойств личности и особым реагированием. Вторая часть является как бы иллюстрацией к первой, т. е. в ней проводится характеристический анализ героев классических произведений мировой литературы свыше тридцати писателей: Толстого, Достоевского, Гоголя, Шекспира, Сервантеса, Бальзака, Гете, Стендаля и др.Для врачей-психиатров, студентов старших курсов медицинских институтов, психологов, педагогов.