На начальном этапе человек во время Молитвы Стоя просто делает её, повторяя слова: «Ом, я буду привержен Гуру и Богу Шива. Пожалуйста, быстрее приведите меня, (ваше имя), к Освобождению». Можно считать, что такой человек обрёл приверженность на уровне поверхностного сознания.
На следующем этапе человек переживает различные страдания и невзгоды. Он может, например, испытывать отвращение к Молитве Стоя или к работе в общине, и такие мысли будут управлять его душой. Но если он, невзирая на это, сможет повторять: «Ом, я буду привержен Гуру и Богу Шива. Пожалуйста, быстрее приведите меня, (ваше имя), к Освобождению» и продолжать практиковать Молитву Стоя, то можно будет сказать, что он обрёл приверженность на уровне подсознания.
Почему можно утверждать, что такой человек обрёл приверженность на уровне подсознания, хотя его душа подвержена изменениям?
Путь к достижению Освобождения.
К чему приводит каждый из трёх видов приверженности
Нами управляет не поверхностное сознание. Это понятно? Нами движет подсознание. А подсознание управляется сверхподсознанием.
Итак, если человек продолжает практиковать Молитву Стоя и выполнять работу в общине в то время, когда в его подсознании роятся всякие беспорядочные мысли, то нельзя ли сказать, М., что у такого человека создана приверженность?
М: Думаю, что это так.
Учитель: Да, действительно, можно сказать, что приверженность создана.
А если, напротив, находясь в хорошем состоянии, человек может практиковать Молитву Стоя, но, когда его одолевают ненужные мысли, он не может практиковать Молитву Стоя? М., как по-твоему, такой человек обладает приверженностью?
М: Нет.
Учитель: Действительно, можно сказать, что на уровне подсознания он не имеет приверженности. Вот какова приверженность на уровне подсознания.
На следующем этапе слова «Ом, я буду привержен Гуру и Богу Шива. Пожалуйста, быстрее приведите меня, (ваше имя), к Освобождению» произносятся человеком в состоянии полной остановки мышления, полного выключения из времени и пространства. В таком состоянии не ощущается даже вес тела.
Когда вы обретаете совершенную приверженность на трёх уровнях, я могу сказать, что вы в Каузале обретаете такой же облик, как и у меня. Почему это происходит? Почему не ощущается вес тела? Почему мышление полностью останавливается?
Это происходит потому, что ваш Каузал становится тождественным моему Каузалу.
Не означает ли это, что к конечной цели вас может привести одно только выполнение работы в общине или практика Молитвы Стоя? Вы со мной согласны?
Таковы три вида приверженности – приверженность поверхностная, подсознательная и сверхподсознательная. Позвольте мне повторить это ещё раз: приверженность на уровне поверхностного сознания, приверженность на уровне подсознания и приверженность на уровне сверхподсознания.
Те, кто имеют приверженность на уровне поверхностного сознания, могут достичь Раджа-йоги. Те, кто имеют приверженность на уровне подсознания, могут достичь Кундалини-йоги. Те, кто имеют приверженность на уровне сверхподсознания, могут достичь Махамудры. Почему так происходит?
Это объясняется тем, что Раджа-йога начинается с отрицания поверхностного сознания, иначе говоря, она имеет отношение к поверхностному сознанию. Кундалини-йога имеет отношение к подсознанию, а Махамудра – к сверхподсознанию.
Следовательно, совершенная приверженность и ваше высокое Достижение – между собой неразрывно связаны.
Некоторые люди уже начали входить в подсознание. Они имеют различные видения, и под влиянием их кармы с ними происходят разные события. Другие люди всё ещё играют на уровне поверхностного сознания.
Но те, кто играют на уровне поверхностного сознания, могут достичь Освобождения только с помощью Раджа-йоги. Те, кто входят в подсознание, но всё ещё пытаются заниматься практикой приверженности, имеют шанс достичь Кундалини-йоги. А те, кто 24 часа в сутки пребывают в своём сверхподсознании, имеют шанс достичь Махамудры.
А если достигнута Махамудра, то способности Кундалини-йоги или Раджа-йоги обретаются сами собой.
Какой путь вам избрать, решайте сами.
Лекция 4. Очищение Трёх Миров – овладение пустотной мудростью
13 сентября 1988 года, Главный центр на Фудзи, лекция для непосредственных учеников
Практика для обретения высшей пользы
Для начала я бы хотел вас кое о чём спросить.
Возьмём нашу Землю, которая является всего лишь одной из планет в космическом пространстве. Представим, что некий человек решил ежедневно выбрасывать в космическое пространство частички Земли размером с ухочистку. Представим, что из космического пространства на Землю не поступает никаких камней, земли, никакой энергии.
Когда-нибудь он сможет выбросить по частям всю Землю.
X., что ты об этом думаешь?
X: Не совсем понятно…
Учитель: Не понимаешь?
X: Он выбрасывает в космическое пространство землю?
Учитель: Каждый раз выбрасывает частички земли размером с ухочистку.
X.: В конечном итоге Земли не станет.
Учитель: Он выбросит её в далёкое космическое пространство.
X: Понятно.
Учитель: Да. А теперь ответь ты, К.
К.: Хорошо.
Учитель: Что будет быстрее: каждый день выбрасывать землю – ну, если сказать «земля», то это будет означать только твёрдые части, поэтому скажем «твёрдых и жидких частей Земли» – размером с ухочистку или очистить собственную душу, искоренить собственные мирские желания? Что быстрее?
