Важные моменты для продвижения духовной практики - [3]

Если вы осознали, уловили сущность своего сознания и очистили его, а затем сделали своё сознание кристально-чистым, то вы обрели состояние наивысшего счастья.

Тогда почему можно сказать, что вы обрели состояние наивысшего счастья?

Причина в том, что всё отражается в нашем сознании. И когда мы имеем ясное отражение, мы можем чётко понимать: «это делает нас счастливыми», «это делает нас несчастными» или «это не приносит нам ни счастья, ни горя».

Однако наши души незрелы, мы этого не понимаем и принимаем несчастье за счастье, а счастье – за несчастье. Вот где начало наших бед и страданий.

Вначале я сказал, что попытаюсь воздержаться от беседы на рели­гиозную тему, но в итоге прочитал религиозную проповедь.

Лекция 2. Собственное очищение и проявление Пустоты

6 сентября 1988 года, Главный центр на Фудзи, лекция для непосредственных учеников

Совершенствуйте свою душу!

Эта лекция, в отличие от большинства десятиминутных лекций, будет, возможно, немного длинной. Сегодня я хотел бы поговорить о двух вещах.

Во-первых, о том, что ценным является именно собственное совер­шенствование, совершенствование собственной души и очищение сво­ей кармы, тогда как рассмотрение кармы других людей и их критика – занятие, ничего не стоящее.

И, во-вторых, о том, что реальность, проявляющаяся в явлениях, и реальность в Пустоте одна и та же. Разговор на первую тему отчасти раскрывает содержание второй темы.

Я и раньше иногда приводил этот пример. Представим, что у каж­дого из вас есть по машине. Представим, что и у каждого из окружаю­щих вас людей точно так же есть по одной машине. И ваша машина грязна и поцарапана.

Но, несмотря на это, вы говорите: «Машина моего соседа грязная, она неухоженная». Или: «На ней пятна, она грязная». Или: «Мне не нравится цвет его машины». Представим себе человека, говорящего такое. Как вы думаете, получит он от этого какую-нибудь пользу или нет?

Все: Не получит.

Правильно. А будет ли тот, кому говорят эти слова, доброжелате­лен к человеку, произносящему их?

Все: Не будет.

Естественно, не будет.

Поэтому давайте пореже направлять своё сознание на состояние машин окружающих вас людей – концентрируйтесь на состоянии соб­ственной машины, например на исправлении повреждённых деталей, перекрашивании поцарапанных мест или – вообще-то, я не очень хо­рошо разбираюсь в машинах – на том, чтобы её чисто вымыть, покра­сить и отполировать. Представим себе человека, который совершает подобные действия, непрерывно думая об оснащении машины и уде­ляя внимание её внешнему виду. Как вы считаете, принесут ли ему пользу эти действия? Или не принесут?

Все: Принесут.

Конечно, они принесут пользу. Умные люди поймут, что я хочу этим сказать. Да? Понимаете, что я хочу сказать?

Как? М., ты понимаешь?

М: Машина означает душу человека, его характер.

Учитель: Да, это так. А дальше?

М: Дальше, например, хотя у него самого в сознании есть недо­статки, человек говорит только лишь о недостатках других. И люди, которым он так говорил, не будут относиться к нему доброжелатель­но.

Учитель: Да, правильно.

М.: Поэтому я думаю, что человек должен постоянно направлять внимание на совершенствование собственной души.

Учитель: Да, так и есть. С этим вопросом разобрались, да?

Очищение себя – самый быстрый способ достичь состояния будды

Теперь представим себе человека, критикующего машину другого человека. Он не имеет настоящих познаний о машине, но делает заме­чания другому, говоря: «У твоей машины мотор в плохом состоянии» или «Тормоза в плохом состоянии». Или представим, что он говорит: «У твоей машины такие-то повреждения», хотя неисправность в дру­гом месте. Вот какие он делает заключения.

Что вы об этом думаете? Принесут ли пользу эти замечания тому, кто их делает, или тому, кто их получает?

Все: Не принесут.

Учитель: Да. Так, И., а если здесь провести параллель с душой, то как это можно истолковать?

И.: Для того чтобы правильно понять другого человека…

Учитель: Так, П., что ты думаешь?.. А что думает М.П.?.. Что дума­ет А.?

Я хочу сказать, что сущность души… – ну, в данном случае будем говорить о машинах, – что только обретя точные познания о машине, только обретя опыт её ремонта, вы сможете правильно понять состоя­ние машины другого человека и отремонтировать её. Надеюсь, вы по­нимаете, о чём я говорю.

Подобным же образом, если вы поймёте состояние и сущность не только своей души, но и души других людей, то узнаете и способ «на­лаживания» души. И вместо того, чтобы критиковать других людей, нужно указать им на их недостатки и исправить их – разве это не заме­чательно? Если те, кто услышал это, применят это на практике, это пойдёт им на пользу.

Но если люди, занимающиеся такой практикой, не понимают сущ­ности души, то человек, которому они укажут на его недостатки, про­сто разозлится на них или сами они лишь накопят карму из-за того, что говорят неправильные вещи, так что смысла в таких поступках нет. Как вы считаете? Поэтому давайте прекратим так поступать.

Давайте направлять внимание только на своё сознание, свои слова и поступки и стараться очищать их, хорошо? Как вы считаете? И именно это – вы слушаете? – самый быстрый способ для достижения состоя­ния будды, разве вы так не думаете?