Варварские нашествия на Европу: германский натиск - [104]
Loyen (Andre), Les debuts du royaume wisigoth de Toulouse, Revue des Etudes latines, XII, 1934, p. 406–415.
Menendez Pidal (Ramon), Historia de Espana: HI. Espaha visigoda, Madrid, 1940.
Miles (G. G.), The coinage of the Visigoths of Spain, New York, 1952.
Reinhart (Wilhelm), La tradicion visigoda en el nacimiento de Castilla, в: Estudios dedicados a Menendez Pidal Madrid, I, 1950, p. 535–554.
196) Reinhart (W.), Uber die Territorialitat der westgo-
tischen Gesetzbucher, ZRG, Germ. Abt, LXVIII, 1951, p. 348–354.
Stroheker (K. R), EuricK Konigder Westgoten, Stuttgart, 1937.
Thompson (E. A.), The settlement of the Barbarians in Southern Gaul,JRS, XLVI, 1956, p. 65–75.
Thopmson (E. A.), The conversion of the Visigoths to Catholicism, Nottingham Mediaeval Studies, IV, 1960, p. 4–35.
199 bis) Thompson (E. A.), The Barbarian Kingdoms in Gaul and Spain, ibid., VII, 1963, p. 3–33.
376 Библиография. Методы исследования и документы
Wohlhaupter (Eugen), Das germanische Element im altspanischen Recht, ZRG, Germ. Abt, LXVI, 1948, p. 166–173.
Yver (Georges), Euric, roi de Wisigoths, в: Etudes d'histoire du Moyen Age dediees a Gabriel Monod, Paris, 1896, p. 11–46.
Zeiss (Hans), DieGrabfundeaus demspanischen Westgo-tenreich, Berlin — Leipzig, 1934.
Zeumer (Karl), Geschichte der westgotischen Gesetz-gebung, NA, XXIII, 1898, p. 419–516; XXIV, 1899, p. 39–122.
Zeumer (K.), Die Chronologie der westgotenkonige von Toledo, NA, XXVII, 1901, p. 411–444.
Г) Остготская Италия.
205) Aberg (Nils), Die Goten und Langobarden in Italien,Uppsala, 1923.
Cecchelli (Carlo), Uarianesimo e le chiese ariane d'ltalia, Settimane…, VII, 1959, p. 743–774.
Degani (Mario), II tesoro romano-barbarico di Reggio Emilia, Firenze, 1959.
Ennslin (Wilhelm), Theoderich der Grosse, Munich, 1947; 2. Auf., 1959.
Kraus (F. F.), Die Munzen Odovacars und des Osgo-tenreiches in Italien, Halle, 1928.
210) Mommsen (Theodor), Ostgotische Studien, NA,
XIV, 1889, p. 451–544 (= Gesammelte Schriften, VI, 1910,
p. 362–484).
Rey (Maurice), Theodoric le Grand, в: Hommes d'Etat, ed. Duff &Galy, Paris, 1936,1.1, p. 421–511.
Schmidt (Ludwig), Die letzten Ostgoten, Abhandl. der preuss. Akad. der Wiss., Phil.-Hist. Klasse, 1943, Nr. 10.
Van de Vyver (A.), Cassiodore et son cevre, Speculum, VI, 1931, p. 244–292.
Vismara (Guilio), Romani e Goti di fronte al diritto nel regno Ostrogoto, Settimane…, Ill, 1955, p. 409–463.
Раздел II. Современные работы
Wrede (Ferdinand), Uber die Sprache der Ostgoten in Italien, Strasbourg, 1891.
Zeiller (Jacques), Etude sur l'arianisme en Italie a repoque ostrogotique et a l'epoque lombarde, MAHR, XXV, 1905, p. 127–146.
Д) Отражение могущества готов в литературе.
Brady (Carloine), The Legends ofErmanaric, Berkeley, 1948.
Menendez Pidal (R.), Floresta de leyendas heroicas espanolas. Rodrigo, el ultimo godo, I, Madrid, 1942.
Vries (Jan de), Theoderich der Grosse, Germanisch-romanische Monatsschrift, XLII, 1961, p. 319–330.
Zink (Georges), Les legendes heroiques de Dietrich et I'Ermrich dans les litteratures germaniques, Lyon — Paris, 1950.
V. Бургунды
220 bis) Beck (Marcel), Bemerkungen zur Geschichte des ersten Burgundenreichs, Schweizerische Zeitschriftfur Geschichte, XIII, 1963, p. 433–534.
Besson (M.), Lart barbare dans Vancien diocese de Lausanne, Lausanne, 1909.
Blondel (Louis), Le prieure Saint-Victor, les debuts de christianisme et la rouyaute burgonde a Geneve, Bull, de la Soc. dWst. etd'Archeol. de Geneve, XI, 1958, p. 211–258.
Chaume (Maurice), Les origines du duche de Bourgogne, Dijon, 1925, 4 vol.
Coville (Alfred), Recherches sur Vhistoire de Lyon du Vе au IXе siecle, Paris, 1928.
Duparc (Pierre), La Sapaudia, CRAI, 1958, p. 371–383.
Jahn (A.), Geschichte der Burgundionen undBurgundiens bis zum Ende der 1. Dynastie, Halle, 1874, 2 vol.
378 Библиография. Методы исследования и документы
227) Kohler (G.), Die Bekehrung der Burgunden zum
Christentum, Zeitschrift fiir Kirchengeschichte, LVIII, 1938,
p. 227–243.
Lot (Ferdinand), Les limites de Sapaudia, Revue savoi-sienne, LXVII, 1935, p. 146–156.
Martin (P. E.), Le probleme de la Sapaudia, Rev. Suisse d'histoire, XVIII, 1933, p. 183–205.
Perrenot (Th.), La toponymie burgonde, Paris, 1942.
Sauter (Marc de), Moeschler (Pierre), Caracteres den-taires mongoloi'des chez le Burgondes de la Suisse occidentale, Archives des Sciences, XIII, 1960, p. 387–426.
Zeiss (Hans), Studien zu den Grabfunden aus dem Burgundenreich an der Rhone, Sitzungsber. der Bayer. Akad. der Wiss., Phil-Hist. Klasse, 1938.
VI. Вандалы
Courtois (Christian), Les Vandales et VAfrique, Paris, 1955.
Courtois (C), Les Vandales, в: Ch. A. Julien, Histoire de VAfrique du Nord, 1.1, Paris, 1951.
Frend (W. H. C), [The Vandales and Africa], JRS, XLVI, 1956, p. 161–166.
Gautier (Ernst Felix), Genseric, roi de Vandales, Paris, 1932.
Giunta (Federico), Genserico e la Sicilia, Palerme, 1958.
Heuberger (R.), Vandalische Reichskanzlei und Konig-surkunden, Mitteilungen desInst.filrOsterreich. Geschichtsforschung, XI, 1929, p. 76–113.
Le Gall (Joel), Linteraire de Genseric, Rev. de Philologie, X, 1936, p. 268–273.
В VIII–X вв. Европу захлестнула волна насилия. Мусульмане нападали с запада, викинги — с севера, венгры и славяне — с востока. В бешеном водовороте набегов государствам Западной Европы, уже свыше столетия не подвергавшимся подобному натиску извне, пришлось приспосабливаться к новым условиям, сражаясь на одном фронте, договариваясь, платя выкуп на другом, ассимилируя пришлые народы и впитывая их опыт. Феодальная анархия довершила разрушение древних устоев общества. Но Европа пережила это тяжкое испытание и вышла из него обновленной.Что потеряли западноевропейские государства в этой долгой и пагубной для них войне, что приобрели? Что представляли собой народы, лавиной ринувшиеся на Германию, Францию, англосаксонское королевство и почему им сопутствовала удача? Именно этим вопросам известный французский историк Л.
Данная работа представляет первое издание истории человечества на основе научного понимания истории, которое было запрещено в СССР Сталиным. Были запрещены 40 тысяч работ, созданных диалектическим методом. Без этих работ становятся в разряд запрещенных и все работы Маркса, Энгельса, Ленина, весь марксизм-ленинизм, как основа научного понимания истории. В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.
"3 феврале — марте 1919 года комиссия сената США слушала людей, вернувшихся из революционной России. Для оправдания интервенции нужно было собрать доказательства, что власть в России узурпирована кучкой преступников, безнравственных и корыстных людей, подчинивших себе народ с помощью «агитаторов из Ист-Сайда» и германских офицеров." Статья из журнала Энергия, экология 1990 № 11.
Очерк истории крестьянской войны XVII в. в Китае. В книге рассказывается о Китае в конце правления династии Мин, причинах развития повстанческих движений, ходе и итогах восстания.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В основе книги лежит историко-культурная концепция, суть которой – рассмотрение истории абхазов, коренного населения Абхазии не изолированно, а в тесном взаимодействии с другими соседними народами и древними цивилизациями. Здесь всегда хорошо прослеживалось биение пульса мировой политики, а сама страна не раз становилась ареной военных действий и политико-дипломатических хитросплетений между великими державами древности и средневековья, нового и новейшего времени. За последние годы были выявлены новые археологические материалы, архивные документы, письменные источники, позволившие объективнее рассмотреть многие исторические события.
Книга, написанная археологом А. Д. Грачем, рассказывает о том, что лежит в земле, по которой ходят ленинградцы, о вещественных памятниках жизни населения нашего города в первые десятилетия его существования. Книги об этом никогда еще не было напечатано. Твердо установилось представление, что археологические раскопки выявляют памятники седой старины. А оказывается и за два с половиной столетия под проспектами и улицами, по которым бегут автобусы и трамваи, под дворами и скверами, где играют дети, накопились ценные археологические материалы.