Варгань, кропай, марай и пробуй - [15]
Принято считать, что вдохновение приходит неизвестно откуда как спонтанный порыв[109] к созиданию. На самом деле оно имеет определенную структуру из трех частей[110]. Их можно разглядеть, адаптировать и использовать.
Вдохновение начинается с эстетического восприятия чего-либо посредством одного из пяти чувств. Одних вдохновляет вид заката, других – прогулка по пляжу, ощущение струящегося под ногами песка, витающих в воздухе ароматов соленой воды и морских водорослей. Третьих вдохновение посещает во время специфических занятий, например просмотра фильма «Чемпион», где лошадь выигрывает скачки «Тройная корона». Все эти переживания пригодятся, если «собирать» или записывать их и держать наготове в метафорическом (либо реальном) ящике для идей.
Когда это благодатное ощущение включается, позвольте мыслям беспрепятственно блуждать в фазе, называемой «пассивное воплощение». Разрешите себе погрузиться в эстетические переживания, и вы почувствуете, что вдохновение распирает вас изнутри, как гигантский мыльный пузырь. Оно гипнотизирует и вводит в транс, а это именно то, что нужно для творческого подъема.
Третья часть – желание воплощать, то есть мотивация. Когда расфокус нагоняет волны вдохновения в сознание, дышите глубже, чтобы их приток был постоянным. На этом этапе возникает желание испытать что-то новое. Его трудно вызвать спонтанно, но есть способы подстегнуть.
Найдите в интернете или по соседству с домом сообщество, участники которого разделяют ваши интересы. Подумайте, как тяга к творчеству связана с вашим благополучием, смыслом и целями жизни. Общение с соратниками и размышления помогут поддержать мотивацию.
Два других пути к мечте – новизна и оригинальность. Собирайте все необычное, подогревающее интерес. Например, расставьте в офисе оригинальные предметы. Или попробуйте что-нибудь нарисовать. (Моя знакомая однажды разукрасила плитку в прихожей интересным орнаментом.) Не стремитесь сделать все правильно. Пикассо, как известно, говорил, что переносит на полотна свое восприятие объектов, а не их внешний вид. Рисуйте свои мысли. И смотрите, что получается.
Мозг можно естественным образом подтолкнуть[111] к восприятию гаммы оттенков серого и развитию гибкости посредством «символизации». Символы – это условные обозначения вещей, которые переводят конкретную проблему в абстрактную форму, упрощающую работу.
В жизни символы встречаются чаще, чем кажется. Математическими мы пользуемся постоянно: «+» и «=». Любое слово – тоже символ, удобный способ выразить что-то. Детям свойственно символическое мышление: они готовят еду из песка, превращают полотенце в плащ супергероя или размахивают палкой-«мечом». Взрослым символическое мышление пригодится после разрыва отношений. Вот пример творческого решения: положите фотографию бывшего близкого человека в бутылку и бросьте ее в океан, символически отпуская его. Эмоциональную реакцию расценивайте как финальный аккорд страданий.
Перевод в символы уже знакомых понятий поможет сориентироваться в новой ситуации. Скажем, если вы не знаете, как организовать сотрудничество между отделами внутри компании, примените символы такого рода взаимодействий. Например, в вашем собственном мозге правое полушарие сотрудничает с левым, сосредоточенность – с расфокусом, а разум – с чувствами. Если уж им удается работать вместе, то что мешает вашим дизайнерам и программистам?
Символы помогут заметить, что мозг прекращает «сотрудничество между отделами» из-за доминирования страха над остальными эмоциями. Или им мешает отсутствие когнитивного ритма и застревание в сосредоточенности вместо ее чередования с расфокусом. Это в свою очередь заострит внимание на страхах, связанных со взаимодействием отделов в компании, и позволит сделать так, чтобы обе стороны чаще устраивали мозговой штурм (расфокус), а не работали по плану (сосредоточенность).
Символы незаменимы в решении новых задач. Скажем, вы думаете, куда поставить стол в комнате. Если рисовать детальный архитектурный эскиз, на перестановку может не хватить сил. Но обозначив стол на плане как «х», вы легко представите его возле стены или окна и поймете, где он смотрится лучше. Вы не погрязнете в деталях, и поток творческих мыслей не ослабнет. Символы, или упрощенные семантические структуры[112], стимулируют творческий подход.
Метафоры – завуалированные сравнения[113], способствующие воплощению идей в жизнь, – это словесные символы. Они помогают упорядочить хаос в голове. Например, «головокружительное приключение» гораздо проще для понимания, чем выражение «на грани хаоса». Одна из лучших метафор гласит, что жизнь как коробка шоколадного ассорти: непредсказуемая, но нестрашная.
Появившиеся проблемы можно еще считать стеной. Обдумывая варианты действий, развивайте метафору стены: пробить насквозь, взобраться на нее, обойти или сделать подкоп. Творческий процесс – абстрактный, и использование подобных метафор научит мозг работать по-новому. Они активируют СПРРМ, которая способствует нестандартным решениям.
Чем лучше метафора, тем активнее работают участки мозга, отвечающие за открытость новому опыту
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.