Варгань, кропай, марай и пробуй - [17]
Для продуктивного управления интуицией (не пренебрегайте ею!) следует остановиться и задуматься о своих ощущениях: отчего сердце радостно забилось? почему появилось беспокойство? Можно вывести пару гипотез. Но даже если вы совершенно не способны истолковать свои предчувствия, не отчаивайтесь. Когда вы постоянно задаетесь этими вопросами, мозг как детектив продолжает искать недостающие улики, находит между ними связь и обосновывает интуитивные ощущения. Во время многократной проверки гипотезы[125] мозг интуитивно обращается к имеющимся данным и постепенно собирает фрагменты информации. При их достаточном количестве возникнет озарение. Как правило, это происходит не во время сознательных поисков ответа, а по достижении порогового объема данных для появления прозрения. Периодические озарения помогут сориентироваться на грани хаоса и включить творческий подход.
Другой способ управлять интуицией – прогностические заключения[126]. Вместо поиска улик мозг сразу переходит к выводу, а затем проверяет его. Это все равно что войти в воду, не зная броду, то есть принять решение и только после этого проверить. Предположим, работники спецслужбы сопоставляют данные о местах проведения терактов, не могут прийти ни к какому выводу, но продолжают попытки. Им необходимо предположить, когда и где может произойти следующий инцидент. Не осознавая почему и поначалу не пытаясь подтвердить свои версии, они выбирают пункты А, Б и В как три самых подозрительных точки, чтобы было с чего начать. Затем рассматривают, нельзя ли логически обосновать свои предчувствия имеющимися сведениями. Если не получается, то все равно есть результат: они определили места, где террористы, вероятнее всего, не появятся! Далее они выбирают другие варианты, например Г, Д и Е. Если данные и предположения совпадают, то они приступают к разработке плана обеспечения безопасности. В большинстве случаев именно так и происходит – действия в обратном порядке! Некоторые так же делают выбор в отношениях: сначала исходят из интуиции, а позже, по мере знакомства, подводят под свои поступки обоснование. Собрав достаточно подтверждений, они могут вступить в брак. Если же не находят их, то расстаются.
В этом случае вы делаете вывод и, экспериментируя, проверяете его правильность. Затем меняете формулировку и снова экспериментируете. После ряда переформулировок вы приходите к подходящему решению. Это эффективный творческий подход, и он часто экономит время.
Если включить оба метода управления интуицией в свой арсенал мышления, то мозг направит внимание внутрь себя и блуждающим лучом фонаря выхватит информацию.
Расфокус помогает отойти от привычного поведения и стимулирует появление новых идей[127]. Мозг незаметно выполнит свою работу, и когда все будет готово, творческая мысль или решение всплывут на поверхность сознания. Фрагменты информации, слов, образов или мелодий явятся внезапно и будто бы случайно. Такие «сюрпризы» активируют тот же участок мозга, что задействован в получении нового опыта. Расфокус и не требующие больших умственных ресурсов занятия – мытье посуды, стрижка газона – выводят их на передний план. Даже будучи непонятными и противоречивыми, они свидетельствуют о творческой работе мозга.
Дилетантский путь к озарению
У дилетантства дурная слава. Мы частенько это явление относим к чему-то поверхностному. Дилетанты всего лишь любители, а неглубокий интерес к предмету окружающие склонны считать тратой времени. Но глубина относительна, а определенный уровень дилетантства благотворно влияет на жизнь и творчество.
Вик Муниз – живое доказательство этого[128]. До отъезда из Бразилии он занимался рекламой. В Нью-Йорке начал работать в багетной мастерской. В разное время экспериментировал со скульптурой, рисованием и фотографией. И его творческий путь прослеживается во всех его произведениях. Опыт в рекламе направил внимание на бытовые предметы, способствовал пониманию эффективности брендов. Не исключено, что представление о сбалансированности изображения он получил, занимаясь обрамлением чужих работ. Интерес к творчеству американского художника Джеффа Кунса, известного своими огромными стальными скульптурами животных «из воздушных шаров» с блестящей поверхностью, подтолкнул его к смешанной технике и трансформации предметов обихода в произведения искусства.
Покойный основатель и CEO[129] компании Apple Стив Джобс – еще один образцовый представитель дилетантов. В знаменитой речи 2005 года на церемонии в Стэнфорде[130] он рассказал историю своего ухода из Рид-колледжа, чтобы посещать только интересные для себя лекции, в частности по каллиграфии и типографике. Тогда он не знал, для чего ему эти знания, но применил их десять лет спустя, занимаясь дизайном первого компьютера Macintosh. Без этого у Mac могло не быть такого выбора гарнитур и пропорциональных шрифтов. Пусть любительский интерес к предмету не нашел своего выхода сразу, зато оказал неоценимую услугу через некоторое время.
А что сказать о творческих гениях уровня Альберта Эйнштейна и Пабло Пикассо? Кажется, они не пересекаются в своей деятельности, но между мозгом ученого и художника есть сходство
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.