В те годы - [5]
Когда Алексей Стаханов установил рекорд, его поддержали, у него появилось много последователей. Комсомолки-ткачихи из Вичуги Дуся и Маруся Виноградовы, в сущности, еще совсем девчонки, стали обслуживать более ста ткацких станков при норме 26. Прогремела слава Александра Бусыгина, кузнеца с автозавода в Горьком, — он дал почти двойную выработку. Рядом шли комсомолец-машинист Петр Кривонос, обувщик из Ленинграда Николай Сметанин и многие другие.
В Москве состоялось совещание передовых рабочих. Началось оно в здании Центрального Комитета партии, а затем было перенесено в Кремль. Здесь после выступлений представителей различных отраслей промышленности произнес свою речь Сталин. Движение, названное по имени его зачинателя стахановским, определялось как новый, более высокий этап социалистического соревнования, как итог развития техники, успешного ее освоения.
Это движение передовых рабочих, направляемое Коммунистической партией, приобрело поистине могучую силу. Это была глубокая техническая и социальная, моральная и организаторская подготовка, в огромной степени содействующая повышению мобилизационной силы народа, воспитанию у молодежи нового отношения к труду, к своим обязанностям перед Родиной. Движение комсомольско-молодежных фронтовых бригад, развернувшееся в годы войны по всей стране, продолжало и развивало традиции стахановского движения.
В 30-х годах бурно росло число рабфаков, вечерних университетов, увеличилось число вузов. На заводах «Серп и молот», «Динамо» имени Кирова открылись учебно-производственные комбинаты — новый тип заведения широкого профиля — от школы ФЗО до вуза, который готовил инженеров без отрыва от производства.
Молодежь активно приобщалась к достижениям современной науки. Это помогло юношам и девушкам в предвоенные и военные годы успешно осваивать боевую технику. Вряд ли надо распространяться о том, что без ликвидации культурной отсталости невозможно было обеспечить кадрами авиацию, танковые армии, артиллерию.
Однажды нам сообщили, что принято решение — создать в Москве, Ленинграде специальные артиллерийские училища для подготовки в них будущих офицеров. Рассказал об этом Николай Николаевич Воронов, прекрасный знаток артиллерийского дела, ставший в годы войны маршалом. Громадного роста, могучего телосложения, он и внешне являл собой классический тип артиллериста.
Николай Николаевич отдал много сил созданию артиллерийских училищ. Он любил повторять крылатые слова о том, что артиллерия — бог войны.
Вот пример, подтверждающий, каким был «бог войны» на полях сражений. К концу 1944 года в Советской Армии насчитывалось 10 арткорпусов, 94 артиллерийские и минометные дивизии, 149 отдельных артиллерийских и минометных бригад. В Берлинской операции с нашей стороны участвовало около 42 тысяч орудий и минометов, 6250 танков и самоходных пушек.
Читатель сам может судить, в каком важном деле — создании артиллерийских училищ — был призван участвовать Ленинский комсомол. «Комсомольская правда» дала большой материал на эту тему, сопроводив его «шапкой» на всю страницу: «Артиллерия — бог войны».
В новые училища отбирали лучших комсомольцев. Осенью на улицах Москвы можно было увидеть будущих артиллеристов. Для них утвердили форму с атрибутами, присущими артиллерийским частям: черные петлицы, значок — перекрещенные дула пушек, фуражки с черным околышем.
В мае 1941 года курсанты спецшколы участвовали в военном параде на Красной площади. Через месяц они отправились в ряды действующей армии.
На Красной Пресне в школе № 101 есть комната-музей боевой славы выпускников Первой артшколы. На мемориальной доске — 31 фамилия бывших курсантов, погибших на фронте.
Вернулись с войны немногие. М. Рогаткин, А. Ваньков, В. Лебедев навсегда связали свою жизнь с армией. Все трое — генерал-майоры.
Молодежь закаляла себя физически, занималась военным делом. По инициативе комсомола был введен значок «Будь готов к труду и обороне» — круг, и в нем изображение бегуна. Москвичи первыми в стране начали кампанию за сдачу норм ГТО. Сдавшие их носили значок с гордостью.
В предвоенное время я стал работать в «Комсомолке». Произошло это следующим образом. Нескольких редакторов крупнейших заводских многотиражек — Л. Корнблюма с автозавода имени Лихачева, П. Лидова с завода «Серп и молот», А. Солодовникова с фабрики «Парижская коммуна» — вызвали в Московский комитет партии и дали направление на работу в «Правду». Завод был для нас прекрасной школой, и мы сравнительно быстро вошли в семью правдистов.
Прошло несколько месяцев. И вот однажды, закончив дежурство по номеру, я поехал домой, но не успел войти в квартиру, как зазвонил телефон.
— Вам, — сказал секретарь, — надо срочно вернуться в редакцию.
Было раннее утро. Главный редактор встретил меня в своем кабинете. Он снял пенсне, поздоровался и протянул мне красный конверт с толстой сургучной печатью. В нем была выписка из приказа о том, что я утвержден редактором «Комсомольской правды».
Это было неожиданностью. Поначалу я даже растерялся — ведь за «Комсомольской правдой» упрочилась слава всесоюзной боевой газеты!..

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Книга посвящена замечательному ученому и человеку Юрию Марковичу Васильеву (1928–2017). В книге собраны воспоминания учеников, друзей и родных.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Изучению поэтических миров Александра Пушкина и Бориса Пастернака в разное время посвящали свои силы лучшие отечественные литературоведы. В их ряду видное место занимает Александр Алексеевич Долинин, известный филолог, почетный профессор Университета штата Висконсин в Мэдисоне, автор многочисленных трудов по русской, английской и американской словесности. В этот сборник вошли его работы о двух великих поэтах, объединенные общими исследовательскими установками. В каждой из статей автор пытается разгадать определенную загадку, лежащую в поле поэтики или истории литературы, разрешить кажущиеся противоречия и неясные аллюзии в тексте, установить его контексты и подтексты.

Книга представляет собой галерею портретов русских либеральных мыслителей и политиков XVIII–XIX столетий, созданную усилиями ведущих исследователей российской политической мысли. Среди героев книги присутствуют люди разных профессий, культурных и политических пристрастий, иногда остро полемизировавшие друг с другом. Однако предмет их спора состоял в том, чтобы наметить наиболее органичные для России пути достижения единой либеральной цели – обретения «русской свободы», понимаемой в первую очередь как позитивная, творческая свобода личности.

Отец Александр Мень (1935–1990) принадлежит к числу выдающихся людей России второй половины XX века. Можно сказать, что он стал духовным пастырем целого поколения и в глазах огромного числа людей был нравственным лидером страны. Редкостное понимание чужой души было особым даром отца Александра. Его горячую любовь почувствовал каждый из его духовных чад, к числу которых принадлежит и автор этой книги.Нравственный авторитет отца Александра в какой-то момент оказался сильнее власти. Его убили именно тогда, когда он получил возможность проповедовать миллионам людей.О жизни и трагической гибели отца Александра Меня и рассказывается в этой книге.

Неизданные произведения культового автора середины XX века, основоположника российского верлибра. Представленный том стихотворений и поэм 1963–1972 гг. Г. Алексеев считал своей главной Книгой. «В Книгу вошло все более или менее состоявшееся и стилистически однородное из написанного за десять лет», – отмечал автор. Но затем последовали новые тома, в том числе «Послекнижие».