В Свете Истины. Послание Грааля. Том II - [34]

По Земле сегодня бродят целые полчища таких старьевщиков и скупщиков, подбирающих неслыханные количества подобного хлама. На каждом шагу — все новые кучи, только и ждущие их появления, так что само собой разумеется, что толпы подобных скупщиков и старьевщиков множатся с каждым днем. Эти посланцы и орудия Тьмы жадно вцепляются в доставшуюся им по сходной цене добычу и с триумфом увлекают ее все глубже в Пропасть, в свое Темное Царство — до тех пор, пока вокруг тех, кто попался им в сети, со всех сторон не сомкнется Мрак, так что им уже никогда не найти Пути назад, к Свету.

Нет ничего удивительного в том, что все смеются, заслышав, как кто-то все еще берется утверждать всерьез, что браки заключаются на Небесах!

Гражданский брак есть не что иное, как сделка, основанная на трезвом расчете. Договаривающиеся стороны заключают ее вовсе не затем, чтобы совместно приступить к серьезному делу с целью повышения внутренней и внешней ценности обоих участвующих лиц, совместного продвижения к Высоким Целям, а тем самым и приумножения Благодати для самих себя, человечества и Совокупного Творения. Напротив, речь идет о самом обычном контракте, обеспечивающем взаимное соблюдение материальных интересов, с тем, чтобы обе стороны могли предоставлять свое тело в распоряжение друг друга, не утруждая себя каждодневными расчетами.

Положение женщины при этом можно охарактеризовать только одним словом — бесчестье. В восьмидесяти случаях из ста она просто-напросто сдает себя в аренду или продается в услужение мужчине, ищущему в ней не равноценного партнера, но, с одной стороны, объект для выставления напоказ, с другой же — дешевую и послушную экономку, привносящую уют в его жилище. Кроме того, под покровом мнимой доброжелательности он желает невозбранно предаваться вместе с ней утехам «любви».

По самым ничтожным поводам девушки сплошь и рядом покидают родительский дом, вступая при этом в Брак. Иногда бывает так, что родительский дом им просто надоел, не соответствуя их устремлениям обзавестись сферой действия, в которой они могли бы распоряжаться самостоятельно. Другие находят роль юной супруги заманчивой или надеются на более мобильный образ жизни. А может быть, им просто кажется, что это подходящая возможность улучшить свое материальное положение.

Случается и так, что девушки вступают в брак из упрямства, дабы тем самым досадить другому. К заключению брака могут побудить и чисто телесные влечения, пробудившиеся и искусственно взлелеянные благодаря неподобающему чтению, неподобающим развлечениям и игрищам.

Реже всего, однако же, побуждает их к этому, самому серьезному в земной жизни шагу по-настоящему утвердившаяся в душе Любовь. Под мудрым руководством многих родителей девушки подрастают, дескать, «слишком умными», дабы руководствоваться одними лишь чистыми ощущениями, но именно таким образом они и попадают в западню несчастной семейной жизни. В подобных случаях расплачиваться за свою собственную поверхностность приходится отчасти уже в самой супружеской жизни. Но только отчасти! Горькие переживания во взаимодействии, являющиеся следствием подобных неподобающих супружеств, наступают гораздо позже, ибо главное зло при этом состоит в весьма вероятной проволочке при продвижении вперед, причина которой — собственное легкомыслие.

Тем самым многочисленные земные жизни не дают решительно ничего с точки зрения достижения настоящей цели личного бытия. Более того, результатом такого рода жизней является далеко идущий регресс, который впоследствии придется восполнять с превеликим трудом.

Насколько иначе обстоит дело, если брак заключен на должной основе, а отношения между супругами складываются гармонически! В радостном, добровольном взаимном Служении они вместе восходят к Духовному Очищению, опираясь друг на друга, плечом к плечу, с улыбкой смотря в лицо земным тяготам. Такой брак не только приносит Счастье, но и оправдывает себя с точки зрения Совокупного Бытия. Счастье же — залог Восхождения не только отдельных индивидуумов, но и всего человечества!

А посему — горе тем родителям, которые, исходя из соображений рассудка, уговорами, хитростью и принуждением толкают своих детей на неподобающие браки. Бремя ответственности, касающейся в данном случае отнюдь не только их собственного ребенка, рано или поздно навалится на них такой тяжестью, что они зарекутся пользоваться в другой раз «блестящими идеями» подобного сорта.

Что же до церковного бракосочетания, то многие смотрят на него лишь как на часть чисто земного празднества. Церкви как таковые или их представители пользуются при этом Словом: «Что Бог сочетал, того человек да не разделит!»

Религиозные культы исходят из той основной мысли, что посредством церемонии венчания Сам Бог сочетает вступающих в брак. «Прогрессивные» течения вкладывают в это несколько иной смысл, утверждая, что вступающие в брак сочетаются пред Лицом Божьим. Второе из этих толкований во всяком случае более оправдано, нежели первое.

Тем не менее и подобное толкование никоим образом не вытекает из Этих Слов! Означают Они нечто совсем другое. В основании Их лежит тот факт, что браки и в самом деле заключаются на Небесах.