В Свете Истины. Послание Грааля. Том I - [72]

Шрифт
Интервал

Первые непосредственные воздействия Ее уже отмечены за последние годы. Тому, кто не хочет этого видеть и слышать, а все уже свершившееся Чрезвычайное воспринимает как нечто повседневное или даже забавное — тому, естественно, уже не помочь. Он или испугается, зарыв голову в песок, подобно страусу, или пребудет под гнетом наихудшей ограниченности. И те, и другие пусть себе идут своим путем, их легко опровергаемые утверждения способны вызвать лишь усмешку.

Но посвященным можно было бы сказать, что́ именно поразит Мощное Излучение в первую очередь. Но так как Действие Лучей постепенно охватит всю Землю, сообщать об этом подробнее — бессмысленно. Пройдут годы до этого момента и еще годы, пока Земля выйдет из-под Этого Влияния.

И тогда, очищенная и освеженная во всех отношениях, станет Земля Благом и Радостью для своих обитателей. Она станет прекрасней, чем когда бы то ни было. Поэтому каждый верующий должен со спокойной убежденностью взирать в будущее, не опасаясь ничего, что бы ни случилось в ближайшее время. Если он способен обратить к Господу исполненный Веры взор — никакие беды не постигнут его.

Вселенский Учитель

Вселенским учителем зовется он совсем не потому, что призван учить Вселенную, основав, быть может, новую религию, которая объединит Вселенную (в более узком смысле — Землю или, точнее говоря, земное человечество), воцарившись на Земле; Вселенским учителем зовется Он потому, что объясняет «Вселенную», неся учение о Ней. То, что воистину должен знать человек! Он учит Познанию Вселенной в Ее Самодвижущихся Свершениях для того, чтобы земной человек смог направить по Ним свой путь, обеспечив себе осознанное Восхождение в Познании Истинно Вселенских Законов!

Итак, речь идет о Неком Учении о Вселенной, приобщении к Познанию Вселенной, Творения.

За этим истинно Вселенским учителем стоит, как это некогда было с Христом, зримый чистыми ясновидцами Сияющий Великий Крест Спасителя! Можно также сказать: «Он несет Свой Крест!» Это, однако, не имеет ничего общего со страданиями и мученичеством.

Это будет Одно из Знамений, «животворное Свечение», Которого не подделать никому, даже самому искусному магу или фокуснику, и по Которому распознают Безусловную Истинность Его Миссии.

Этот Внеземной Процесс ни в малейшей степени не лишен взаимосвязи; Он не произволен, т. е. не противоестественен. Эта взаимосвязь познается тотчас же, как только становится известен Истинный Смысл Самого? «Креста Спасителя». Крест Спасителя не равнозначен Кресту, на Котором был распят Христос, и посредством Которого и не могло ведь быть спасено человечество, как это и было детально описано и многократно повторено в моем докладе «Крестная Смерть Сына Божьего и Тайная Вечеря». Это нечто совсем иное; здесь кажущаяся простота и тем не менее — Грандиозное Величие!

Крест был известен еще до Земной Жизни Христа. Это — Знамение Божественной Истины! Не только Знамение, но и Животворная Форма Этой Истины. И так как Христос был Носителем Неподдельной Божественной Истины, явился из нее, был непосредственно связан с Ней, неся в Себе Ее Частицу, то она вживотворилась в Него и оживотворилась в Нем! Она зрима в Животворящем и, следовательно, Светящемся Самолучащемся Кресте! Можно сказать, что Она и есть Сам Крест. Там, где присутствует Этот Сияющий Крест, пребывает тем самым и Истина, ибо Крест этот неотделим от Истины, и Оба Они суть Единое Целое; ибо Крест Этот являет Собой Зримую Форму Истины!

Сияющий или Лучащийся Крест и есть, следовательно, Истина в Ее Первозданной форме. И так как воспарить человек способен только посредством Истины и никак иначе, то и дух человеческий обретает Истинное Спасение только в Познании или Знании Божественной Истины!

Из того, что Спасение опять же заложено лишь в Истине, следует, что Крест, т. е. Истина, и есть Спасающий Крест или Крест Спасителя!

Это Крест Спасителя! А Спаситель и есть для человечества Истина! Только Знание Истины и связанное с этим следование заключенным в Ней, указанным Ею Путем, может избавить дух человеческий от нынешнего его помрачения и заблуждения, перестроив его нынешнюю суть и вознеся к Свету. И так как Посланный Сын Божий и грядущий ныне Сын Человеческий являются Единственными Носителями Неомраченной Истины, неся Ее в Себе, Они Оба, естественно, должны нерасторжимо нести в Себе Крест, т. е. быть Носителями Сияющего Креста, Носителями Истины, Носителями Спасения, Которое и заключается для человечества в Истине. Они несут Спасение в Истине приемлющим ее, т. е. следующим указанным в Ней Путем. — Чего же сто́ит в сравнении с Этим все умничанье человеческих словопрений? Оно рассеется в годину бедствий.

Поэтому сказал людям Сын Божий, что должно им, взяв свой крест, идти за Ним, т. е. принять Истину и жить по ней! Суметь влиться в Законы Творения, учиться точно понимать Их и только во Благо использовать Эти Законы в Их Самопроявлении.

Но что же вновь сотворил ограниченный человеческий рассудок из этого простого и естественного факта! Нежеланное Богу и Сыну Божьему учение о страдании! И тем самым вступил на ложный путь, нисколько не созвучный указанному Пути, а напротив, далеко уводящий от Веления Господня, Ведущего лишь к радости, а не к страданию!


Еще от автора Оскар Эрнст Бернхардт
В Свете Истины. Послание Грааля. Том II

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


В Свете Истины. Послание Грааля. Том III

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Модернизм как архаизм. Национализм и поиски модернистской эстетики в России

Книга посвящена интерпретации взаимодействия эстетических поисков русского модернизма и нациестроительных идей и интересов, складывающихся в образованном сообществе в поздний имперский период. Она охватывает время от формирования группы «Мир искусства» (1898) до периода Первой мировой войны и включает в свой анализ сферы изобразительного искусства, литературы, музыки и театра. Основным объектом интерпретации в книге является метадискурс русского модернизма – критика, эссеистика и программные декларации, в которых происходило формирование представления о «национальном» в сфере эстетической.


Падамалай. Наставления Шри Раманы Махарши

Книга содержит собрание устных наставлений Раманы Махарши (1879–1950) – наиболее почитаемого просветленного Учителя адвайты XX века, – а также поясняющие материалы, взятые из разных источников. Наряду с «Гуру вачака коваи» это собрание устных наставлений – наиболее глубокое и широкое изложение учения Раманы Махарши, записанное его учеником Муруганаром.Сам Муруганар публично признан Раманой Махарши как «упрочившийся в состоянии внутреннего Блаженства», поэтому его изложение без искажений передает суть и все тонкости наставлений великого Учителя.


Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту

Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.


Тот, кто убил лань

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Дзэн как органон

Опубликовано в монографии: «Фонарь Диогена. Проект синергийной антропологии в современном гуманитарном контексте». М.: Прогресс-Традиция, 2011. С. 522–572.Источник: Библиотека "Института Сенергийной Антрополгии" http://synergia-isa.ru/?page_id=4301#H)


Философия и методология науки XX века: от формальной логики к истории науки. Хрестоматия.

Приведены отрывки из работ философов и историков науки XX века, в которых отражены основные проблемы методологии и истории науки. Предназначено для аспирантов, соискателей и магистров, изучающих историю, философию и методологию науки.