В Свете Истины. Послание Грааля. Том I - [11]
«Храните очаг своих помышлений в чистоте — тем самым вы творите мир и счастье!»
Не забывайте о том, что всякое помышлений Светлое Копье, — Воителя за Добро, Целителя ран. Защитника Всего Творения!
А посему — направьте на это свое мышление, во имя действия и продвижения вперед! С этой целью вам придется проверить прочность того или иного столпа, что служит опорой стародавних воззрений. Ложно постигнутое понятие часто мешает вступить на Истинный Путь. Это понятие абсолютно необходимо возвратить к исходной точке. Луч Света — и все строение, воздвигнутое на его основе в многолетних трудах, обрушится, и после более или менее продолжительной апатии он вновь принимается за работу! Ничего не поделаешь — в Мироздании не бывает неподвижности. Возьмем, например, понятие времени:
Время проходит! Времена меняются! Так говорят повсюду, а дух при этом невольно рисует картину: мы видим, как времена, меняясь, проносятся мимо нас!
Картина эта становится привычной, нерушимой для многих — на ее основе они возводят новые построения, с ней сверяют все свои умозаключения, над ней терпеливо размышляют. Проходит, однако же, совсем немного времени, и они наталкиваются на преграды, на внутренние противоречия. Как ни старайся — концы с концами больше не сходятся. В растерянности стоят они перед зияющими пробелами, которых не в состоянии заполнить никакое самокопание.
Очень и очень многие мнят, что в подобных случаях бывает, когда логическому мышлению не за что зацепиться, его место должна заступить Вера. Но это ложно! Человек не должен верить в то, чего не в состоянии постичь! Его долг — стремиться к пониманию; ибо иначе он широко распахивает врата, через которые проникают заблуждения, а они, в свою очередь, всегда обесценивают Истину.
Вера без постижения — не что иное, как умственная лень, неспособность мыслить! Это приводит к тому, что дух не воспаряет, а пресмыкается. А посему — возвысим взоры, нам ведь нужно проверить и разобраться. Тяга к этому неспроста заложена в нас.
Время! Проходит ли Оно на самом деле? Почему же мы, приняв это предложение за основу, наталкиваемся на противоречия при желании развить свою мысль? Очень просто — потому что исходная предпосылка ложна: ибо Время Неподвижно! Мы же спешим Ему навстречу! Мы вторгаемся в Вечное Время, ища в Нем Истину.
Время Неподвижно. Оно не меняется — вчера, сегодня и много лет спустя! Меняются только формы. Мы погружаемся во Время, чтобы черпать из лона Его воспоминаний, чтобы обогатить наши знания в хранилищах Времени! Ибо ничто не ускользает от Него, Оно все хранит. Оно не меняется, потому что Вечно.
И ты, о человек, всегда остаешься тем же самым — все равно, видишься ли ты юношей или старцем! Ты остаешься тем, что ты есть! Разве ты сам еще не почувствовал этого? Не заметил принципиальной разницы между формой и твоим «Я»? Между подверженным изменениям телом и тобой — вечным духом?
Вы ищете Истину! Что есть Истина? То, что вы ощущаете Истинным сегодня, вы признаете заблуждением завтра, чтобы позднее вновь отыскать в заблуждениях зерна Истины! Ибо и Откровения меняют форму. Так продвигаетесь вы вперед в неустанном поиске, а с изменчивостью приходит зрелость!
Истина же пребывает всегда Одной и Той же, Она не меняется; ибо Она Вечна! И так как Она Вечна, земные органы чувств, знающие лишь изменчивость форм, никогда не смогут постичь Ее во Всей Чистоте и Реальности!
А посему — одухотворитесь! Избавьтесь от всех земных помышлений, и вы овладеете Истиной, пребудете в Ней, купаясь в Ее Лучах в непрестанном озарении Ее Чистого Света; ибо Она обнимет вас со всех сторон. Вы погрузитесь в Нее, как только одухотворитесь.
Тогда вам не придется больше утруждаться, штудируя науки, не придется опасаться заблуждений, но на любой вопрос вы заранее получите ответ в Самой Истине, более того, у вас вообще не будет вопросов, так как, не думая, вы все познаете, все обнимете, ибо ваш дух будет жить в Чистом Свете, в Истине!
А посему — обретите Духовную Свободу! Порвите все узы, мешающие воспарить! Если вы при этом столкнетесь с преградами, ликуя, стремитесь им навстречу, ибо они означают для вас Путь к Свободе и Силе! Смотрите на них. как на дар, улучшающий ваше положение, и вы играючи преодолеете их.
Они либо умышленно возводятся перед вами, дабы вы набирались опыта и совершенствовались, улучшая свои доспехи для предстоящего Восхождения, либо представляют собой последствия старого долга, который вы тем самым искупаете, освобождаясь от него. В обоих случаях они помогают вашему продвижению вперед. А посему — смело пробивайтесь сквозь все преграды на пути к вашему Спасению.
Глупо говорить об ударах или испытаниях судьбы. Всякая борьба и всякое страдание суть прогресс. Таким образом людям предоставляется возможность стереть следы былых прегрешений; ибо ни единого гроша не отпустится ни одному из вас просто так, ибо и в этом нерушим Круговорот Вечных Законов Мироздания — в них проявляет Себя Творческая Воля Отца, Прощающего нас, стирая все мрачное.
При малейшем отклонении от Этих Законов Мир превратился бы в руины — так ясно и так мудро все устроено.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.
Книга выдающегося польского логика и философа Яна Лукасевича (1878-1956), опубликованная в 1910 г., уже к концу XX века привлекла к себе настолько большое внимание, что ее начали переводить на многие европейские языки. Теперь пришла очередь русского издания. В этой книге впервые в мире подвергнут обстоятельной критике принцип противоречия, защищаемый Аристотелем в «Метафизике». В данное издание включены четыре статьи Лукасевича и среди них новый перевод знаменитой статьи «О детерминизме». Книга также снабжена биографией Яна Лукасевича и вступительной статьей, показывающей мучительную внутреннюю борьбу Лукасевича в связи с предлагаемой им революцией в логике.
М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.
Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.