В Свете Истины. Послание Грааля. Том I - [10]
Если часть Целого заболевает, то это не может не отразиться на других частях, как это происходит в человеческом теле. В результате нездоровые вещества из других частей стремятся к источнику заболевания, так как подобное притягивает подобное, и болезнь тем самым неуклонно обостряется. Если же такая болезнь становится неизлечимой, то это влечет за собой печальную необходимость насильственного отсечения больного органа, чтобы не подвергать Целое непрерывным страданиям.
По этой причине — перестройтесь. Нет ни Посюстороннего, ни Потустороннего Мира — есть только Единое Бытие! Понятие водораздела между Ними измыслил не кто иной, как сам человек, так как он не всеведущ и мнит себя центром и главой видимой ему окружающей среды. Но на самом деле поле его действия шире этого. Разграничение Сфер — ошибка, посредством которой он насильственно ограничивает самого себя, мешает своему собственному прогрессу и дает волю безудержной фантазии, рисующей чудовищные картины.
Приходится ли поражаться, когда вследствие этого одни лишь недоверчиво усмехаются, другие же склонны к нездоровым формам культа, ввергающим человека в рабство или вырождающимся в фанатизм? И должны ли мы удивляться при виде робости, более того — страха и ужаса, овладевающих столь многими?
Прочь от всего этого! К чему такие муки! Разрушьте преграду, что потщились возвести человеческие заблуждения — в действительности ее ведь никогда не было! До сих пор вы без конца, но тщетно стараетесь воздвигнуть Истинную Веру, то есть Внутреннюю Уверенность на ложной основе, исходя из ложных предпосылок. Вы натыкаетесь при этом на рифы противоречий, теряете устойчивость, сомневаетесь и вынуждены вновь разрушать все строение своими собственными руками, дабы в конце концов, быть может, отказаться от всего, впав в уныние или в слепую ярость.
Ну что ж, ущерб при этом терпите только вы сами, ибо не можете продвинуться вперед, топчетесь на месте или даже пятитесь назад. Путь, на который вам все равно рано или поздно придется вступить, тем самым удлиняется.
Если же вы, наконец, постигли Суть Творения как Целого, не разделяя Его более на Посюсторонний и Потусторонний Мир, то вы вступили на Прямой Путь, Желанная Цель приблизилась, а Восхождение радует вас, принося удовлетворение. Тогда вы способны немного лучше почувствовать и понять, что Единое Целое проникнуто живыми, теплыми, пульсирующими взаимосвязями, так как всякое действие создается и поддерживается Единой Силой. Свет Истины забрезжил для вас!
Вы скоро узнаете, что многие насмехаются только потому, что неповоротливы и ленивы, только потому, что им пришлось бы потрудиться, чтобы свергнуть выученное и продуманное прежде и воздвигнуть новое. Иные же привыкли к определенному способу существования, и новое, вторгаясь, мешает им.
Оставьте в покое их и им подобных, не спорьте с ними, но протяните руку помощи и подайте ваше знание неудовлетворенным сиюминутными удовольствиями, тем, кто ищет в земном бытии большего, нежели просто набить брюхо, подобно скотам. Поделитесь с ними Познанием, Открывшимся вам, и не зарывайте в землю свои таланты; ибо при даянии, сопровождающемся взаимодействием, и ваше Знание обогатится и упрочится.
В Мироздании действует Вечный Закон: получить можно только при даянии, если речь идет о Непреходящих Ценностях! Он проникает очень глубоко, пронизывая Все Творение подобно Святому Завету Творца. Давать бескорыстно, помогать в нужде, понимать страдания ближнего и его слабости — это и означает получать, так как в этом и состоит Бесхитростный, Истинный Путь к Высшему!
Стоит только пожелать этого всерьез — и вам тут же помогут, и силы ваши возрастут! Одно-единственное, честное и глубоко прочувствованное желание Добра — и с другой, пока еще не видимой вам Стороны, явится как бы Пламенный Меч и сокрушит стену преткновения, воздвигнутую прежде вашими же собственными помышлениями, ибо вы ведь едино суть с Тем Потусторонним Миром, Который отрицали, которого боялись и жаждали, пребываете в Тесном и Неразрывном Единении с Ним.
Попытайтесь; ибо помышления — гонцы, отправляемые вами в путь и возвращающиеся с тяжелым грузом измышленного вами, будь то Добро или Зло. Так и происходит! Помните о том, что ваши помышления — реальность, что они обретают духовную форму и часто становятся сущностями, переживающими земную жизнь вашего тела. И тогда многое откроется вам.
И именно поэтому вполне правильно сказано: «ибо дела их следуют за ними!» Порожденные вами помышления — суть дела, с которыми вы рано или поздно встретитесь. Они образуют вокруг вас сияющий или мрачный ореол, сквозь который вы должны пройти, дабы проникнуть в Духовный Мир. И тут не поможет никакая защита, ничье вмешательство, так как вы обладаете свободой воли. А посему — первый шаг во всем этом должен исходить от вас самих. Он нетруден, дело только в желании, проявляющемся в помышлениях. Так что и Небо, и Ад заключены в вас самих.
Принимать решения-то вы можете, но вот последствия ваших помышлений, ваших желаний — неумолимо тяготеющий над вами Рок! Вы создаете их сами, эти последствия, а посему я призываю вас:
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.
Книга выдающегося польского логика и философа Яна Лукасевича (1878-1956), опубликованная в 1910 г., уже к концу XX века привлекла к себе настолько большое внимание, что ее начали переводить на многие европейские языки. Теперь пришла очередь русского издания. В этой книге впервые в мире подвергнут обстоятельной критике принцип противоречия, защищаемый Аристотелем в «Метафизике». В данное издание включены четыре статьи Лукасевича и среди них новый перевод знаменитой статьи «О детерминизме». Книга также снабжена биографией Яна Лукасевича и вступительной статьей, показывающей мучительную внутреннюю борьбу Лукасевича в связи с предлагаемой им революцией в логике.
М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.
Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.