В пустынях Казахстана - [23]
Для проверки нашего предположения следовало, — прибегнув к существующим таблицам и с помощью астрономов, — узнать азимуты направления восхода и захода Солнца в дни солнцестояния и равноденствия для широты найденного нами загадочного сооружения Необходимые справки для Солнца мне любезно были быстро выданы астрономами. Вооружившись буссолью, я помчался к Малайсары. Да! Линия, проведенная от центрального кургана на маленький, смотровой, как я убедился еще ранее, точно соответствовала востоку с учетом поправки на магнитное склонение, а линии от концевых курганчиков через курганчик срединный, ориентирный на восходы Солнца точно указывали дни летнего и зимнего солнцестояния.
Но этого было мало. Следовало убедиться на практике в возможности применения этого «прибора». И я побывал на Малайсары не раз в день осеннего и весеннего равноденствия, летнего и зимнего солнцестояния. В памяти особенно запечатлелось 22 декабря 1973 г. Над долиной незамерзшей реки поднялся густой туман. Он казался оледеневшим океаном с застывшими буграми торосов. Туман окутал все, и только плоскогорье с курганом было от него свободно и казалось небольшим островком среди океана белого безмолвия. Мороз крепчал, и столбик термометра упал до 23 градусов ниже ноля. Пальцы плохо слушались, и буссоль, казалось, обжигала руки. Но горизонт на востоке был чист, и вскоре над ним точно по намеченной ранее линии появилось большое красное солнце. Оно мне казалось особенно величественным и торжественным.
Пойма реки Или. Солончак и красные озерные отложения
Можно ли было на этом закончить исследование нашей находки! Один курган с грядками — еще не доказательство. Следовало разыскать и посмотреть другие курганы с грядками. Приходилось ждать случая и попутных маршрутов экспедиций. Но неудачи одна за другой преследовали меня. От кургана, ранее расположенного в 20 км к северу от поселка Чулактау, близ реки Каратал, в южном Казахстане, не осталось следов. Его давно поглотил поселок Каратал. Такая же судьба постигла и его соседа — курган в урочище Акшикур. Бесследно исчез курган с грядками под строениями и возле станции Отар железной дороги, связывающей Алма-Ату с Ташкентом, а также в урочище Ашису Чу-Илийских гор.
Наконец, в 1976 г. представилась возможность побывать в Центральном Казахстане, в Карагандинской области. Поиски курганов нелегки. Места находок, указанные археологами, неточны, названия поселений изменились. Ищу курган воз хе селения Кашкарбай, потом — возле совхоза имени Орджоникидзе. Оба кургана исчезли под пахотой. Осталась надежда на курган возле горы Толагай. Она одинока, величественна и далеко видна среди холмистой местности. Здесь глухая каменистая пустыня не тронута человеком, и курган цел, хотя и носит следы основательной раскопки. У главного кургана оказались рядом два крохотных курганчика. Они имели какое-то явно ориентирное значение. Но вместо ориентирного курганчика который должен быть между концами грядок и впереди них. оказался большой ярко-белый камень кварца, наполовину скрытый землей и вросший в нее. На этом кургане основные ориентиры удивительно точно совпали с ориентирами первой находки. Загадочна одна деталь: ориентирный курганчик Малайсары и кварцевый камень Толагая немного отклонены от средней линии между концами грядок к югу. С чем это связано — предстоит решить астрономам.
Курган с грядками урочища Толгай
Все ли курганы с грядками имеют однозначную ориентацию своих элементов? Судя по картам могильников, опубликованным казахскими археологами, на которых курганы с грядками нанесены среди других обычных курганов, эта ориентация слегка варьирует. Возможно, конструкция таких курганов с грядками связана с другими небесными телами.
Итак, в сооружениях Малайсары и горы Толагай оказались четыре ключевые точки для определения положения Солнца. Теперь стало ясно, что эти сооружения представляют собой, несмотря на свою невзрачность, храм Солнца, вероятно, также Луны и других небесных тел и отражают миропонимание древнейших жителей Азии. Они, так же как и прославленные Стоунхедж, Каллениж, линии пустыни Наска и многие другие сооружения, — обсерватории племен бронзового века.
Ограничивается ли назначение курганов с грядками только определением равноденствия и солнцестояния? Нам думается, что нет. Без сомнения, многие их ориентиры направлены на созвездия, но, для того чтобы это доказать, требуются сложные расчеты, так как за тысячелетия произошло перемещение (явление прецессии) небесных тел по небосводу. Вот почему расшифровка сооружения Стоунхедж потребовала использования электронно-вычислительной машины.
В противоположность Стоунхеджу главная ось курганов с грядками направлена на восход Солнца в день равноденствия, тогда как в Стоунхедже эта ось направлена на восход Солнца в день летнего солнцестояния.
Удивительны некоторые совпадения Малайсары со Стоунхеджем. Оба они расположены на ровном, слегка пологом склоне холма Бикеты, строившие Стоунхедж, так же как и древние саки и усуни, хоронили усопших в курганах, окруженных кольцом из камней, и рядом с головой погребенного ставили глиняный сосуд, т. е. обычаи этих столь разрозненных территориально друг от друга народов оказались сходными.
