В поиске чудесного: Исцеление осознанностью - [25]
Поэтому, неосознанно бросив «Теперь я буду вести себя иначе», вы ничего не добьетесь, ибо это не поможет вам избавиться от ощущения зависимости и ущербности. Чтобы трансформировать зависимость в любовь и близость, вы должны заглянуть в свою душу и взять на себя ответственность за свои чувства. Признавая, что эти чувства — исключительно ваш выбор, вы осознаете свой творческий потенциал и понимаете, что уже обладаете всем необходимым.
Все, что вы хотите получить извне, уже есть внутри вас. Ваша сущность всегда наполнена и удовлетворена. Мироздание уже одарило вас всем, что вам нужно; вы уже получили себя и свою жизнь! Чего же вы еще хотите? Теперь вы должны найти и проявить то, что уже и так принадлежит вам. Кто за вас будет искать ваш скрытый потенциал и реализовывать его? Каждый человек несет ответственность за поиск своего творческого начала и истинного предназначения.
Разве может кто-то другой исцелить ваше травмированное эго или испытать вашу внутреннюю радость? Если сделать это за вас, вы лишитесь частицы своего опыта. Признайте, что зависимость удерживает вас в границах бессознательного, и научитесь давать себе то, что вы рассчитываете получить от окружающих. Кроме того, вам нужно увидеть, как вы обвиняете людей и манипулируете ими, чтобы удовлетворить свои желания. Большинство из нас скрывают свою зависимость и этим мешают собственному духовному развитию. Не бойтесь ее проявить. Тогда вы увидите, сколько в вас эгоизма, и исцелитесь.
Когда каждый из партнеров самодостаточен и доволен собой, близкие отношения складываются естественно и радостно, а безусловное получение и отдавание случаются сами по себе. Быть самодостаточным означает понимать, что вашему партнеру иногда нужно побыть одному. Современный мир требует от нас постоянной вовлеченности и энергичного участия в его делах, он пытается отвлечь нас от созерцания нашего внутреннего «Я». Так что если мы хотим принимать активное участие в современной жизни, нам время от времени нужно удаляться от мира и восстанавливать свои силы. То же самое можно сказать о любых гармоничных отношениях. Каждому человеку нужно иногда побыть в одиночестве. Когда мы наполнены, нам легко брать и легко отдавать, мы способны дарить радость себе и окружающим.
Это хороший знак, что вы хотите избавиться от паттерна зависимости. Я знаю, что вы можете многое дать, но, как мне кажется, вы не до конца понимаете, что желание отдавать — тоже своего рода зависимость. По существу, вы навязываете людям свою волю. Давая человеку то, чего он не хочет, вы проявляете еще одну разновидность паттерна зависимости и ущербности. Люди чувствуют, что ваше отдавание не безусловно и вы отдаете, так как хотите что-то получить взамен. Когда отдавание условно, оно не настоящее. Будь оно безусловным, вы бы не почувствовали разочарования и досады, если бы ваш дар отказались принять. Отдавая безусловно, вы просто выражаете свою внутреннюю радость и переполняющее вас изобилие, ибо отдавание вас обогащает, оно повышает уровень вашей энергетики. Если ваш дар не приняли, вы просто погружаетесь в себя и наслаждаетесь собственным присутствием.
Я начинаю замечать, что чужие страдания доставляют мне удовольствие, поскольку приносят ощущение власти. Я манипулирую людьми и контролирую их, не удовлетворяя их желаний, но оставляя надежду на получение желаемого в будущем. Я использую окружающих для удовлетворения собственных потребностей, но ничего не даю взамен. За всем этим кроется отвратительное чувство враждебности и ненависти к людям, смешанное с ощущением собственной праведности и удовлетворением от умения сдерживать себя. Гнев дает мне ощущение власти, а выпустить его означает для меня «сдаться», «потерпеть поражение». Когда люди не играют по моему сценарию, я чувствую себя неуверенно, мне кажется, что я не заслуживаю их дружбы и прекращаю такие отношения. Я чувствую, что недостаточно хороша и стараюсь стать лучше, в том числе и лучше других. Я использую людей, чтобы заполнить внутреннюю пустоту. Мне кажется, причина такого поведения коренится в глубоко спрятанной боли и ощущении собственной несостоятельности. Я становлюсь такой, когда оказываюсь в не самом лучшем расположении духа, и мне хочется, чтобы мне подняли настроение. Все выглядит так, будто я что-то отнимаю у человека, как это случилось со мной, когда в детстве я подверглась сексуальному насилию. Я вижу этот паттерн, понимаю, что он приносит мне одни страдания, но мне очень сложно его отпустить и добиться окончательного исцеления. Если бы я могла использовать это осознание во взаимоотношениях с людьми, можно только представить, какую невероятную силу и красоту обрели бы все мои поступки! Что мне сделать, чтобы исцелиться?
Во-первых, вы должны понять, что в жизни ничего не происходит случайно. Никто лучше вас не знает мытарств вашей души. Возможно, вам нужно было пережить насилие, чтобы изменить в себе ту часть, которой нравится проявлять насилие по отношению к другим людям. Желание завладеть тем, что есть у других — будь то собственность, любовь, красота, власть, успех, ум, мудрость, счастье, здоровье, невинность и так далее, — порождает зависть, борьбу за власть и насилие — как физическое, так и психологическое.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Иоганн Буреус (1568–1652), учитель короля Швеции Густава Адольфа, первым начал исследовать руны и шведский язык, за что был признан «отцом» шведской грамматики. Сам же Буреус считал, что его основные достижения лежат в области мистицизма. Свою эзотерическую систему нордической каббалы Буреус называл «notariconsuethia» или «KabalaUpsalica». Буреус применял каббалистические методики и для исследования рун. В основе книги — главная эзотерическая работа Буреуса «Adulrunarediviva». Эзотерическая система Буреуса впервые в России и на русском языке описывается на основе первоисточников, которые хранятся в Стокгольме, Упсале и Линчёпинге.
История скрижалей, перевод которых вы найдете на страницах этой книги, необычна и находится за пределом устоев современной науки. Их древность изумляет — скрижали датированы примерно 36000 годами до нашей эры. Автор их — Тот, атлантический Жрец-Король, основавший колонию в древнем Египте после того, как их родина затонула. Он был строителем Великой пирамиды в Гизе, ошибочно приписываемой Хеопсу. В ней он интегрировал своё знание древней мудрости и надёжно спрятал летописи и различные предметы древних Атлантов.
Этот текст Дмитрия Логинова представляет собой раздел его книги «Тайнопись на гробнице волхвов и Велесова книга свидетельствуют: ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ВОЛХВЫ С ВОСТОКА СУТЬ РУССЫ» (М.: Альва-Первая, 2009).
Вы хотите получать больше денег? Подняться на новую карьерную ступеньку? Стать тем самым незаменимым сотрудником, которого не захочет терять ни один мудрый руководитель? А если вам предложат дополнительные инструменты для достижения успеха, вы их возьмете?Каждый лунный день насыщен энергией загадочной ночной планеты. Эта энергия обладает разными качествами. Зная эти качества, мы можем:• спланировать свой рабочий график так, чтобы избежать денежных потерь и не допустить конфликтов на работе;• максимально эффективно провести переговоры с коллегами, начальством, партнерами;• выполнить именно те дела, результат которых будет наиболее заметным;• в целом добиться того, чтобы финансовая и рабочая деятельность была максимально эффективной.Просто попробуйте применить это знание на деле, и вы сами увидите, насколько оно действенно.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.