В поисках гробниц Древнего Египта - [9]

Шрифт
Интервал

Похоже, в Древнем Египте вокруг знаменитостей было не меньше шума, чем в современном мире. Огромное значение придавали тому, чтобы имя умершего было где-либо зафиксировано: считалось, что это поддерживает его существование в загробном мире. Довольно большое количество надписей, содержащих имена, позволило нам выяснить, чьи тела покоятся в тысячах гробниц и кому принадлежат хранящиеся там погребальные предметы. Так, например, была идентифицирована мумия Рамзеса Великого и других значимых исторических личностей. Гениальная технология древних египтян по мумификации тел сохранила человеческие останки в удивительно хорошем состоянии. И сейчас мы можем рассмотреть лица тех людей, чьи имена были записаны на стенах гробниц тысячи лет назад.

Что может лучше охарактеризовать человека, чем его имя и лицо? Погребальные практики в Древнем Египте были сфокусированы на сохранении именно этих аспектов личности, и египтяне весьма преуспели в этом. Благодаря древним мастерам мумификации, а также археологам, которые раскапывали гробницы и скрупулезно описывали найденные там мумии, мы можем очень близко познакомиться с жителями Древнего Египта. Такая возможность в археологии появляется крайне редко.

Безусловно, изобилие археологических и письменных источников рождает завышенные ожидания. Египтологи могут позволить себе роскошь уверенно ассоциировать находки с определенными людьми просто потому, что на них есть иероглифы, сообщающие имя обладателя. Никакие косвенные свидетельства, никакая современная техника, геофизические приборы, магнитометры или радары, способные проникнуть сквозь толщу земли, — ничто из этого не способно с абсолютной точностью установить, что определенная гробница принадлежит такому-то человеку. Только наличие в гробнице имени усопшего считается стопроцентным доказательством. И, как мы увидим далее, основная сложность поиска наших потерянных гробниц заключается скорее в том, чтобы идентифицировать их, а не просто обнаружить.

Нетронутые гробницы

Пожалуй, каждый археолог в поисках древних гробниц мечтает о том, чтобы какая-нибудь из них оказалась нетронутой. Когда Говард Картер в 1922 году обнаружил гробницу Тутанхамона, его открытие имело эффект разорвавшейся бомбы. Во многом это было обусловлено тем, что удивительные предметы, оставленные египтянами рядом с телом молодого фараона, были все еще на месте. Со времени, когда жрецы некрополя опечатали гробницу, прошло более трех тысяч лет. И вот Картер сломал ту самую печать, заглянул внутрь и увидел «невероятные вещи», по-прежнему лежавшие на своих местах. Наверное, счастливчики, присутствовавшие при этом в первые минуты после открытия, чувствовали, что тысячелетия буквально испаряются у них на глазах. Им казалось, что жрецы ушли отсюда всего несколько минут назад. Есть что-то волшебное в ощущениях, которые испытывают первооткрыватели, оказавшиеся на месте, где никто не был уже многие сотни лет. При осознании, что ни одна вещь не была сдвинута с места, перед их глазами встают образы людей, которые оставили все эти предметы. Это словно сближает нас с древними египтянами. В определенном смысле даже в последних пристанищах давно умерших людей сохраняется кипучая жизнь.

К сожалению, мне не посчастливилось присутствовать при подобном открытии. Но я испытал очень схожие чувства, когда работал с учеными Итальянской археологической миссии в Луксоре под руководством доктора Франческо Тирадритти. За год до этого мы с профессором Лорелеей Коркоран из Мемфисского университета в Теннесси несколько месяцев работали над описанием фрагментов декора стен гробницы Пабасы. Пабаса был членом верховного суда в Древнем Египте, а его гробница находилась рядом с Долиной Царей[1]. Теперь же профессор Коркоран трудилась в составе миссии своего университета под началом Отто Шадена. Незадолго до описываемых событий он объявил, что раскопал новую гробницу в Долине Царей, чего не случалось со времен великого открытия Картера. Этой гробнице был присвоен номер KV63.

Некрополь в Фивах является, пожалуй, крупнейшим древнеегипетским кладбищем. Там находятся сотни захоронений, и каждый год ученые обнаруживают новые. Как и в других местах, здесь используется система условного обозначения гробниц. Она была разработана современными археологами, чтобы вести учет находкам, а также для идентификации захоронений, если имя покоящегося там человека неизвестно. Все гробницы в Тебесе (Фивах), кроме царских, обозначаются двумя буквами Т (Theban tomb — тебесская гробница) и соответствующим номером. Иногда буквы ТТ заменяются другими, чтобы подчеркнуть конкретное местонахождение захоронения, что порой приводит к путанице. Например, знаменитая гробница ТТ320, где покоились мумии сразу нескольких фараонов Нового царства, зачастую обозначается как DB320. Такое название указывает на то, что захоронение находится в археологической зоне Дейр-эль-Бахри. Для гробниц, раскопанных в Долине Царей, существуют свои условные обозначения, содержащие префикс KV (Kings’ Valley — Долина Царей). Эта система была введена британским египтологом Джоном Гарднером Уилкинсоном в 1821 году. Он описал двадцать одну гробницу, известную на тот момент. Захоронениям, обнаруженным позднее, присваивались номера после 21. Таким образом, начиная с гробницы KV22, по номеру в названии захоронений можно судить о том, в каком порядке они были найдены. Гробница Тутанхамона была шестьдесят второй, поэтому получила номер KV62. А поскольку находка Отто Шадена стала первой в Долине Царей после открытия Картера, ей присвоили номер KV63. В Долине Царей есть отдельная территория, которую называют Западной Долиной (Western Valley). Соответственно, гробницы, найденные там, иногда обозначают как WV. Но номера у них те же, что и в основной части Долины. Так что WV23 является также KV23. Гробницы так называемой Долины Цариц (Queens’ Valley) имеют префикс QV. Существует также множество захоронений, которые были открыты совсем недавно и пока не получили порядкового номера.


Рекомендуем почитать
Подводная война на Балтике. 1939-1945

Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.


Тоётоми Хидэёси

Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.


История международных отношений и внешней политики СССР (1870-1957 гг.)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Гуситское революционное движение

В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.


Рассказы о старых книгах

Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.


Книга драконов

Эта книга — фундаментальное иллюстрированное исследование о происхождении и роли драконов в мировой культуре, охватывающее тысячелетия человеческой истории и множество стран и культур: от Античности до книг Толкина и Джорджа Мартина.


Египетская Книга мертвых

«Книгой мертвых» в Древнем Египте называли свиток с религиозными текстами, который помещали в гробницу, чтобы умерший мог достигнуть благодатных Полей Иалу. Эта книга содержит перевод самого известного образца «Книги мертвых» — легендарного папируса Ани.


Психология убеждения. 60 доказанных способов быть убедительным

Обновленное и дополненное издание мирового бестселлера «Психология убеждения», где раскрываются приемы, помогающие эффективно общаться и этично выстраивать отношения с окружающими. Почему наши просьбы и призывы нередко остаются неуслышанными? Есть ли способ пробиться сквозь стену непонимания? Конечно. На помощь приходит наука. Авторы книги предлагают 60 научно подтвержденных психологических методик, которые помогут и в деловом, и в личном общении. Вы узнаете: – как влиять на людей, – как не попадаться на уловки и манипуляции, – почему ваши сообщения игнорируют и как это исправить, – как обратить на пользу даже свои ошибки и недостатки, – как вариант «ничего не делать» усиливает ваше влияние, – как простой вопрос обеспечит поддержку вам и вашим идеям. От авторов Вместо того чтобы полагаться на поп-психологию или неоднозначный личный опыт, мы обсудим психологическую основу успешных стратегий социального влияния, используя строго научные доказательства.


Славянские мифы. От Велеса и Мокоши до птицы Сирин и Ивана Купалы

Долгожданное продолжении серии «Мифы от и до», посвященное славянской мифологии. Древние славяне, в отличие от греков, египтян, кельтов и многих других народов, не оставили после себя мифологического эпоса. В результате мы не так уж много доподлинно знаем об их мифологии, и пробелы в знаниях стремительно заполняются домыслами и заблуждениями. Автор этой книги Александра Баркова рассказывает, что нам в действительности известно о славянском язычестве, развеивает популярные мифы и показывает, насколько интересными и удивительными были представления наших предков об окружающем мире, жизни и смерти. Книга содержит около 100 иллюстраций.