В походе с Фиделем. 1959 - [94]

Когда кто-то пытается смешать в одну кучу многие вопросы, Фидель замечает:

— Это, однако, «манго с рисом».[26]

Не раз Фидель пользуется шуткой, чтобы сбить накал дискуссии, а порой бросает весьма выразительные взгляды на некоторых из своих соратников, присутствующих на заседании. К примеру, когда речь заходит об университетских специальностях и о том, что студентам надо дать возможность раскрыть свое призвание, Фидель замечает:

— Значительная часть специалистов не имеет призвания к своему делу, есть немало врачей, которые не имеют призвания к медицине. — В этот момент он смотрит на доктора Рене Вальехо, являющегося представителем ИНРА в провинции Орьенте. И оба улыбаются.

— Немало инженеров не имеет призвания к инженерному делу, — говорит Фидель и устремляет свой взгляд на инженера Энрике Кабре, являющегося заведующим Отделом сельхозмашин ИНРА. — Немало адвокатов тоже. — И здесь он удивил всех присутствующих, сказав: — Я сам не знаю, почему изучал юриспруденцию; меня никто не ориентировал на изучение законов. Видимо, кто-то просто сказал, что из меня выйдет адвокат, и я поверил в это.

Взгляд Фиделя задерживается в это время на майоре докторе Борхесе:

— Наконец, есть немало дантистов, не имеющих призвания к лечению зубов.

Когда стихает смех, Фидель уже серьезно говорит:

— Борхес был единственным зубным врачом, появившимся в Сьерра-Маэстре. Хотя нет, было два дантиста: другой, прибывший в Сьерра-Маэстру ранее, был убит. Эти товарищи спасли честь профессии, поскольку в горах мы страдали от зубной боли, но не было никакой возможности заполучить дантиста-революционера в Сьерра-Маэстру.

Кто-то из делегатов подает голос:

— Авас, майор, в Гаванском университете называли гуахиро.

— Да, так называли меня в университете, поскольку я приехал из Бирана. Надо сказать, что все мы, прошедшие через университет, хорошо знаем, что на занятиях появлялось только 20 процентов студентов. На этой площади Каденас я провел пять лет, а на занятия почти не ходил, перед экзаменами занимался три-четыре дня и сдавал предметы, как это делали все. Таковы были экзамены, и я думаю, что никто серьезно не готовился к тому, чтобы стать хорошим специалистом. Революция должна изменить в корне это дело. Я продолжал оставаться в университете потому, что отец посылал мне сто песо каждый месяц для поддержания моего пребывания в Гаване.

Кто-то из делегатов восклицает:

— Не густо.

Фидель отвечает на реплику:

— Я часто оставался без гроша и, несмотря на получаемые сто песо, жил очень неважно, потому что жил я в пансионе, и спали мы в одной комнате вчетвером, и зажженный свет не давал никому спать. Было много шума и суматохи, питание тоже было неважное. Думаю, что теперь в университетах должны быть для студентов столовые и общежития, чтобы они не разбрасывались, не сбивались с пути истинного и не пренебрегали трудом. Такова правда.

Неразумно, чтобы государство тратило впустую миллионы песо иа содержание университетов, эти деньги в конечном счете добываются трудом людей. То, что тратится на каждого преподавателя, на каждого сотрудника университета и каждого студента, зарабатывается тяжелым трудом сеятеля, а поэтому не может быть оправдания плохо израсходованным средствам, отпускаемым университетам. Если бы эти деньги были использованы с толком, мы не ощущали бы сейчас такой нехватки специалистов, за исключением тех немногих случаев, представленных здесь. И поэтому, чем больше школ мы построим, тем лучше. Думаю, что если и есть люди, имеющие право есть, не сея, то это преподаватели и учителя. И именно поэтому, я думаю, бедный люд должен иметь право на доступ в университеты. Когда мы этого достигнем, то начнем переделывать нашу республику. Я надеюсь, что через 20 лет у людей, занятых этим делом, будет меньше забот, чем у нас сейчас.

Во время заседаний ИНРА Фидель всегда выступал как инициатор и вдохновитель самых различных революционных и гуманных дел. Касаясь строительства домов, которое намечала осуществить революция для крестьян, оп предлагает:

— Не надо строить дома с плоскими крышами. На всех домах надо делать такие крыши, чтобы они были похожи на дома, а не на ящики. Деревенский дом без палисадника, без двора — это нечто ужасное. Надо сделать так, чтобы крестьяне разводили цветы или сажали деревья вокруг своих домов. В то же время дома в одном поселке не должны быть похожими один на другой, надо разнообразить их цвет. Крестьянские дома надо строить искусно, чтобы деревня не была скучной, а была красивой.

Перейдя к другим темам, Фидель ставит вопрос о необходимости вручения документов на владение землей мелким землевладельцам и арендаторам, особенно в горной местности, поскольку идеальным в горах является индивидуальное производство.

— Там сама природа выступает против любого рода кооперации и коллективного труда. В Сьерра-Маэстре у нас будет 20 тысяч землевладельцев, а тамошних ребят мы должны направить в учебные центры. То же самое будет в горах Баракоа, Эскамбрая или в горных районах Пинар-Доль-Рио. Распределить там 40 или 50 тысяч актов на владение участками из земельных фондов ИНРА — значит нанести отличный удар, ибо если мы не сделаем этого, то крестьянам станут говорить, что мы не даем им документы на владение землей, стремясь отнять ее у них в пользу государства.