В краю золотого руна - [30]
Всеми благами чудесной природы Гагры могли наслаждаться только избранные.
Теперь ласковое море и яркое солнце, величественные громады гор и экзотическая зелень субтропиков, дворцы и виллы принадлежат народу. 20 санаториев и домов отдыха открыты для трудящихся. Окрестностей Гагры не узнать. О болотах помнят только старики. Этот чудесный уголок, овеянный ветрами истории, манит тысячи людей.
Не только сама Гагра, но и ее окрестности имеют интересное историческое прошлое.
Мало кто знает, что на месте села Гантиади (по-абхазски Цандрипш), расположенного в 16 километрах северо-западнее Гагры, в средние века был торговый порт Аббаза. Этот порт сохранял свое торговое значение еще в начале турецкого господства в Абхазии. Итальянский путешественник Эмидио Дертелли д’Асколи сообщил в 1634 году, что «в порт Аббаза прибывают в июле или августе торговцы из Константинополя, Татарии (современный Крым. — В. П.) и других мест Черного моря, ибо в это время там бывает ярмарка, на которую привозят домашнюю утварь ручной работы из Татарии. Вывозят оттуда отличный мед, прекрасные нитки для выделки простого полотна, рабов. воск и получают такую прибыль, что затративший 100 реалов, получает 300»[52].
В центре села находится памятник архитектуры VI–VIII веков — руины храма. Эти руины, а также остатки других сооружений свидетельствуют о том, что еще в раннем средневековье здесь существовало крупное поселение Цандрипш. Здесь обитало абхазское племя санигов. Храм выложен из грубоотесанного камня. Однако он восхищает гармонией архитектурных пропорций, а также превосходной акустикой. Для улучшения акустических свойств были вставлены полые сосуды. К сожалению, уцелели лишь три стены храма и круглый свод.
В восьми километрах от Цандрипшского храма, на скалистом утесе, густо поросшем лесом, над рекой Хашупсе, находится Хашупская крепость, построенная в VIII–X веках. Можно предполагать, что цитадель ни разу не реставрировалась. Сохранилась она довольно хорошо.
В средние века Хашупская крепость имела важное стратегическое значение. Население Абхазии, жившее в ущелье реки, на территории Цандрипша укрывалось в ней при нападении врага. В наиболее доступных для врага местах крепость была обнесена мощной стеной, замыкающейся четырехугольными башнями у обрыва и поворотов. Высота стены достигает восьми метров, толщина ее в нижней части — двух.
На самом гребне возвышенности расположено еще одно кольцо оборонительных стен. Для сооружения их в некоторых местах были использованы вертикальные срезы скалы. Стена охватывала продолговатое плато площадью около одного гектара. Здесь, на самом возвышенном месте, находилась цитадель. От нее уцелело несколько строений четырехугольной формы — вероятно, дворцовые, жилые и хозяйственные постройки. Здесь же сохранились и остатки цистерн для воды. Видимо, на этой возвышенности было расположено городище, возникшее в эпоху раннего средневековья.
Цандрипшский храм (село Гантиади)
Неподалеку от Гагры, там, где начинается дорога на высокогорное озеро Рица, на вершине скалы уцелели развалины Бзыбской крепости и храма — молчаливые свидетели жизни, кипевшей здесь много веков назад. На противоположном берегу реки Бзыбь видны остатки другой крепости. В 1955 году старожилы сел Бзыбь и Калдахвара рассказали нам интересную легенду. Некогда обитатели этих крепостей договорились жить в мире и дружбе. Они решили соблюдать одинаковый распорядок дня, в одно и то же время совершать трапезы, начинать молитву, выходить на полевые работы. Через реку Бзыбь была переброшена лоза, которую дергали время от времени, сообщая тем самым о начале работ. Мирно текли годы дружного труда. Но завистливые враги решили поссорить друзей. Они стали дергать лозу в неурочное время, давать неправильные сигналы. Это привело к ссорам, и в конце концов между жителями обеих крепостей вспыхнула война.
Бзыбский храм — интересный памятник IX–X веков. Когда-то он был окружен мощной крепостной стеной общей протяженностью около семи тысяч метров. В стене имелись башни и бойницы.
Бзыбский храм (фасад)
Крепость, построенная в период существования Абхазского царства, была исключительно важным стратегическим пунктом. С одной стороны, она надежно закрывала перевальную дорогу на Северо-Западный Кавказ, с другой, контролировала древнюю магистраль, пересекавшую реку Бзыбь. В позднефеодальную эпоху Бзыбская крепость принадлежала абхазскому феодальному роду Инал-Ипа.
До наших дней от крепости уцелели большая четырехугольная башня и крепостные с гены с двумя воротами. В храме, почти разрушенном, сохранились только остатки прекрасного орнамента работы местных мастеров.
Летом 1955 года в Бзыбском храме производились научно-археологические работы. Выяснилось, что храм был куполообразный и имел пропорции, редко встречающиеся в архитектурных памятниках Абхазии.
Выступающие карнизы перекрытия храма позволяют предположить, что зодчие при его строительстве учитывали местные условия — характерное для субтропического климата обилие дождей.
Расчистка и раскопка образовавшихся наносов обнажили великолепно орнаментированные облицовочные каменные плиты, а также обломки всевозможных глиняных сосудов, домашней утвари, кости различных животных. Найденные предметы были переданы в Абхазский государственный музей.
Здравствуй, дорогой читатель. Если ты держишь в руках эту книжку, значит, хоть капелька любви к путешествиям есть в твоем сердце. Я проведу тебя с собой в интересный и захватывающий мир путешествования автостопом по нашей замечательной Родине. Мы проедем по России от Москвы до поселка Эссо, который находится в самом центре Камчатки, побываем на Байкале, возле камчатских вулканов и в других красивых, пусть и не столь известных уголках страны, встретим множество замечательных людей, посетим массу музеев, покатаемся на различных транспортах – от мотоцикла до океанского теплохода и увидим, услышим и почувствуем еще много интересного и замечательного.
В этой увлекательной книге рассказывается о жизни африканских студентов в Российской Федерации. С иронией она обращается к стереотипам в российском обществе. Такие как повседневная жизнь африканских студентов, их отношения с русскими людьми, их романтические отношения с русскими девушками, с полицией, их жилищные условия — все описано в этой книге. Читая эту книгу, улыбка и хорошее настроение вам обеспечены.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга Константина Колотова, современного российского путешественника, отправившегося в кругосветное путешествие на велосипеде, приглашает читателя разделить этот дальний (и до сих пор продолжающийся) путь по величайшим точкам планеты Земля. Настоящая книга призвана показать, что мир бесконечно глубок и прекрасен.
До сих пор Япония для нас – это страна, лежащая за пределами наших представлений о мире, за гранью действительности, обитель сновидений. Писатель Марина Москвина и художник Леонид Тишков побывали в Токио, Киото, Наре, прошли по тропинкам поэта Басё, медитировали в монастырях, поднялись на Фудзи – так родилась эта головокружительная книга, где сквозь современность просвечивает образ древней Японии, таинственной земли, по которой бродят тени дзенских Учителей, где звучат и поныне голоса мастеров японской поэзии, бросивших вызов не только поэзии о любви, но и самой любви…
В книге Дж. Мелларта, одного из крупнейших специалистов по археологии Передней Азии, освещается важнейший этап в истории древнего Востока и всего человечества — период так называемой неолитической революции. Книга впервые переводится на русский язык. Научная ценность издания возрастает благодаря подробному комментарию переводчика.
Книга, написанная совместно известным греческим сейсмологом А. Г. Галанопулосом и писателем, археологом Э. Бэконом, посвящена разгадке одной из интереснейших тайн в истории — Атлантиде и ее исчезновению В этом труде сделана серьезная попытка на основании данных геофизики, океанографии с максимальным привлечением исторического (письменного) и археологического материалов решить загадку Атлантиды.
Книга английского археолога Леонарда Вулли, знакомого советским читателям по его ранее изданной книге «Ур халдеев», посвященной открытиям шумерской цивилизации, рассказывает о его работе в Северо-Западной Сирии, где им был раскопан древний город Алалах, важный торговый центр, связывающий цивилизации Месопотамии, Египта, хеттов и Эгейского мира. Книга представляет интерес для широкого круга читателей.
В книге рассматривается развитие коневодства на Востоке и в Евразийских степях в тесной связи с историей народов, осваивающих коня, с момента его приручения в 4 тысячелетии до н. э. до первых колесничных боев и состязаний всадников в VII в. до н. э.