В конце дней - [19]
После победы царства злодеяний все сыны Эдома пойдут на Иерусалим
[Зоар, Бэрэшит, 119]: «… и с севера начнутся войны… и объединятся все народы против дочери Яакова (т. е. против Израиля), ибо возжелают свести её со света. О том написано: «Это час бедствия Яакова, и в нём же его избавление.»
[Иехезкель, 38: 11]: «И скажешь ты: «Поднимусь на страну неукреплённую, пойду на успокоившихся, в безопасности обитающих, — нет у них ни стены укреплённой, ни засова, ни дверей.» — Поясняет Раши: «Пойду на успокоившихся» — и посмотрю, на что они надеются.»
[Даниэль, 11: 45]: «И поставит он шатры свои дворцовые меж морем и горою Святилища прекрасного, но придёт он к концу своему, и никто уже не поможет ему.» И вслед за этим написано: «И встанет тогда Михаэль, князь великий, стоящий за сынов народа твоего, и настанет время бедствий, небывалых с того дня, как стали они народом, и до тех пор. И спасётся в ту годину народ твой…»
[«Таргум Ионатана», Дварим, 34: 3]: «Бедствия каждого поколения обрисовал Всевышний перед Моше. Он описал ему и войны, и наказание Гога, и времена тех тяжких бедствий, когда поднимется Михаэль.»
Вследствие падения Гога и орды его, все узнают, кто есть опора Израиля
[Иехезкель, 38:14]: «Посему пророчествуй, сын человеческий! И скажешь Гогу: «Так сказал Г-сподь Б-г: «Воистину, в тот день, когда народ Мой, Израиль, будет обитать в безопасности, ты узнаешь. « — Поясняет Раши: «Узнаешь» — и убедишься, кто их Твердыня и Надежда.»
[Миха, гл. 5]: (1) «А ты, Бейт-Лехем[137] Эфратский, самый младший в семьях Иеуды! Из рода твоего произойдёт властелин в Моём Израиле, и корень его — в древности, во днях давних. (2) Потому предаст Он их до времени, пока не родит роженица; и остальные братья возвратятся к сынам Израиля. (6) и будет остаток Яакова среди народов многих, как роса от Г-спода, как капли дождя на траве, которым нет нужды ждать человека и надеяться на сынов человеческих. (8) Воздымется рука твоя над врагами твоими, и все враги твои истреблены будут. (14) И совершу в гневе и ярости мщение над народами, которые не слушали Меня.»
Последовательность войн Гога согласно книге пророка Даниэля (в нашем понимании).
Царь Южный выступит против Гога — царя Северного
[Даниэль, 11: 40]: «А под конец сразится с ним царь Южный, и словно буря налетит на него царь Северный с колесницами, всадниками и множеством кораблей; и придёт он в страны и захлестнёт их, и пройдёт.»
Египет не спасётся
[Там же, 11: 41]: «И придёт он в Страну Прекрасную и пострадают многие… и прострёт он длань свою на многие страны, и земля Египетская не спасётся.»
Из всего района ближнего востока спасутся только страны, покорные «Северному царю»
[Там же]: «… и вот кто спасётся из рук его — Эдом и Моав, и лучшие из сынов Амоновых.» (Т. е. народы, живущие на землях, где раньше были расположены эти государства, и спасутся они не благодаря силе своей, а лишь потому, что согласятся служить «царю Северному», ибо издавна ненавидят народ Израиля.)
С востока и с севера на Гога двинутся войска
[Там же, 11: 43-44]: «И завладеет он сокровищницами золота и серебра и всеми ценностями Египта; и Лувим и Кушим пойдут за ним. Но слухи с востока и с севера испугают его…» (В том числе слух о народе, наступающем на него с края Земли вместе с народами многими, как то описывается в книге «Зоар».)
Гог возвратится на север
[Там же]: «… и выйдет он в ярости великой, дабы уничтожать и губить многих.» (Судя по книге «Зоар», эти войны будут на севере, в стране Гога.)
Поразив врагов, Гог возвратится в Эрец-Исраэль
[Там же, 11: 45]: «И поставит он шатры свои дворцовые меж морем и горою Святилища прекрасного…»
С приходом Гога в Эрец-Исраэль наступит время невиданных бедствий
[Там же]: «… но придёт он к концу своему, и никто уже не поможет ему. И встанет тогда Михаэль, князь великий, стоящий за сынов народа твоего, и настанет время бедствий, небывалых с того дня, как стали они народом, и до тех пор.»
Тогда спасутся лишь праведники
[Там же, 12: 1]: «И спасётся в ту годину народ твой, все те, что будут обнаружены в записях книги (жизни).»
Последовательность войн царства злодеяний книге «Зоар» (в нашем понимании).
Сыны Ишмаэля воздвигнут преграды сынам Израиля, возвращающимся на свою землю
[Зоар, гл. Ваэра, 32]: «Сыны Ишмаэля будут владеть Святой землёй, когда та будет долгие годы пуста, ведь и обрезание их — пустое, без совершенства. Они будут чинить препятствия сынам Израиля, возвращающимся на землю свою, до той поры, покуда не воздастся им за обрезание.»[138]
Эдом начнёт войну против сынов Ишмаэля
[Там же]: «Разожгут сыны Ишмаэля жестокие войны в мире, и соберутся на них сыны Эдома, — будут воевать на море, на суше и под Иерусалимом…»
Эдом покорит арабские страны, но Эрец-Исраэль не достанется ему
[Там же): «… и покорят эти тех (т. е. сыны Эдома сынов Ишмаэля), но Святая земля не перейдёт в руки сынов Эдома.»
Народ, обитающий на краю земли, соберёт народы против царства злодеяний
[Там же]: «В те времена на краю Земли пробудится один народ и встанет против Царства Злодеяний, наследника Рима, и воевать будет с ним три месяца. И соберутся народы, но будут преданы в руки его…»
