В эпицентре бури - [24]

Шрифт
Интервал

Кроме того, я хочу понять, почему страдают так многие сердца.

Я спрашиваю, попадали ли вы когда-либо в бури сомнений? Я знаю, некоторые нет.

Я разговаривал с такими. У вас "оптимизм Давида", бросающего вызов любому

Голиафу. Раньше я считал это, в лучшем случае, наивностью, в худшем - фальшью. Я так

больше не думаю.

Я считаю, у вас есть дар. Вы одарены верой. Вы можете увидеть радугу прежде, чем

разойдутся тучи. Если у вас есть такой дар, то пропустите эту главу. Я не скажу ничего из

того, что вам необходимо услышать.

Но есть те, которые задаются вопросами.

Вам интересно знать, что такое знают другие, чего не знаете вы. Вы задаётесь

вопросом, кто же слеп: я или они. Вы спрашиваете, почему некоторые кричат "Эврика!"

ещё до того, как найдено золото. Вы недоумеваете, почему кричат "Вижу землю!"

прежде, чем рассеется туман. Вам хочется знать, почему некоторые люди верят так

убеждённо, тогда как вы верите «вприглядку». А в результате вам слегка неуютно на

уютной церковной скамье безоглядной веры. Вы сродни библейскому Фоме. Ваше

отчество - Сомненьевич. Ваши сомнения - головная боль учителей воскресной школы:

«Если Бог такой хороший, почему я иногда чувствую себя так плохо?»

«Если Его послание такое ясное, почему у меня так много вопросов?»

«Если всё во власти Господа, то почему у хороших людей существуют такие

душераздирающие проблемы?»

Вы спрашиваете себя, это проклятие или благословение, что ум мой никогда не

знает покоя. Но скорее всего вы циничны, чем лицемерны, потому то продолжаете

молиться «вприглядку», не от души, т.е. слегка беспокоясь:

 о голодных детях;

 о силе молитвы;

 о размерах милосердия;

 о тех христианах, что умирают от рака;

 о том, кто я такой или такая, чтобы вообще задавать подобные вопросы.

А вопросы жёсткие. Перед такими можно и спасовать. Должно быть, во время бури

ученики задавались подобными вопросами. Ведь только чёрное небо - это всё, что они

могли видеть из утлой лодки, которую швыряло море. Клубящееся облака. Белые, срываемые ветром шапки волн. Безнадёжность, поглотившая берег спасения. Мрак, в

котором утонула лодка. Что обещало быть приятной прогулкой обернулось плаванием

по морю страха, таким тяжёлым, что руки белели от напряжения.

И вот они спрашивают - На что нам надеяться, да бы пережить эту бурную ночь?

И я вот спрашиваю - Где Ты Всевышний, когда в мире шторм?

Бури сомнений - это бурные дни, когда враг слишком силён, когда работы слишком

много, когда будущее слишком уныло, а ответов на вопросы слишком мало.

Бури будут налетать время от времени, и я буду всматриваться в почерневшее небо

и просить: «Господи, пожалуйста, ну хоть немного света!»

К ученикам-то свет пришёл. Но это было не то, что они ожидали. То не были

открывшиеся небеса и спускающиеся с них ангелы, которых, возможно, они ожидали


45


увидеть. То не был способный утишить бурю божественный глас, возможно ожидаемый

ими. Ступая по воде, к ним двигалась какая-то фигура. Мы не знаем, чего они ожидали, но наверняка не Иисуса.

«Это - призрак!» - вскричали они в страхе. (Мат. 14:26) А поскольку Иисус пришёл не так, как они ожидали, то возможность увидеть ответ

на свои молитвы они чуть было не упустили.

И мы, если не будем всматриваться пристально и вслушиваться внимательно, рискуем совершить ту же ошибку. Божественный свет также обилен, как

многочисленны звезды в небе, если только мы вглядываемся в них.

Позвольте мне рассказать вам о нескольких лучиках света, недавно осветивших

мой мир.

* * *

Мы с другом сидели в его машине у моего дома и разговаривали о его проблемах.

Один из его клиентов скрылся, оставив моему другу большие счета и массу нерешённых

вопросов. Поступок того человека был не верен, но он тем не менее совершил его. К

тому же фирма того клиента была большая, а у моего друга маленькая, следовательно

друг мало, что мог предпринять. Его оставили в клетке с голодными львами, желающими получить удовлетворение в шестикратном размере.

«Я позвонил дяде и рассказал о том, что случилось. Я рассказал ему, что по-видимому мне грозит банкротство.»

«А он, что сказал?» - спросил я.

«Ничего не сказал» -ответил мой друг. - «А поскольку он долго молчал, я сказал дяде

следующее: Мы поступаем иначе, не так ли?»

«Да – ответил он мне. Так что платить по счетам я буду. Даже если мне придётся

продать дом, я всё равно их оплачу.»

Его слова ободрили меня: ведь кто-то ещё верил, что, если он будет поступать по

истине, то Господь устроит всё наилучшим образом. В этом мире всё ещё был тот, чей

девиз - «Мы поступаем иначе.» И небо начало светлеть.

* * *

Второй лучик света пришёл из онкологической больницы.

«Мы завтра отметим сорок четвёртую годовщину.» - сказал Джек, когда кормил

жену.

Её голова была лысой. Глаза запали, а речь была невнятной. Она смотрела прямо

перед собой и только открывала рот, когда он подносил вилку. Потом он вытер ей щеки.

«Она больна пять лет.» - сказал он мне. - «Она не может ходить. Она не может

позаботиться о себе самой. Она даже не может поесть сама, но я люблю её. И...» - он

заговорил громче, чтобы она могла услышать его, - «... мы поборемся с этой штукой, не

так ли, дорогая?»

Он дал ей съесть ещё несколько кусочков и вновь заговорил. «У нас нет страховки.


Еще от автора Макс Лукадо
Нежный гром

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


И ангелы молчали

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Он выбрал гвозди

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Я не центр Вселенной

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Он всё ещё двигает камни

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Путешествие налегке

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Встречая сомнения. Книга для верующих – адвентистов «на грани»

Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.


Праздничная Минея (на цсл., гражданский шрифт, с ударениями)

Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).


Леонтий Византийский. Сборник исследований

Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.


Забытый Сперджен

Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.


Что значит быть христианином. Сборник поучений святителя Иоанна Златоуста

Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.


Византийские отцы V-VIII веков

Протоиерей Георгий Флоренский (3893—1979) — русский православный богослов, философ и историк, автор трудов по патристике, богословию, истории русского религиозного сознания. Его книги «Восточные отцы IV века», «Византийские отцы V—VIII веков» и «Пути русского богословия» — итог многолетней работы над полной историей православного Предания, начиная с раннего христианства и заканчивая нашей эпохой. В книге «Византийские отцы V—VIII веков» автор с исчерпывающей глубиной исследует нравственные начала веры, ярко выраженные в судьбах великих учителей и отцов Церкви V—VIII веков.Текст приводится по изданию: Г.