В эпицентре бури - [23]
работа, как отца, направлять их.
Я пытаюсь помочь им увидеть то, что они не видят.
Я рассказываю им, как у озера мы будем есть утку. Как мы будем кататься на
качелях, и что они смогут провести вечер с кузинами. Мы разговариваем о том, как мы
будем спать на полу в спальных мешках, и о том, что не надо идти в школу.
42
И, кажется это срабатывает. Их ворчание стихает, как только мечта приобретает
реальные очертания и становиться ясной цель. Возможно, именно так у апостола Павла
сохранялся стимул служения, т.е. у него имелось чёткое видение награды.
Итак, не падайте духом. Если служение и изнашивает физически, то внутренне мы
обновляемся и становимся сильнее. Наши временные страдания ничто по сравнению с вечной
славой, которая нас ожидает.(8)
Не просто заставить трёх девочек в возрасте до семи лет увидеть место, в котором
они никогда не бывали, особенно, если дорога ухабиста... поздний час... попутчики
желают прервать путешествие и получить номер в мотеле. Не легко сосредоточить
взгляд на том, чего не видишь.
Но меня заставляет улыбнуться одна фраза из Второго Послания к Коринфиням, который вы только что прочли: наши временные страдания.
Hа месте Павла я бы не назвал их таковыми. Прочтите, что стоит за временными
страданиями, и думаю, вы согласитесь со мной:
Тюремное заключение.
Наказание кнутом, пять раз.
Встреча со смертью лицом к лицу.
Наказание розгами, три раза.
Побивание камнями.
Три раза терпел кораблекрушение.
Оказывался на необитаемом острове.
Не имел пристанища.
Жил в постоянной опасности
Голодал и холодал.(9)
Долгие и тяжкие испытания - наверняка. Смертельные недуги и нескончаемые беды
- несомненно, но чтобы временные страдания! Как он мог такими слова называть
бесконечные тяготы...?
Он же и объясняет. Он видел "вечную славу, по сравнению с которой остальное
ничто."
* * *
Можно ещё несколько строчек от сердца?
Для некоторых из вас путешествие стало долгим. Очень долгим, да ещё и в шторм.
Я, никоим образом, не желаю приуменьшить трудности, с которыми вам пришлось
столкнуться на долгом жизненном пути. Некоторые из вас вынесли на своих плечах груз, который немногим под силу. Вы отдали последний поклон родителям. Вас лишили
мечты вашей жизни. Ваше тело немощней, чем дух, живущий в вас. В супружестве не
терпят вашу веру. Ваша зарплата не может покрыть ваш прожиточный минимум и
вызовы судьбы сильнее ваших возможностей противостоять им.
И вот вы устали.
43
И вам трудно увидеть Пристанище сквозь мрак шторма. Вас манит искушение сойти
на обочину дороги, убраться подальше. Вы хотите продолжить путь, но бывают дни, когда дорога кажется бесконечной.
Позвольте мне ободрить вас, проведя ещё одну, последнюю, параллель между
вашим жизненным путём и путешествием моей семьи тем вечером.
* * *
Оно стоит того
Когда я пишу эти строки, обед Благодарения окончен. Мои ноги упираются в камин.
Подставка, на которой я пишу, лежит на коленях.
У меня есть хорошее намерение вздремнуть, как только я окончу эту главу.
Индейка съедена. Подливка из гусиных потрохов с аппетитом подлизана. Стол чист.
Ребята посапывают, в семье покой.
Когда мы сегодня сидели за столом, никто не говорил о долгом путешествии, совершённым сюда. Никто не вспомнил о просьбах, которые я не уважил. Не было обид
на мою ногу, жавшую на педаль акселератора, когда сердца сосредотачивались на
банановых напитках. Никто не жаловался на поздний час приезда.
Вчерашнее испытание потерялось в радости сегодняшнего дня.
Это то, что имел ввиду Павел. Господь никогда не говорил, что путь будет лёгким, но Он утверждал, что место назначения стоит того.
Помните: Господь, возможно, не сделает того, что мы хотим, но Он будет делать
то, что правильно... и лучше всего. Он есть Отец движения вперёд. Доверьтесь Ему. Он
заберёт вас домой. А испытания жизненного пути затеряются в радостях праздника.
А теперь, прошу прощения, я сосну: немножко устал от путешествия и чувствую, что
не плохо бы отдохнуть.
13. БУРИ СОМНЕНИЙ
БЫВАЕТ МЕТУТ ВЬЮГИ. Выпадает град. Льют дожди. А бывают бури сомнений, что
охватывают нас.
Эти бури врываются в нашу жизнь время от времени и несут с собой шквал
вопросов и штормовые ветры страхов. А свет всё таки пробивается, даже сквозь них.
Иногда бури приходит с вечерними новостями. И тогда я задаю себе вопрос: «А за
чем я это смотрю? Их чересчур много.» От ступеней Верховного Суда до событий в
Южной Африке новости, как правило, бывают мрачными.... тридцать минут
ошеломляющих трагедий. Плохие новости приносит красивый мужчина с мягким
голосом в прекрасно сшитом костюме. Его зовут ведущим. Хорошая профессия. В
бурных водах сегодняшней жизни любому нужен ведущий.
Иногда я задаюсь вопросом : "Как может мир пребывать в таком хаосе?"
Бывает, что буря застаёт меня на работе: рассказ за рассказом о домах, куда не
приходит выздоровление, о сердцах, которые не смягчаются. И всегда голодных
больше, чем сытых, нуждающихся больше, чем богатых и вопросов больше, чем
ответов. По воскресениям в церкви я стою перед прихожанами с короткой проповедью
в руках и молитвой на устах. В моём распоряжении тридцать минут и я делаю всё
44
возможное, чтобы найти слова, способные убедит людей в том, что если Бога не видно, это не значит, что Он не слышит.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.
Протоиерей Георгий Флоренский (3893—1979) — русский православный богослов, философ и историк, автор трудов по патристике, богословию, истории русского религиозного сознания. Его книги «Восточные отцы IV века», «Византийские отцы V—VIII веков» и «Пути русского богословия» — итог многолетней работы над полной историей православного Предания, начиная с раннего христианства и заканчивая нашей эпохой. В книге «Византийские отцы V—VIII веков» автор с исчерпывающей глубиной исследует нравственные начала веры, ярко выраженные в судьбах великих учителей и отцов Церкви V—VIII веков.Текст приводится по изданию: Г.