Утраченное искусство бега. Путешествие в забытую сущность человеческого движения - [60]
Приземляясь на полную стопу, мы тут же получаем дополнительную устойчивость, и при этом в момент толчка нога оказывается прямо под вашим центром тяжести, благодаря чему время, проводимое на земле, значительно снижается.
Мало кто так хорошо знаком с кенийским бегом, как журналист Адхарананд Финн. Он прожил в Итене вместе со своей семьей целых полгода, изучая местный образ жизни. Подобно мне, он приехал туда для изучения местных бегунов в попытке понять, что именно делало их столь выдающимися спортсменами. Поэтому, когда мне выпала возможность поработать с ним над техникой бега, это стало для меня не только честью, но и возможностью обменяться идеями с человеком, который по-настоящему понимал мои мотивы.
Мы познакомились, когда я выступал перед британской командой по суточному бегу[26] на тренировочных выходных сборах в Беркшире, в то время как Адхарананд присоединился к нам в качестве приглашенного спикера. Когда нам выпала возможность поговорить, сразу же стало ясно, насколько похожие дороги нас сюда привели.
«Мы оба интересовались миром бега, – вспоминал Адхарананд, – однако, возвращаясь из своих поездок в такие страны, как Кения или Япония, чтобы рассказать о том, как местные бегуны жили, как они думали, как тренировались, я недостаточно внимания уделял тому, как именно они бегали».
Здесь наши пути и пересеклись, потому что именно этот вопрос находился в центре моего внимания. Я тщательно изучал технику их бега, с каждым разом дополняя общую картину в надежде заново открыть искусство, которое, как мне казалось, было утрачено для большинства людей.
Адхаранан был впечатлен масштабами моих исследований. «Вместе с тем я убежден, – продолжал он, – что все главные секреты правильного бега следует искать у кенийцев. Эти ребята просто знают свое дело. У них это на уровне инстинкта».
Наконец нам удалось организовать занятие для Адхаранана за несколько недель до его участия в Кингстонском марафоне на Ямайке.
«Последние два года я активно бегал ультрамарафоны, так что мой шаг стал немного вялым», – признал он.
Попросив Адхаранана побегать по парку передо мной, я тут же понял, в чем дело.
«У меня была хорошая осанка, я правильно ставил ногу (в конце концов, я работал над своей техникой), – вспоминал он, – однако моя ступня проводила на земле лишнюю долю секунды, в результате чего я терял энергию, терял импульс. Если бы я научился поднимать их быстрее – сократив время контакта, – то смог бы эффективнее использовать свободную упругую энергию, которую так умело извлекают из своих тел кенийские спортсмены».
Я дал Адхаранану пару советов по уменьшению времени контакта с землей: прежде всего ему следовало увеличить высоту шага и быстрее перебирать ногами, совершая ими при этом вращательные движения под своим центром тяжести.
«Я попробовал так побегать по треку в лондонском Риджентс-парке. Поначалу было очень странное чувство. Тело не любит перемен. Вскоре, однако, я приспособился, и через несколько кругов мы снова посмотрели запись моего бега в замедленном воспроизведении».
«Ты все понял! – воскликнул я. – Теперь намного лучше».
«И я продолжил тренироваться, – вспоминал Адхаранан. – А когда час спустя бежал трусцой домой, то почувствовал легкость и скорость одновременно. В моих движениях появилась упругость, которая сама толкала меня вперед.
Настоящей проверкой моей новой техники стал марафон, и когда я направлялся на второй круг в Кингстоне под восходящее из-за Голубых гор солнце, начались сложности. Все тело ныло от боли. Я вспомнил ту тренировку.
„Поднимай ноги, почувствуй, как с каждым шагом воспаряешь к небу, вверх и вперед”, – сказал я себе. Внезапно я ускорился и пошел в отрыв. Сработало. Пока я не забылся и не вернулся к своей медленной, унылой ходьбе. А потом я снова напомнил себе: „Поднимай ноги”. И дело наладилось.
Это было всего через пару недель после нашего занятия. Надеюсь, что, когда я полностью все усвою и приму участие в марафоне где-нибудь, где будет не так жарко и где будет поменьше холмов, мне наконец удастся пробежать весь марафон по-кенийски. Это моя заветная мечта».
Шамони, Франция
Помимо работы над длиной шага нам также следует помнить о поддержании баланса. Во время очередной поездки в горы я осознал, что практически у каждого из нас с этим имеются серьезные проблемы, хотя большинство об этом даже и не догадывается.
Я не мог на это смотреть. Спортсменка стремительно неслась на меня. Я решил, что она, должно быть, потеряла контроль во время крутого подъема и теперь мчалась на меня с пугающей скоростью, совершенно не контролируя свое тело.
Я ожидал неизбежного столкновения. Момента, когда она повалится на землю у моих ног и покалечит себя.
Девушка пронеслась мимо меня, издав непроизвольный возглас. В нем не было страха – это был вопль чистой и абсолютной радости. Она полностью себя контролировала. Более того, ей было хорошо!
Мимми Котка – шведский бегун на длинные дистанции, прославившаяся победами в CCC и TDS – двух сложнейших забегов UTMB[27]. Я был в Шамони, где она тогда жила, и провел с ней некоторое время.
Я никогда не видел ничего подобного. Мне пришлось нацепить на нее датчики и попросить пробежать снова. Большинство людей во время спуска бьют ногами по земле с большей силой, чем на ровной поверхности, однако Мимми была исключением. Она спускалась настолько размеренным шагом – хотя и казалось, что она немного потеряла контроль над своими движениями, – что заметного увеличения силы удара о землю не происходило. Более того, казалось, что она стала меньше. Мне кажется, это настоящий феномен.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.