Уроки Красного Октября [заметки]

1

Ильин И. А. Собр. соч. М., 1996. Т.6, кн. II. С. 25.

2

Ильин И. А. О грядущей России. М., 1993. С. 169.

3

Там же.

4

Одним из типичных примеров последнего может служить И. Бунич, по которому в октябре 1917 г. произошло следующее: «Воспользовавшись демократическим хаосом после свержения монархии, власть в стране захватила международная террористическая организация… Такого в истории человечества еще не было. И то, что это удалось, явилось для мира полной неожиданностью, не меньшей, впрочем, чем и для самих его участников – кучки разноплеменных авантюристов, собравшихся вокруг своего полубезумного лидера» (Бунич И. Золото партии. Историческая хроника СПб., 1992. С.  5–6). В этих откровенно злопыхательских пассажах проглядывает физиономия идеолога современной российской «демократии», с усердием открещивающегося от своих предшественников и создающего иллюзию полного несходства октябрьских событий с днем нынешним. Прав Ю. И. Семенов, утверждающий, что наша «демократическая» печать «демонстрирует гармоническую смесь самой наглой лжи, удивительного невежества и невероятной глупости» (Семенов Ю. И. Россия: что с ней было, что с ней происходит и что ее ожидает в будущем, М., 1995. С. 30).

5

Бердяев Н. А. Истоки и смысл русского коммунизма. М., 1990. С. 10.

6

Там же. С.  11, 17.

7

Федотов Г. П. Собр. соч. В 12 т. М., 1996. Т.1, С. 110.

8

Гордин Я. Без ненависти и презрения// Смена, 1990. 29 ноября. Интересные соображения о единстве истории см. также: Гордин Я. Меж рабством и свободой. Л., 1994. С.  9–24; 291–376.

9

Там же.

10

Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т.45. С. 285.

11

Арин О. Письмо из Ванкувера//Советская Россия. 1997 8 июля.

12

Не следует, однако, преувеличивать значение этих предпосылок в деятельности Петра. Они лишь обращали внимание реформатора на ту или иную проблему общественной жизни. Во всем остальном он был самобытен. Следует прислушаться к словам А. В. Карташева, который писал: «Сколь ни стирали наши крупные историки (Соловьев, Ключевский, Платонов, Милюков) мифологический налет на эпохе Петра Великого путем углубленного прояснения непрерывности исторического процесса, в котором нет перерывов и сказочных скачков, но после всей их критической чистки еще бесспорнее установилась обоснованность проведенной нашими предками разделительной черты в русской истории общей, а в данном случае и церковной: до Петра и после Петра» (Карташев А. В. Очерки по истории русской церкви. М., 1992. Т.2. С. 311).

13

Солоневич И. Народная монархия. М., 1991. С. 466.

14

Там же. С. 423.

15

Там же. С. 473.

16

В России ни до Петра, ни после него ни один государственный деятель не проводил реформ, которые охватили бы все сферы жизни общества и государства: экономику и социальный строй, культуру и военное дело, быт и дипломатию», – писал Н. И. Павленко, один из самых крупных знатоков эпохи Петра I (Павленко Н. И. 1) В защиту Петра Великого// Политическое образование. 1989, № 15. С. 95; 2) Петр Великий. М., 1994).

17

Пушкин А. С.  Полн. собр. соч. В 10 т. Л., 1978. Т.8. С. 104.

18

Бердяев Н. А. Истоки… С. 12.

19

Там же. С.  12–13. – На наш взгляд, следует говорить о том, что Петр не усилил, а положил начало расколу между народом и господствующим дворянским сословием.

20

Рассел Б. Практика и теория большевизма. М., 1991. С. 62.

21

Там же. С. 97.

22

Сталин И. В. Беседа с немецким писателем Эмилем Людвигом. М., 1938. С. 4.

23

Гордин Я. А. Меж рабством и свободой. С. 15.

24

См. беседу с Е. В. Анисимовым в газете «Смена» (1990, 24 июня); см. также: Анисимов Е. В. Имперское сознание в России и его рецидивы при сталинизме// Страницы истории. Л., 1990.

25

Смена. 1990. Воскресенье 24 июня.

26

Ср.: Мавродин В. В. Петр Первый. Л.,1948. С. 402.

27

Ключевский В. О. Соч. В 9 т. М., 1989. Т. IV. С. 81.

28

Воробьев В. М., Дегтярев А. Я. Русское феодальное землевладение от «смутного времени» до кануна петровских реформ. Л., 1986. С. 164.

29

Анисимов Е. В. Податная реформа Петра I. Введение подушной подати в России 1719–1728 гг. Л., 1982. С.  145.

30

Ключевский В. О. Соч. М., 1990. Т. VIII. С. 269.

31

Анисимов Е. В. Податная реформа… С.  146–148.

32

Там же. С.  148.

33

Анисимов Евг. Время Петровских реформ. Л., 1989. С.  323–324.

34

Карташев А. В. Церковь. История. Россия. Статьи и выступления М., 1996. С. 139.

35

Высокопреосвященнейший Иоанн, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Самодержавие духа: Очерки русского самосознания. СПб., 199.5. С. 218.

36

Карташев А. В. Очерки по истории русской церкви. Т.2. С.  323–330; Бердяев Н. А. Истоки… С. 12; Булгаков С.  Православие: Очерки учения православной церкви. М., 1991. С. 334.

37

Высокопреосвященнейший Иоанн, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Самодержавие духа… С. 218.

38

Поспеловский Дм. Православная церковь в истории Руси, России и СССР. М., 1996. С. 129.

39

Соловьев В. С.  Еврейство и христианский вопрос// Русская идея и евреи. Роковой спор. Христианство. Антисемитизм. Национализм. М., 1994. С.  50–51.

40

Ключевский В. О. Соч. Т. IV. С. 211.

41

Там же. С. 207.

42

Там же. С. 299.

43

Там же. С. 300.

44

Там же.

45

Ключевский В. О. Собр. соч. М., 1990. Т. IX. С. 65.

46

Семевский В. И. Крестьяне в царствование Екатерины II. СПб., 1903. Т.1. С.  ЗЗО.

47

Смирнов И. И.,Маньков А. Г., Подъяпольская Е. П., Мавродин В. В. Крестьянские войны в России XVII – XVIII вв. М.; Л., 1966. С. 261; см. также: Крестьянская война в России в 1773–1775 годах. Восстание Пугачева/Отв. ред. В. В. Мавродин. Л., 1966. С. 437; Буганов В. И. Крестьянские войны в России XVII – XVIII вв. М., 1976. С. 212.

48

Зырянов П. Н. Крестьянская община Европейской России 1907–1914 гг. М., 1992. С. 48; см. также: Тюкавкин В. Г., Шагин Э. М. Крестьянство России в период трех революций. М. 1987. С.  29–31.

49

Больший государственный ум, чем реформаторы, «освобождавшие» русских крестьян в 1861 г., показал Е. Пугачев, который намеревался у дворян деревни «отнять, а определить им хотя большое жалованье»; «у бояр села и деревни отберу и буду жаловать их деньгами» (Смирнов И. И. и др. Крестьянские войны… С. 259, 260). Проблема в том, откуда взять деньги. Крестьяне видели их источник. Идеолог русского крестьянства крестьянин Тимофей Бондарев писал в конце XIX века: «Если уж вам, правителям, помещиков жалко более, нежели самих себя, то вы сделали бы так: подати и другие налоги на людей (крестьян. – И. Ф.) удесятерили, а землю от них (помещиков. – И. Ф.) отобрали… «(Кабытов П. С. , Козлов В. А.,Литвак Б. Г. Русское крестьянство: этапы духовного освобождения. М… 1988. С.  42).

50

Кабытов П. С.  и др. Русское крестьянство… С.  24.

51

Там же. С.  42.

52

Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т.20. С.  20.

53

Некоторые исследователи связывают эти душевные качества русских крестьян с низким уровнем грамотности, окостенелостью жизненного уклада, слабым проникновением в крестьянскую среду политических знаний (Кабытов и др. Русское крестьянство… С.  57). Мы предпочитаем говорить об особенностях русского национального характера, воспитанного веками и устойчивого перед воздействием грамотности, политических знаний и жизненных новшеств.

54

Если учесть, что среди рабочих было немало недавних крестьян, то данное положение становится еще более обоснованным.

55

Дневник А. А. Половцова//Красный архив. 1923. Т.4. С.  70.

56

Сидельников С.  М. Аграрная реформа Столыпина. М., 1973. С. 53.

57

Петр Аркадьевич Столыпин. Полное собрание речей в Государственной думе и Государственном совете 1906–1911, «Нам нужна великая Россия…». М., 1991. С. 246.

58

Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т.20. С.  20.

59

История Всесоюзной коммунистической партии (большевиков). Краткий курс. М., 1952. С.  52–91.

60

Семенникова Л. И. Россия в мировом сообществе цивилизаций. М., 1994. С.  293–294.

61

Революция 1905–1907 гг. в Самаре и Самарской губернии. Куйбышев, 1955. С. 339.

62

Сидельников С.  М. Аграрная реформа… С.  237.

63

Шапиро А. Л. Русское крестьянство перед закрепощением (XIV – XVI вв.). Л., 1987. С.  32.

64

Сидельников С.  М. Аграрная реформа… С.  239–240.

65

Яхшиян О. Ю. Собственность в менталитете русских крестьян (Попытка конкретно-исторической реконструкции на основе материалов исследований русского обычного права, литературных описаний деревенской жизни второй половины XIX – первой четверти XX в. и крестьянских писем 1920-х гг.) // Менталитет и аграрное развитие России (XIX – ХХ вв.): Материалы международной конференции. М., 1996. С. 102.

66

Зюганов Г. А. Россия – Родина моя. Идеология государственного патриотизма. М., 1996. С.  54.

67

«Зырянов П. Н. Крестьянская община… С.  64; Кабытов П. С.  и др. Русское крестьянство… С.  62.

68

Кабытов П. С.  и др. Русское крестьянство… С.  69.

69

Там же. С.  74.

70

Троцкий Лев. Моя жизнь. Опыт автобиографии. Иркутск, 1991. С. 185.

71

Лавров С.  Б., Фроянов И. Я. Русский народ и государство. СПб., 1995.

72

Цит. по кн.: Ольденбург С.  С.  Царствование императора Николая II. СПб., 1991. С. 438.

73

Шульгин В. В. Что нам в них не нравится… Об антисемитизме в России. СПб., 1992. С.  48.

74

Соболев Г. Л.,Фроянов И. Я. Кстати о Столыпине // Ленинградская правда. 1990. 6 декабря.

75

Государственный совет. Стенографические отчеты. 1909–1910 годы. Сессия пятая. СПб., 1910. Стлб. 1279.

76

Зырянов П. Н. Крестьянская община… С.  87.

77

Тюкавкин В. Г., Шагин Э. М. Крестьянство России… С.  93–94.

78

Цит. по кн.: Кабытов П. С.  и др. Русское крестьянство… С.  48.

79

Исполнение этой обязанности было прежде всего основанием веры народа в царя, источником монархизма русских крестьян (см.: Лавров К. Б., Фроянов И. Я. Русский народ и государство; Фроянов И. Я. Вступительное слово//Дом Романовых в истории России. СПб., 1995). Нельзя согласиться с тем, будто бы «в крестьянстве генетически заложено недоверие к власти…» (Кознова И. Е. Крестьяне и власть в аграрных преобразованиях XX века// Крестьяне и власть: Тезисы докладов и сообщений научной конференции 7–8 апреля 1995 г. Тамбов, 1995. С.  64). Недоверие к царской власти стало складываться с петровских времен и к началу XX века достигло наивысшей точки. А вот доверие к власти на самом деле имеет глубокие «генетические» корни, обнаруживаемые у восточных славян, в Древней Руси, а затем в Московском царстве. – Фроянов И. Я. 1) О возникновении монархии в России// Дом Романовых в истории России; 2) Вступительное слово// Там же.

80

Петр Аркадьевич Столыпин. Полное собрание речей… С.  178.

81

Цит. по кн.: Ерофеев Н. Д. Народные социалисты в Первой русской революции. М., 1979. С.  23.

82

Дубровский С.  М. Столыпинская земельная реформа. Из истории сельского хозяйства и крестьянства России в начале XX века. М., 1963. С. 552.

83

Там же.

84

Дякин В. С.  Был ли шанс у Столыпина?// Государственная деятельность П. А. Столыпина. М., 1994. С.  26–27.

85

Дубровский С.  М. Столыпинская земельная реформа… С.  552

86

Сидельников С.  М. Аграрная реформа… С.  139–140.

87

Дубровский С.  М. Столыпинская земельная реформа… С.  553.

88

Зырянов П. Н. Крестьянская община… С.  122.

89

Там же. С.  138.

90

Там же. С.  155.

91

Императрица требовала моей головы. Беседы с Александром Керенским// Литературная газета. 1990. 5 сентября.

92

Кознова И. Е. Крестьяне и власть в аграрных преобразованиях XX века. С.  63.

93

Верт Н. История советского государства 1900–1991. М., 1992, С.  57–59.

94

История России. XX век. М… 1996. С.  99.

95

Там же. С.  98.

96

Семенникова Л. И. Россия в мировом сообществе цивилизаций. С.  339–340.

97

Власть и реформы. От самодержавия к советской России. СПб., 1996. С.  591.

98

Там же. С.  593.

99

Дубровский С.  М. Столыпинская земельная реформа… С. 553.

100

Там же. С.  567.

101

П. М. Коловангин и Ф. Ф. Рыбаков считают П. А. Столыпина «прозорливым государственным деятелем» (Коловангин П. М., Рыбаков Ф. Ф. Экономическое реформирование в XX веке. Политико-экономическое исследование. СПб., 1996. С.  14). Это может вызвать лишь улыбку.

102

В нас – дух славянофилов. Беседа с И. Шафаревичем// Смена. 1991. 13 марта.

103

Зверев В. А. Самоуправление в повседневной жизни крестьянского сообщества (по материалам Сибири 1861–1917 гг.)// Крестьяне и власть: Тезисы докладов и сообщений научной конференции 7–8 апреля 1995 г. С.  44.

104

Власть и реформы… С.  587.

105

Там же.

106

Там же. С.  593.

107

Солдатские письма с фронта в годы мировой войны (1915–1917 гг.)//Красный архив. 1934. Т. 4–5. С.  159.

108

«Славный, мудрый, честный и любимый вождь свободного народа», – гласит надпись на медали, отлитой в честь Керенского в 1917 г. Не знаем, до каких бы столпов вождизма дошел сей деятель, если бы его не прогнали.

109

Литературная газета. 1990. 5 сентября.

110

Волкогонов Д. А. Семь вождей. М., 1996. Кн.1. С. 55.

111

Волкогонов Д. А. Ленин. Политический портрет. М., 1997.Кн. 1. С.  235.

112

Милюков П. Н. Воспоминания. Т.2 (1859–1917). М., 1990. С. 242.

113

Тюкавкин В. Г., Шагин Э. М. Крестьянство России… С.  157–158.

114

Термин «переворот» применительно к Февральской революции употреблял уже П. Н. Милюков (Милюков П. Н. Воспоминания. Т.2. С. 242).

115

Протасов Л. Г. Крестьяне голосовали за землю (деревня на выборах во Всероссийское Учредительное собрание)// Крестьяне и власть. С.  74.

116

Там же. С.  75.

117

Старцев В. И. 1) Революция и власть. М., 1978; 2) Внутренняя политика Временного правительства. Л., 1980; 3) 27 февраля 1917 г. М., 1984; 4) Российское масонство XX века// Вопросы истории. 1989, X, с. 6.

118

Высокопреосвященнейший Иоанн, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Одоление смуты. Слово к русскому народу. СПб., 1995. С.  131–132.

119

Там же. С.  132.

120

Во избежание недоразумений необходимо заметить, что мы отнюдь не хотим принизить роль пролетариата в революционных событиях. Пролетариат, несомненно, был застрельщиком и руководителем революционных выступлений. И все же не от него зависела судьба России. По верному наблюдению современного исследователя, «все, что происходило в революции 1917 г., в конечном счете зависело от позиции крестьянства» (Протасов Л. Г. Крестьяне голосовали за землю… С.  72).

121

Церетели И. Г. Воспоминания о Февральской революции. Париж, 1963. Т.1. С.  430.

122

Бутенко А. Был ли неизбежен Октябрь?// Правда. 1990, 25 окт.

123

Там же.

124

Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч. Л., 1984. Т.26. С. 31.

125

Диалог недели. Вадим Кожинов – Бенедикт Сарнов. Россия и революция// Литературная газета. 1989, 15 марта.

126

Там же.

127

Россия. XX век. Документы. Филипп Миронов. Тихий Дон в 1917–1921 гг. М., 1997, № 154. С.  219–220. ««Там же. № 176. С.  270.

128

Там же. С.  268–269.

129

Омельченко Н. А. В поисках России. Общественно-политическая мысль русского зарубежья о революции 1917 г., большевизме и будущих судьбах российской государственности. СПб., 1996. С. 15.

130

Там же. С.  82.

131

Бердяев Н. А. Истоки… С.  112.

132

Федотов Г. А. Судьба и грехи России. Избранные статьи по философии русской истории и культуры. СПб., 1991. Т.1. С.  197.

133

Там же. С.  268.

134

Там же. С.  268.

135

Литературная газета. 1989, 15 марта.

136

Там же.

137

Волкогонов Д. А. Семь вождей. Кн.1. С.  83–104.

138

Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т.31. С.  91–92.

139

Там же. Т.32. С.  424.

140

Цит. по кн.: Волкогонов Д. А. Семь вождей. Кн.1. С.  84.

141

Там же. С.  83–84.

142

Милюков П. Н. Воспоминания. Т.2. С.  293.

143

Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т.42. С.  1.

144

Там же. Т.37. С.  108.

145

Там же.

146

Там же. С.  111, 112.

147

Там же. Т.41. С. З.

148

Там же. С.  85.

149

Там же. Т.44. С.  36.

150

Там же.

151

Там же. С.  37.

152

Там же. Т.45. С.  292.

153

Там же. С.  403.

154

Троцкий Л. Д. К истории русской революции. М., 1900. С. 337.

155

Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т.45. С. 403.

156

Троцкий Л. Д. К истории русской революции. С.  286.

157

Там же. С.  286–287.

158

Волкогонов Д. А. Троцкий. Политический портрет. М., 1997. Кн.1. С.  113.

159

Белов Ю. П. Удары по стволу. Лев Троцкий и классовый подход// Не тужи, Россия (Статьи. Беседы. Стихи). М., 1997. С.  87–99.

160

Шафаревич И. Р. Есть ли у России будущее? Публицистика. М., 1991. С. 303.

161

Там же. С.  304.

162

Девятый съезд РКП(б). Март-апрель 1920 года. Протоколы. М.,1960. С. 93.

163

Там же. С.  94.

164

Там же. С.  97.

165

Там же. С.  98. – Еще более «высокую», но не менее антигуманную теорию подводил под этот вопрос Н. И. Бухарин. «С более широкой точки зрения, т. е. с точки зрения большего по своей величине исторического масштаба, – писал он, – пролетарское принуждение во всех своих формах, начиная от расстрелов и кончая трудовой повинностью, является, как парадоксально это ни звучит, методом выработки коммунистического человечества из человеческого материала капиталистической эпохи». (Бухарин Н. Экономика переходного периода. М., 1920. 4.2. С.  146).

166

Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т.36. С.  74.

167

Федотов Г. П. Судьба и грехи России… С.  269.

168

Сталин И. В. О социал-демократическом уклоне в нашей партии. Доклад и заключительное слово на XV Всесоюзной конференции ВКП(б) 1, 3 ноября 1926 г. М., 1954. – В этой борьбе, несомненно, присутствовала схватка за власть внутри правящей верхушки. Но вместе с тем в ней решался вопрос, каким путем пойдет Россия, интернациональным, нацеленным на мировую революцию, а в другом случае – на реставрацию капитализма, или же национальным, ориентированным на внутреннее строительство.

169

Там же. С.  201.

170

Там же. С.  203.

171

Сталин И. В. Соч. Т.8. С.  216. – Надо заметить, что уже в статье, посвященной десятилетию Октября и опубликованной в «Правде», Сталин высказывается заметно осторожнее, хотя и полагает, что «Октябрьскую революцию нельзя считать только революцией «в национальных рамках». Она есть, прежде всего, революция интернационального мирового порядка, ибо означает коренной переворот во всемирной истории человечества от старого, капиталистического, к новому, социалистическому миру» (Сталин И. Вопросы ленинизма. М., 1952. С.  183). Однако влияние Октября на мировой революционный процесс, по Сталину, – это прежде всего влияние примером, ибо «несомненные успехи социализма в СССР на фронте строительства наглядно показали, что пролетариат может с успехом управлять страной без буржуазии и против буржуазии, что он может с успехом строить промышленность без буржуазии и против буржуазии, что он может с успехом руководить всем народным хозяйством без буржуазии и против буржуазии, что он может с успехом строить социализм, несмотря на капиталистическое окружение» (Там же. С.  185).

172

Зиновьев А. Русский эксперимент. М., 1995. С.  33.

173

Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч. Л., 1981. Т.22. С. 86.

174

Витте С.  Ю. Воспоминания. Т.2 (1894 – октябрь 1905). Царствование Николая II. М., 1960. С.  439–440.

175

Шульгин В. В. Что нам в них не нравится… С.  226–227.

176

Там же.

177

Там же. С.  226.

178

Там же.

179

Там же. С.  227–228.

180

Там же. С.  228.

181

Там же.

182

Там же, С.  228–229.

183

Милюков П. Н. Воспоминания. Т.1 (1859–1917). М., 1990. С.  165–166.

184

Там же. Т.2 (1859–1917). М., 1990. С.  285–286.

185

Аврех А. Я. Масоны и революция. М., 1990. С.  25.

186

Витте С.  Ю. Воспоминания. Т.3 (17 октября 1905–1911). Царствование Николая II. М., 1960. С.  222.

187

В.П. фон Эгерт. Надо защищаться. СПб., 1912. С.  11.

188

Там же. С.  15–16 (см.: Philadelphia Press 1912, 19 Febr.; Philadelphia, 1912, 19 Febr.).

189

Витте С.  Ю. Воспоминания. Т.З. С. 219.

190

Там же. Т.2. С.  443.

191

Там же. Т.З. С.  220.

192

Там же.

193

Шелохаев В. В. Кадеты – главная партия либеральной буржуазии в борьбе с революцией 1905–1907 гг. М., 1983. С.  184.

194

Там же.

195

Коковцов В. Н. Из моего прошлого. Воспоминания 1903–1919 гг. Кн.1. М., 1992. С.  141.

196

Там же. С.  140.

197

Витте С.  Ю. Воспоминания. Т.З. С.  222–223.

198

Там же. С.  242.

199

Там же. С.  243.

200

Там же. Т.2. С.  443.

201

Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т.32. С.  424.

202

Там же. С.  434, 521–524.

203

Мельгунов С.  П. Золотой немецкий ключ большевиков. Нью-Йорк, 1989. С.  157.

204

Цит. по: Шуб Д. Ленин и Вильгельм II. Новое о германо-большевистском заговоре 1917 г.// Новый журнал. Кн. LVII. Нью-Йорк, 1959. С. 232.

205

Волкогонов Д. А. Ленин. Политический портрет. Кн.1. С.  197–232.

206

Там же. С.  199–200.

207

Там же. С.  200.

208

Там же. С.  222.

209

Волкогонов Д. А. Троцкий. Политический портрет. Кн.1 С. 321.

210

Ср.: Ткачев А. В. Политическая борьба в России в период подготовки и проведения Великой Октябрьской социалистической революции. Л., 1987; Соболев Г. Л. О германских агентах и миллионах. «Новое» открытие старых мифов// Ленинградская правда, 1989. 4 февраля.

211

Русский архив. Архив русской революции. 1–2. М., 1991. С.  22–23; см. также: Милюков П. Н. Воспоминания. Т.2. С.  282.

212

По Г. М. Каткову, в данном случае «Милюков просто выразил общераспространенное мнение» (Катков Г. М. Февральская революция. М., 1997. С. 261).

213

Шестой съезд РСДРП(большевиков). Август 1917 года. Протоколы. М., 1958. С. 110.

214

Цит. по: Шуб Д. Ленин и Вильгельм II. Новое о германо-большевистском заговоре 1917 г. С.  248.

215

Был ли Ленин немецким агентом?… Документы. СПб., 1994. С.  20.

216

Там же. С.  21.

217

Там же. С.  21–22, 23.

218

Там же. С.  24.

219

Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т.32. С.  413.

220

Волкогонов Д. А. Ленин. Политический портрет. Кн.1. С.  212–213.

221

Там же. С.  220.

222

Солженицын А. Ленин в Цюрихе. Париж, 1975. С. 235.

223

Первый Всероссийский съезд Советов. М., 1930. Т.1. С.  65.

224

Карр Э. История Советской России. Кн.1. Большевистская революция 1917–1923. Т. 1–2. М., 1990. С.  90.

225

Там же.

226

Не исключено и то, что Керенский мог получить по масонским каналам указание умерить свой разоблачительный пыл. Необходимо еще осмыслить, почему он поручил сбор данных «по поводу преступной деятельности» большевиков Терещенко и Некрасову (Волкогонов Д. А. Ленин. Политический портрет. Кн.1. С.  214), на принадлежность которых к масонам довольно прозрачно намекал впоследствии Милюков (Милюков П. Н. Воспоминания. Т.2. С.  285–286; см. также с. 66–67 настоящей работы). Не показателен ли и тот факт, что после появления «разоблачений» в июле 1917 г. Парвус, будучи далеко не последним человеком в «мировой закулисе», очень резко критиковал Керенского в германской прессе (Солженицын А. Ленин в Цюрихе. С. 235).

227

Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т.32. С. 416.

228

Авторханов А. Ленин и ЦК после июльского восстания//Новый журнал. Кн.102. Нью-Йорк, 1971. С.  218.

229

Катков Г. М. Февральская революция. С.  118.

230

Авторханов А. Ленин и ЦК после июльского восстания. С.  219.

231

Там же. С.  230–231.

232

Там же. С.  219

233

Шестой съезд РСДРП (большевиков). Август 1917 года. Протоколы. С.  67–68.

234

Авторханов А. Ленин и ЦК после июльского восстания. С.  229.

235

Солженицын А. Ленин в Цюрихе. С. 235; см. также: Катков Г. М. Февральская революция. С.  109.

236

Волкогонов Д. А. Ленин. Политический портрет. Кн.1. С. 207.

237

Там же. С.  206.

238

Волкогонов Д. А. Семь вождей. Кн.1. С.  58.

239

Там же.

240

Радзинский Э. Сталин. М., 1997. С.  103–104.

241

Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т.41. С.  80.

242

Шуб Д. «Купец революции»//Новый журнал. Кн.87. Нью-Йорк, 1967. С. 296.

243

Там же. С.  298.

244

Троцкий Лев. Моя жизнь. Опыт автобиографии. С.  167.

245

Lebman С.  u. Parvus. Das hungernde Russland. Stuttgart, 1900.

246

Там же. С.  178.

247

Горький М. Полн. собр. соч. Художств. произв. В 25 т. М., 1974. Т.20. С.  539.

248

Там же. С.  10–11. – Чересчур своеобразную, граничащую с цинизмом трактовку обращения Горького в ЦК социал-демократической партии Германии дает А. С.  Кац. Оказывается, «пролетарский писатель» не оценил должным образом «чистосердечное» признание Парвуса о потраченных деньгах. «Не поняв романтического настроя Парвуса, «буревестник революции» сообщил им (немецким социал-демократам. – И. Ф.) о проступке их (немецких социал демократов) партайгеноссе» (Кац А. С.  Евреи. Христианство. Россия. СПб., 1997. С.  255).

249

Там же. С.  539.

250

Шуб Д. Ленин и Вильгельм II… С.  241.

251

Там же. С.  242. – Горький, как мы знаем, об этом ничего не говорит. Более того, он утверждает нечто другое. Дейч, вероятно, здесь напутал.

252

Там же.

253

А. С.  Кац, вопреки установленным фактам, почему-то пишет, что Парвус, «скрываясь от партийного суда, бежал в Турцию» (Кац А. С.  Евреи. Христианство. Россия. С.  255). Г. М. Катков вовсе не связывает переезд Парвуса в Константинополь с «партийным судом». «Так как Гельфанда социальное движение всегда интересовало в интернациональном масштабе, – пишет Катков, – он обратил внимание на неустойчивую ситуацию на Балканах. В 1910 году он перенес свою деятельность в Константинополь…» (Катков Г. М. Февральская революция. С.  93).

254

Шуб Д. «Купец революции». С. 301.

255

Троцкий Лев. Моя жизнь. Опыт автобиографии. С.  168; Шуб Д. Ленин и Вильгельм II…. С.  229–230 (Д. Шуб приводит свидетельство М. Ю. Козловского о богатстве Парвуса); Солженицын А. И. Ленин в Цюрихе. С.  15, 235; Катков Г. М. Февральская революция. С.  93–94; Волкогонов Д. А. Ленин. Политический портрет. Кн.1. С. 203; Кац А. С.  Евреи. Христианство. Россия. С.  255.

256

Шуб Д. Ленин и Вильгельм II… С.  237.

257

Там же.

258

Там же. С.  238.

259

Там же.

260

Там же. Нет никаких оснований заявлять, подобно Кацу, будто интересы и взгляды Ленина и Парвуса совпали (Кац А. С.  Евреи. Христианство. Россия. С.  255).

261

Катков Г. М. Февральская революция. С.  96.

262

Там же. С.  95. – Как и о чем говорил Ленин с Парвусом в мае 1915 г., мы до сих пор не знаем. Тем не менее В. И. Кузнецов уверяет, будто «в мае 1915 года Ленин и Парвус ломали в Цюрихе головы над тем, как и на чьи деньги устроить политический кавардак в презренной для них России» (Кузнецов В. И. Измена// Был ли Ленин немецким шпионом?… Документы. С.  7).

263

Там же.

264

Шуб Д. «Купец революции». С.  321–322.

265

Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т 46. С.  21.

266

Там же. Т. 4. С.  60, 61–62.

267

Там же. С.  421.

268

Там же. Т.55. С.  177.

269

Там же. С.  151, 421; Т.16. С.  284–285; Т.19. С.  161–162.

270

Там же. Т.8. С.  101; Т.9. С. 264. – Ироническим в устах Ленина это словосочетание станет позднее (там же. Т. 11. С.  264–265).

271

Там же. Т.9. С.  264–265.

272

Там же. С.  265.

273

Там же. С.  266.

274

Там же. С.  273.

275

Там же. Т.10. С.  16.

276

Там же. Т.Н. С. 251.

277

Там же. С.  252.

278

Там же. С. 256: см. также: Т.14. С.  171; Т.15. С.  61–62; Т.16. С.  17–18; Т.47. С.  87. – Только невежественным незнанием трудов Ленина можно объяснить утверждение И. Бунича, будто «Парвус был единственным человеком в «социал-демократической» среде, с которым Ленин не решался полемизировать, хотя на всех налетал петухом, если они осмеливались как-то иначе, чем он, трактовать марксизм, никогда не стесняясь в выражениях. «Холуй, лакей, наймит, подонок, проститутка, предатель» – вот основной набор ленинских литературно-полемических приемов в спорах с правыми и виноватыми. Однако Парвуса, которого вождь ненавидел, пожалуй, больше всех других, вместе взятых, он не осмеливался задеть никогда, ни устно, ни в печати» (Бунич И. Золото партии. С.  31–33). Достаточно познакомиться хотя бы со статьей Ленина «Игра в парламентаризм», чтобы убедиться во вздорности подобных заявлений (Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 11. С.  245–265). Бунич говорит так, вероятно, потому, что считает Парвуса «учителем и наставником Ленина» (там же. С.  31), демонстрируя этим свою склонность не столько к парадоксам, сколько к абсурду.

279

Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т.27. С.  82.

280

Там же. С.  83. – В статье «О германском и не германском шовинизме», увидевшей свет в мае 1916 г., Ленин снова говорит о германских шовинистах, «к числу которых относится и Парвус, издающий журнальчик под заглавием «Колокол», где пишут Ленч, Гениш, Грунвальд и вся эта братия «социалистических» лакеев немецкой империалистической буржуазии» (там же. С.  296). На фоне этих ленинских оценок поведения Парвуса странно звучат слова Д. Шуба о том, что Ленин «в очень мягкой форме осудил деятельность Парвуса, назвав его «ренегатом», «социал-шовинистом» и «немецким Плехановым»«(Шуб Д. Ленин и Вильгельм II. Новое о германо-большевистском заговоре 1917 г.// Новый журнал. Кн. LVII. С.  239) Достаточно жесткую ленинскую критику Парвуса Шуб выдает за мягкую для того, чтобы убедительнее выглядел его тезис о сговоре Ленина с Гельфандом-Парвусом. Но это уже – уловка, а не научный прием. Идею Шуба развивает Волкогонов, находя в словах Ленина «вялую ругань», необходимую для «камуфляжа» финансовых связей большевиков с Парвусом. Он пишет: «Другой прием камуфляжа заключался в эпизодической, но довольно вялой ругани большевиками Парвуса как «ренегата», «социал-шовиниста», ревизиониста и т. д. Создавалась видимость полной отстраненности большевиков от этой личности» (Волкогонов Д. А. Ленин. Политический портрет. Кн.1. С.  208). Если образ Парвуса как лакея, лижущего сапоги Гинденбургу, кажется Шубу и Волкогонову расплывчатым («мягким» и «вялым»), то это сугубо их личный вопрос, связанный с утратой способности адекватного восприятия фактов.

281

Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т.44. С.  381.

282

Там же.

283

Троцкий Лев. Моя жизнь. Опыт автобиографии. С.  168.

284

Там же.

285

Цит. по: Шуб Д. Ленин и Вильгельм II… С.  230.

286

Там же. С.  259.

287

Шуб Д. 1) «Купец революции». С.  295; 2) Ленин и Вильгельм II… С.  243.

288

Солженицын А. Ленин в Цюрихе. С.  15.

289

Там же. С.  101.

290

Катков Г. М. Февральская революция. С. 93.

291

Был ли Ленин немецким агентом?… Документы. С.  6.

292

Там же.

293

Бунич И. Золото партии. С. 31.

294

Там же. С.  33, 34.

295

Соболев Г. Л. О германских агентах…

296

Волкогонов Д. А. Ленин. Политический портрет. Кн. 1. С.  201.

297

Там же. С.  217, 218.

298

Кац А. С.  Евреи. Христианство. Россия. С.  255.

299

Там же.

300

Там же.

301

Тихомиров Л. Религиозно-философские основы истории. М., 1997. С. 354.

302

Поляков Л. История антисемитизма. Эпоха веры. М.; Иерусалим, 1997. С. 130.

303

Там же. С.  142–144.

304

Тихомиров Л. Религиозно-философские основы… С. 354.

305

Там же. С.  356.

306

Петросян Ю. А. Османская империя. Могущество и гибель: Исторические очерки. М., 1990. С.  74.

307

Витте С.  Ю. Воспоминания. Т.2. С.  439–440.

308

См. с. 61–63, 67–68 настоящей работы.

309

Имеем в виду совместное выступление известных банкирских кругов и Германии против внешнего займа России (см. с. 68–71 настоящей работы).

310

Катков Г. М. Февральская революция. С.  106.

311

Там же. С.  106–107.

312

Там же. С.  107.

313

Существует мнение, что Парвус был масоном. Об этом говорит В. И. Кузнецов, ссылаясь на рассекреченное досье французской службы безопасности (Кузнецов В. И. Измена. С.  7).

314

Даже вдумчивый Г. М. Катков, привлекший внимание к самостоятельному (без немцев) финансированию Парвусом революционного движения в России, никак не может выйти из круга представлений, связанных с «немецкими деньгами».

315

Шуб Д. Ленин и Вильгельм II… С.  261–262.

316

Был ли Ленин немецким агентом? Документы. С.  64.

317

Там же.

318

Там же. С.  30.

319

Серов Д. О. Строители Империи: Очерки государственной и криминальной деятельности сподвижников Петра I. Новосибирск, 1996. С. 7.

320

Карнович Е. П. Замечательные богатства частных лиц в России. М., 1992. С.  118; Серов Д. О. Строители Империи… С.  141.

321

Серов Д. О. Строители Империи… С.  143.

322

Там же. С.  148, прим. 51.

323

Там же. С.  149, прим. 58.

324

Там же. С.  102.

325

Там же.

326

Там же.

327

Солоневич И. Л. Народная монархия. М., 1991. С.  458.

328

Струмилин С.  Г. Очерки экономической истории России. М., 1960. С.  484–485.

329

В. П. фон Эгерт. Надо защищаться. СПб., 1912. С.  21–22.

330

Там же. С.  22. – Эгерт приводит оригинальный текст выступления Уайта, отсылая читателя к соответствующему официальному изданию Конгресса: Hearing before the Committee on Foreign Affairs of the House of Representatives 1911, Monday, December 11. Р. 11.

331

Витте С.  Ю. Воспоминания. Т.З. С.  218.

332

Катков Г. М. Февральская революция. С.  84.

333

Радзинский Э. «Господи… спаси и усмири Россию». Николай II: жизнь и смерть. М., 1993. С.  333.

334

Высокопреосвященнейший Иоанн, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Одоление смуты… С.  24.

335

Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 24. С.  143.

336

Шишкин В. А. Власть. Политика. Экономика. Послереволюционная Россия (1917–1928 гг.). СПб., 1997. С.  101.

337

Там же. С.  88.

338

Был ли Ленин немецким агентом?… Документы. С.  61.

339

Шишкин В. А. Власть. Политика. Экономика… С.  96.

340

Там же. С.  100.

341

Бердяев Н. А. Истоки и смысл русского коммунизма. С.  105

342

Шафаревич И. Р. Есть ли у России будущее? Публицистика. М., 1991. С.  301–326.

343

Семенов Ю. И. Россия: что с ней было, что с ней происходит и что ее ожидает в будущем. М., 1995. С.  2–3.

344

Там же. С.  5–6.

345

Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 44, С.  151

346

Там же. Т. 45. С.  289.

347

Данилова Л. В. Крестьянство и государство в средневековой России // Крестьяне и власть. Тезисы докладов и сообщений научной конференции 7–8 апреля 1995. Тамбов, 1995. С. З.

348

Там же. С.  4.

349

Лавров С.  Б., Фроянов И. Я. Русский народ и государство. СПб., 1995.

350

См.: Данилевский Н. Я. Россия и Европа. Взгляд на культурные и политические отношения славянского мира к германо-романскому. СПб., 1995; см. также: Тойнби А. Дж. 1) Цивилизация перед судом истории. СПб., 1995; 2) Постижение истории. СПб., 1996.

351

Ильин И. А. Собр. соч. В 10 т. М., 1996. Т.6. Кн. II. С. 477.

352

Там же. С.  478.

353

Рассел Б. Практика и теория большевизма. С.  9.

354

Тойнби А. Дж. Цивилизация перед судом истории. С.  158.

355

Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т.44. С.  148, 149.

356

Там же. Т. 45. С.  293.

357

Рассел Б. Практика и теория большевизма. М., 1991. С. 22.

358

Сталин И. В. Вопросы ленинизма. М., 1952. С.  468.

359

Ленин В. И. Поли. собр. соч. Т.4.5. С. 288.

360

Тойнби А. Дж. Цивилизация перед судом истории. С.  159.

361

Там же.

362

В «технологическом соревновании» России с Западом Тойнби абстрагируется от субъективного фактора, переводя суть проблемы в плоскость промышленного развития: «Петр запустил Россию на орбиту технологического соревнования с Западом, и по этой орбите она движется по сей день. Россия никогда не могла позволить себе отдохнуть, ибо Запад постоянно делал новые броски. Так, Петр и его потомки в XVIII веке подняли Россию на уровень Западного мира того времени, благодаря чему русские смогли победить шведских захватчиков в 1709 году и французских агрессоров в 1812-м, но уже в XIX веке Промышленная революция на Западе вновь оставила Россию позади, и – как следствие – Россия потерпела поражение от германского вторжения в ходе Первой мировой войны, так же как двумя веками раньше она пострадала от поляков и шведов. Современное коммунистическое автократическое правительство смогло смести царизм вследствие поражения России в 1914–1918 годах от западной технологии, и в период с 1928 по 1941 год коммунистический режим попытался сделать для России то, что удалось Петру 230 лет назад. Во второй раз в современной фазе своей истории России пришлось по воле самовластного правителя пуститься ускоренным маршем вдогонку за западной технологией, которая в очередной раз ушла вперед; и сталинский тиранический путь технической вестернизации осуществлялся, как это было в петровские времена, через тяжкие испытания и принуждение» (Тойнби А. Дж. Цивилизация перед судом истории. С.  159). Такой подход несколько обедняет историю России вообще и СССР в частности, лишая последний революционного порыва, устремленного в будущее, порыва, который во многом определял успехи строительства нового общества. Впрочем, Тойнби тут же отчасти корректирует свою позицию. Он пишет: «Технология – это всего лишь длинное греческое слово, изначально означавшее «сумка с инструментами»; нам следует спросить себя: какие инструменты имеют наибольшее значение в этом соревновании, все ли они служат показателем мощи и силы? Разумеется, этой цели служит и ткацкий станок и локомотив, как и пулемет, самолет или бомба. Но среди этих инструментов есть отнюдь не только материальные, но и духовные, наиболее мощные из всех, что создал Человек. Таким инструментом может стать, скажем, мировоззрение; и в новом раунде соревнования между Россией и Западом, открывшемся в 1917 году, русские бросили на чашу весов мировоззрение; и этот духовный инструмент способен перевесить материальные орудия Запада, подобно тому как в истории о выкупе Рима у галлов меч Бренна, брошенный на весы, перевесил все золото Рима» (там же).

363

Хрущев С.  Никита Хрущев: Кризисы и ракеты. Взгляд изнутри. М., 1994. Т. 2. С.  488.

364

Хрущев Н. С.  Воспоминания. Избранные фрагменты. М., 1997. С. 494.

365

Огромное значение для будущего страны имел факт преемственности власти. От того, кто станет во главе государства после Сталина, зависела в перспективе судьба СССР. Обществу необходим был реформатор, тонко чувствующий пульс жизни, глубоко понимающий ее потребности. Н. С.  Хрущев, сменивший Сталина, не соответствовал этому предназначению. Он, как справедливо замечает Ю. П. Белов, «не был подготовлен к роли советского Дэн Сяопина. Не был подготовлен прежде всего потому, что не обладал для этого необходимой умственной культурой. Перечитаем его пространные речи, написанные аджубеевским пером. Мы не найдем в них ни глубины анализа, ни высокого уровня обобщений. Когда Хрущев говорил без текста, то обнаруживал такой бытовизм в суждениях, что окружающим становилось неловко» (Белов Ю. П. Не тужи, Россия. С.  45).

366

Цит. по кн.: Высокопреосвященнейший Иоанн, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Одоление смуты… С.  72–73. – Владыка Иоанн так комментирует слова А. Даллеса: «Оглянемся вокруг: какие еще доказательства нужны нам, чтобы понять, что против России, против русского народа ведется подлая, грязная война, хорошо оплачиваемая, тщательно спланированная, непрерывная и беспощадная. Борьба эта – не на жизнь, а на смерть, ибо по замыслу ее дьявольских вдохновителей уничтожению подлежит страна целиком, народ как таковой – за верность своему историческому призванию и религиозному служению, за то, что через века, исполненные смут, мятежей и войн, он пронес и сохранил святыни религиозной нравственности, сокровенное во Христе понимание Божественного смысла мироздания, твердую веру в конечное торжество добра» (там же. С.  73).

367

Зюганов Г. А. Россия – Родина моя. Идеология государственного патриотизма. С.  75; Крючков В. А. Личное дело. М., 1997. 4.2. С.  389–390.

368

Подберезкин А. Русский путь. М., 1997. С.  30.

369

Там же. С.  32.

370

Зюганов Г. А. Россия – Родина моя… С.  76–92; см. так же: Высокопреосвященнейший Иоанн, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Одоление смуты… С.  15, 97, 130, 131–132.

371

Крючков В. А. Личное дело. 4.2. С.  128.

372

Рыжков Н. И. Десять лет великих потрясений. М., 1995. С.  484–489.

373

Там же. С.  488–489.

374

Это признает и Н. И. Рыжков: «Выдвинутый Горбачевым лозунг передачи всей власти из рук ЦК КПСС в руки Советов был подхвачен оппозицией для борьбы с партией и государством, для изменения общественного строя» (там же. С.  506.)

375

Там же. С.  506.

376

Там же. С.  507.

377

Москва. Осень-93. Хроника событий. М., 1995. С. 419.

378

Ельцин Б. Н. Записки президента. М., 1994. С.  387.

379

Высокопреосвященнейший Иоанн, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Одоление смуты… С.  197.

380

Там же. С.  190.

381

См. Приложение к настоящей работе (далее – Прил.). Ксерокопии документов, вошедших в Приложение, нам любезно предоставил депутат Государственной думы С.  М. Сокол, за что автор выражает ему свою признательность.

382

Там же. С.  147.

383

См.: Рамм Б. Я. Папство и Русь в X – XV вв. М.; Л., 1959.

384

Платонов С.  Ф. Москва и Запад в XVI – XVII веках. Л., 1925. С. 29.

385

Казакова Н. А. Западная Европа в русской письменности XV – XVI веков. Из истории международных культурных связей России. Л., 1980. С. 226.

386

Там же. С.  227.

387

Каравашкин А. В. Тема «Россия и Запад» в переписке Ивана Грозного и Андрея Курбского // Древняя Русь и Запад. М., 1996. С. 138.

388

Платонов С.  Ф. Москва и Запад в XVI – XVII веках. С.  43.

389

Там же. С.  50.

390

Поршнев Б. Ф. Тридцатилетняя война и вступление в нее Швеции и Московского государства. М., 1976. С.  285.

391

Там же.

392

Шульц С.  С.  Храмы Санкт-Петербурга. История и современность. СПб., 1994. С.  231; см. также: Полный православный богословский энциклопедический словарь. М., 1992. Т – II. Стб. 1232.

393

Шульц С.  С.  Храмы… С.  231.

394

Там же.

395

Там же.

396

Там же. С.  231–232.

397

Прил. С.  148.

398

Там же. С.  150.

399

Там же. С.  151.

400

Там же. С.  154.

401

Там же. С.  155.

402

Там же.

403

Там же. С.  155–157.

404

Там же. С.  157, 159, 160.

405

Высокопреосвященнейший Иоанн, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Одоление смуты… С.  128.

406

Там же. С.  129–130.

407

Цит. по кн.: Рыжков Н. И. Десять лет великих потрясений. С. 508.

408

Рассел Б. Практика и теория большевизма. С.  5.