Уроки для воскресной школы - [13]
Богородице Марие, Мати Божия,
несумненная и единственная надеждо моя:
не гнушайся мене, не отвергай мя,
не остави мене, не отступи от мене,
заступись, попроси, услыши, виждь, Госпоже,
помози, прости, прости, Пречистая! Аминь.
И Пресвятая Богородица слышит нас и приходит нам на помощь. А мы поем ей славу: слава Ее смирению, слава Ее вере, слава Ее любви!
ВВЕДЕНИЕ ВО ХРАМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ. Праздник Введения почитается великим, поскольку он есть предвестие Божиего благоволения к людям, и отмечается 4 декабря. В народе этот праздник связывается с началом зимы: в этот день устраивали пробные выезды на санях.
Праздник установлен в память того дня, когда родители привели трехлетнюю Марию в Иерусалимский храм. Ее поставили на первую ступеньку лестницы, и отец хотел взять Дочь на руки. Но она сама легко преодолела все 15 больших ступеней, окруженная незримым ангельским воинством, и была встречена с почетом священниками. Архиерей Захария посадил Ее на третьей ступени жертвенника, и здесь Ее осенила благодать, а потом он ввел Ее в Святая Святых храма, куда мог входить только первосвященник, и разрешил Ей в любое время молиться там.
Этот поступок родителей Марии Церковь ставит в пример всем верующим, указывая, что христиане должны воспитывать в своих детях любовь к Всевышнему с самого раннего возраста.
УСПЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ. Скорбя по поводу кончины Матери Божией, мы радуемся Ее Воскресению и Вознесению на небо. Теперь уже не скромной Девой Марией, а Царицей небесной защищает Она всех, кто Ее чтит.
После смерти Иисуса Христа Пречистая Богородица 15 лет жила у апостола Иоанна Богослова в Иерусалиме, попечению которого поручил Ее Господь. Однажды архангел Гавриил возвестил Ей близкую кончину. Богоматерь дожила до 72 лет. Она завещала похоронить Ее рядом с Ее родителями и праведным Иосифом в Гефсимании. Святые апостолы все сделали по Ее завещанию, но на третий день после погребения, когда был открыт гроб, Пречистой там не оказалось – лежали только Ее ризы. Господь воскресил Божию Матерь и вознес Ее на небо.
Праздник этот окружает не печаль, а радость. По народным традициям праздник Успения называют Госпожин день. Он совпадает с окончанием жатвы, поэтому Его еще называют Дожинки: в Церковь приносили для освящения и благословения снопы, семена, колосья злаков. После обедни на поле устраивали благодарственный молебен «спорительнице хлебов» – Богородице, которую просили сохранить собранный хлеб от пожаров, дать хороший умолот.
ВОЗДВИЖЕНИЕ ЧЕСТНОГО КРЕСТА ГОСПОДНЯ. Праздник Воздвижения празднуется Церковью 27 сентября. Он установлен в честь обретения Креста Господня в 326 году благочестивой царицей Еленой, матерью императора Константина, который в IV веке сделал христианство государственной религией Римской империи.
Царица Елена во время паломничества в Палестину обнаружила священную реликвию – Крест, на котором был распят Иисус Христос. По ее указанию Крест воздвигли на Голгофе не только для почитания, но и в знак того, что христианин должен нести свой крест, в меру сил следуя путем Христа.
Воздвижение не столь глубоко вошло в религиозный быт русского человека, как Пасха или Успение. Этот праздник близок к середине осени. Говорят, что на Воздвижение птицы улетают на юг, а змеи и ящерицы прячутся под землей. Окончена уборка урожая с полей и огородов, заготовлена капуста на зиму. Врата рая закрываются до будущей весны.
ПОКРОВ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ. Праздник Покрова Пресвятой Богородицы отмечается 14 октября. Он был установлен в 1164 году Андреем Боголюбским в память о чудесном явлении Покрова Богородицы в столице Православной Византии Константинополе во Влахернском храме.
По преданию, Богородица явилась, окруженная ангелами и святыми, во время всенощного бдения, сняла с головы покрывало и распростерла его над молящимися, защищая их от врагов видимых и невидимых.
Праздник пришел на Русь из Византии и стал одним из самых почитаемых. Наши предки верили, что Присвятая Богородица приняла под Свою защиту Святую Русь, и надеялись на Ее заступничество и милосердие.
В быту простой народ увязывал день Покрова Богородицы со снежным покровом земли, с окончанием сельских работ, это первое наступление холодов, заморозков и снегопадов. Покров всегда был временем свадеб.
Что такое пост?
Пост – это запрет или ограничения на употребление пищи вообще или только некоторых продуктов. Посты учреждены с очень древнего времени для того, чтобы православные во Имя Божие удерживались от лишней пищи и от своих нехороших привычек. Пост помогает человеку очиститься от зла, научиться исполнять заповеди Божии и становиться ближе к Богу.
Пост – это прежде всего переход с более питательной мясной пищи на менее питательную рыбную пищу, а иногда на еще менее питательную растительную или даже на сухоядение. Переменой пищи мы даем перевес духу над телом, делаем себя более легким, подвижным, более способным к духовной жизни. Пост – это не только ограничение в пище. Пост – это намеренный, сознательный отказ от удовольствий, один из путей смирения, очищения духовного и физического, это добровольный отказ от радостей жизни во имя торжества духа.
Книга состоит из 11 разделов, в которых дается характеристика продуктов, кухонной утвари и посуды, бытовых приборов раскрываются секреты фэн-шуй на кухне. Приводятся подробные рецепты и многие наглядные схемы приготовления бутербродов, салатов, первых и вторых блюд, напитков и коктейлей. Даются рекомендации по приготовлению блюд в микроволновой печи, а также советы, как приготовить кушанья на природе – шашлыки барбекю, и советы, как защитить себя от нитратов и радионуклидов. Интересны впервые включенные в кулинарную книгу разделы, «Любовно-эротическая кулинария» и «Романтический ужин на двоих».
С самого раннего детства Кейтлин Даути, главу похоронного бюро в Лос-Анджелесе, интересовала тема смерти. А в 22 года она пошла работать в крематорий. Ее первая книга «Когда дым застилает глаза» мгновенно стала бестселлером Amazon. Это был провокационный рассказ молодой изящной женщины о своей странной, но любимой работе. В новой книге автор в свойственной ей ироничной манере рассказывает о своих путешествиях по миру с целью изучения традиций прощания и погребения умерших у разных народов. Вы узнаете как проходит ежегодный праздник Диас де Лос Муэртос, или парад Дня мертвых в Мехико.
Эта книга представляет собой одну из первых в нашей литературе попыток дать развернутую картину истории и современного положения ислама о точки зрения этнографической науки. Привлекая обширный историко-этнографический материал, автор, доктор исторических наук, рассказывает о происхождении ислама, истоках и особенностях Корана, специфике мусульманской обрядности и культа у различных народов мира. Знание того, как и почему возникли мусульманские обычаи, обряды, праздники, особенности поведения мусульман, позволяет глубже понять образ жизни и стиль мышления народов исповедующих ислам. Рассчитана на широкий круг читателей.
Среди целого ряда элементов, составлявших и все еще составляющих основное содержание христианской религии, одно из первых мест занимает поклонение — культ пресловутой богородицы, богоматери, приснодевы Марии. Ее славословит церковь в многоразличных своих богослужениях, про нее она рассказывает массу всяких чудесных историй, ей она отвела в своем календаре множество праздников, ее именем она освятила и освящает тысячи церквей, соборов и монастырей, ее она выставляла и выставляет многомиллионным верующим в качестве постоянной небесной покровительницы, помощницы, предстательницы за всех страждущих на земле, и к ней, к Марии, эти верующие чаще всего обращают свои мольбы, молитвы с просьбой о помощи.В этом отношении Мария заняла место рядом со своим мнимым сыном и основоположником христианства — Иисусом, а в некоторых странах даже оттеснила его на задний план, как это мы наблюдаем в католической Италии, Испании, Польше.
В предлагаемый сборник вошли статьи Святителя Луки Крымского (в миру Валентина Феликсовича Войно-Ясенецкого), опубликованные в «Журнале Московской Патриархии». Завершает книгу библиография с перечнем основных книг, статей, воспоминаний о Святителе Луке, а также с перечнем его медицинских сочинений…
Представленная вашему вниманию книга посвящена особым религиозным организациям — католическим монашеским орденам. История развития орденов показана в связи с историей Римско-католической церкви и прослежена вплоть до эпохи Реформации, когда монастыри утратили былое могущество и стали тем, чем по идее и должны быть, — местом удаления от мира.
Книга историка Ильи Носырева рассматривает явление религии с точки зрения теории мемов, согласно которой религиозные идеи являются своего рода паразитами, способными воспроизводить себя вопреки интересам их носителей — людей. Этот взгляд позволяет объяснить многие феномены религии, долгие десятилетия являвшиеся загадкой для религиоведов.