Урок кириллицы - [14]

— А давайте ещё попробуем? — попросила Аня.

— Да ради Бога! Только для наглядности лучше брать слова основополагающего характера, ну, например…

— Крестьянство, — подсказал парень с аккуратной бородкой и зачесанными назад волосами, представившийся как Антон Павлович Чохов.

— Хорошо, берем «крестьянство», — он перевернул на чистую сторону лист бумаги с расшифровкой слова «христианство» и, вынув из кармана красивую и явно дорогую ручку, начал составлять слова сам, называя их при этом вслух: рост, сев, сено, веять, сеять, корень, яство, венок, осень, костер, ветряк, воск, треть, сок, тень, кот, совесть, ясень, век, свояк, ось, тесть, весть, крот, тесто, свет, крест, Нестор, кость… Видите? Практически всё это слова из круга явлений народно-крестьянской жизни!

— А «государственность»?

— Что «государственность»?

— Слово «государственность» давай разложим, — предложил Чохов.

— Ну давай, — снова взял ручку Отпадов. — Тут вообще класс: Государь, двор, Нева, вера, сударь, дар, гордость, радость, строгость, устроенность, свет, трон, совет, совесть, верность, одаренность, род, ода, сад, родство, драгун, острог, надо, суд, средство, стегать, данность, ордена, города, стена, сосуд, ударность… Увы, но дальше, к сожалению, идут такие понятия как дурость, горе, нервность, вор, неравность, стадо, ор, урод, гнусность и им подобные… Тут уж ничего не поделаешь — все это тоже входит в комплекс понятия «государство».

— Ну так это что же тогда получается? — несколько ошалело спросил стоящий за моей спиной парень. — Что мы сами, безо всяких астрологов, можем предвидеть то, что нас ожидает завтра? Смотрите — я тут расписал слово «перестройка» и получилось, что в нем были заложены и Чернобыльский реактор, и кратер на месте его взрыва, и горбачевский треп, и шахтерский страйк, и мафиозный рекет, и овладевающая народом тоска, и всё отчетливее попахивающая из разверзшейся преисподней сера, и ощущаемый сегодня уже почти всеми приближающийся последний срок… И, если бы мы на это обратили внимание раньше, то, глядишь, может быть, и постарались бы найти для основы своего исторического бытия какое-нибудь другое слово — с более, скажем, оптимистической программой…

— Так в том-то и дело, что слово способно не только определять будущее, но и влиять на него и даже предопределять его! Вот, скажем, чего хорошего можно ожидать от любого административно-командного строя, если само слово «администрация» таит в себе такие понятия как ад + министр, что даёт в сумме явление министерского ада, то есть некой чертовой канцелярии? И то, что это отнюдь не каламбур, доказала нам сама наша 74-летняя действительность, ещё и до сих пор остающаяся окольцованной «Дантовыми кругами» ад-министративной системы. Аналогичный случай можно увидеть и в недавнем названии всей нашей страны, сочетавшем в себе такие понятия как «Союз» и «республик», где «республика», как известно каждому школьнику, это — «форма государственного правления», ведущая свою этимологическую родословную от словосочетания «народная власть», «народное дело», а «союз» — это «тесное единение». Однако ближайшее рассмотрение слова «союз» показывает, что сквозь это «тесное единение» проступает ещё один, первичный и более точный его смысл, восходящий к старославянскому корню «узъ», «узы», где «съузъ» обозначало «то, чем можно связать», то есть «путы», «оковы», «цепи». Вышедшие из этого гнезда слова не нуждаются в особых комментариях, это — «узник», «узилище», «узда», «обуза», «обуздание» и так далее. Ну, а вся связка «Союз — республик» этимологически прочитывается как «то, чем можно связать народное дело», как «путы для народовластия», «узда на самоуправлении» или «цепи на деле народа». И этот потаенный смысл тоже, как мы теперь знаем, оказался далеко не пустым каламбуром… Так что, даже по этому небольшому своду примеров видно справедливость поговорки «Как аукнется — так и откликнется», глубинная сущность которой как раз и опирается на высказанную апостолом Иоанном формулу: «В начале было Слово». Поэтому всегда — прежде, чем водружать над головами очередной политический лозунг — нужно помимо его внешней привлекательности смотреть и на содержащуюся в нем потаенно-астрологическую сущность.

— Не случайно ещё Конфуций говорил в V веке до нашей эры, что «если слово не имеет под собой оснований, то дела не могут осуществляться», добавил, потягивая пиво, Берлинский. — Древние были далеко не дураки…

Глава Ж

— …ЖИВЕТЕ вы, молодые, какой-то исключительно поверхностной жизнью, как жучки-водомерки на пруду, которые скользят по глади воды и даже не подозревают, какие драмы и трагедии разыгрываются под их беспечными брюшками! — говорил, ставя на другое утро на стол сковороду с горячей картошкой, старик Пивогоров. — Если б вы только знали, насколько богат и взаимосцеплен этот мир во всех своих деталях и связях! Вот ты тут видел у Борьки его друзей по Литературному институту — всех этих поэтов, прозаиков и других, так сказать, мастеров художественного слова. А между тем, половина из них, как те самые жуки-водомерки, даже не догадывается, что слово — это намного больше, чем просто обозначение какого-то предмета или явления, слово — это всего лишь вершинка того айсберга, который можно назвать Программой Божественного бытия российского народа. Не случайно ведь сам Твардовский написал в одном из своих стихотворений: «Ведь слово — это тоже дело, как часто Ленин повторял…»