Управление гневом - [8]
1. Вспомните важных людей из своего детства. Как именно и когда они выражали свой гнев?
• Как злился ваш папа?
• Как злилась ваша мама?
• Как злилась ваша бабушка?
• Как злился ваш дедушка?
2. Кто из ваших родственников больше всего повлиял на ваш способ выражать гнев?
5. Усталость, боль и стресс. Когда мы находимся в стрессовой ситуации, накапливаем усталость или испытываем боль, наш порог чувствительности сильно понижается. Как воспаленными глазами, мы болезненно начинаем реагировать даже на свет. Падает эмоциональный иммунитет, и у человека не хватает ресурсов для того, чтобы спокойно справиться с проблемами. То, что в обычном состоянии он может даже не заметить, в эмоционально истощенном будет сильным раздражителем.
Организм переходит в режим выживания, который реагирует простейшими природными реакциями «бей» или «беги». В результате происходит срыв в виде немотивированного гнева или ярости.
Упражнение
1. Оцените по 10-балльной шкале накопленную усталость, где 10 — это максимальный, а 1 — минимальный уровень накопленной усталости и стресса.
2. Что стало причиной накопленной усталости?
Глава 4
Типы anger-мышления, провоцирующие агрессивность
То, как мы мыслим, на чем фокусируемся и как интерпретируем происходящее, определяет чувства, которые мы испытываем. В основе чувств и эмоций лежит процесс ОЦЕНКИ СИТУАЦИИ. Наш мозг постоянно находится в режиме «ЧТО ЭТО ЗНАЧИТ?» Специфика ответа на этот вопрос во многом определяет тип anger-мышления.
Анекдот
Славянские женщины самые красивые в мире, но и самые страшные в гневе!
ANGER-МЫШЛЕНИЕ — способность человека рассуждать и воспринимать окружающую действительность таким образом, что это вызывает в нем постоянное возмущение, раздражение и гнев. Формирует привычку быть в раздражении.
Я выделяю пять типов аnger-мышления, обладатели которых часто испытывают гнев или ярость. Для удобства запоминания я нашел метафорическое сходство типов anger-мышления с животными. На начальных этапах диагностики важно определить типы, которые характерны именно для вас.
Первый тип anger-мышления «КОРОВА»
Это постоянная оценка ситуации с позиции НЕСПРАВЕДЛИВОСТИ. Люди с таким типом мышления снова и снова «пережевывают» несправедливость, как корова жует траву. Они постоянно воскрешают в памяти выражение лица обидчика или болезненную ситуацию, концентрируясь подолгу на этом. Мысли о мести и наказании за несправедливость вызывают у них прилив раздражения и повышают агрессивность.
По своему опыту скажу, что это очень неудобная позиция. Раздражение и гнев, который сопровождает желание «НАКАЗЫВАТЬ» другого человека, очень утомляют. Это состояние заставляет постоянно быть мобилизованным, агрессивным, готовым в любой момент напасть.
Чем больше у вас СПРАВЕДЛИВОСТИ в отношениях, тем меньше в них ЛЮБВИ. Чем больше в отношениях ЛЮБВИ, тем меньше вы обращаете внимание на СПРАВЕДЛИВОСТЬ. Если в отношениях осталась одна СПРАВЕДЛИВОСТЬ, значит, любовь ЗАКОНЧИЛАСЬ. Любовь — это всегда ИЗБЫТОК эмоциональных ресурсов. Справедливость — это всегда их НЕДОСТАТОК.
РЕШЕНИЕ. Сложите с себя полномочия судьи и палача. Пускай другие люди (а порой и соответствующие органы) определяют вину и выносят свое решение. Есть профессии, для которых это обычная работа. Так что не отбирайте чужой хлеб и занимайтесь благоустройством своей жизни! Фокусируйтесь на том, что вам приносит радость, что вам интересно.
Второй тип anger-мышления «СЛОН»
Это неумение приспосабливаться и быть гибкими. Люди с таким типом мышления, как слоны в посудной лавке, неповоротливы относительно своих или чужих идей. Приняв однажды какую-то идею, они сохраняют ей верность всю жизнь. Они так фанатично придерживаются этого «идеального образа», что не допускают даже малейших несоответствий. И чем больше таких несоответствий, тем чаще они испытывают ГНЕВ.
Быть гибким — это:
• способность изменяться в процессе жизни;
• умение видеть новые возможности и альтернативы;
• готовность уступить в малом, чтобы выиграть в большем;
• умение подойти к ситуации творчески;
• способность находить многовариантные комбинации;
• готовность довериться обстоятельствам и отступить от заранее продуманного плана.
Попробуйте допустить многовариантность в той или иной ситуации. Попытайтесь намеренно отступать от заранее продуманного плана. Уступайте, меняйтесь, экспериментируйте, пробуйте новое!
РЕШЕНИЕ. Используйте технику «Неделание» для развития гибкости мышления. Например, можно надеть куртку не так, как вы обычно это делаете. Завязывать шнурки в другой последовательности. Варьировать маршрут, которым вы добираетесь до работы. Заменяйте старые привычки новыми. И сами меняйтесь!
Сократ обладал чрезвычайно гибким мышлением. И он говорил: «Я знаю, что ничего не знаю». Подходите к каждому вопросу с позиции искреннего незнания. Старайтесь собирать как можно больше информации о ситуации, как можно больше точек зрения.
Гибкость мышления помогает избежать открытой конфронтации в конфликтах. Дипломатичность и креативность способны настроить оппонентов на мир и сотрудничество.
У людей с гибким мышлением меньше раздражения и намного больше возможностей быть счастливыми и достигать поставленных целей.
Эта книга является практическим руководством по управлению эмоциями, чувствами и состояниями. В ней синтезирован огромный пласт психологической теории и практики, выделен самый главный смысловой концентрат. Автор предлагает читателю погрузиться вместе с ним в мир эмоций и научиться управлять ими. Не из учебников, а из личного опыта автор щедро делится своими историями, примерами и открытиями, которые помогли ему обуздать неуправляемый каскад чувств.
Откровенные записки о том, что случилось с автором, когда он отказался от мёртвой пищи и перешёл на живую, настоящую. Это не хвалебная песнь, это искреннее повествование, хотя плюсов тут вышло намного больше, сами понимаете. Зачем нужно переходить на живую еду, как в этом помогут йога и медитация, и что может с вами случиться в пути – обо всём этом читайте записки практика. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.
Данная книга представляет собой сборник лекций Геше Джампа Тинлея, которые он прочел в Москве зимой 1995-96 гг. Этот курс лекций был посвящен введению в тантрические практики.В них затрагивается ряд тем, представляющих интерес как для желающих поближе познакомиться с традиционным духовным учением Тибета, так и для тех, кто серьезно практикует тибетский буддизм.
Нет, пожалуй, сегодня темы более актуальной, чем дети индиго, которых мир оказался вынужденным признать. Как, впрочем, и то, что с появлением на Земле детей индиго началась смена цивилизаций.Они не такие, как мы, или мы не такие, как все? О детях индиго впервые заговорили всерьез только в последней четверти XX века, но когда они появились на нашей планете?Разобраться в этом и многом другом, в том числе, возможно, и в себе самих поможет книга самого авторитетного российского исследователя аномальных явлений доктора философии Геннадия Белимова «Дети индиго.
Если бы вы могли встретиться с Далай Ламой и поговорить с ним на любую тему, то о чем бы вы его спросили? Живые и увлекательные беседы Его Святейшества с Фабьеном Уаки, известным французским бизнесменом-буддистом, теперь стали книгой. Здесь затронут широкий круг вопросов - политических, социальных, личностных и духовных; обсуждаются проблемы средств массовой информации, образования, брака и секса; говорится о разоружении и сострадании. Глубокие и ясные мысли Его Святейшества, изложенные в этой книге, помогут читателю увидеть свое место в этом мире.
Эта книга - замечательный сплав двух точек зрения - буддистского подхода к решению внутренних проблем величайшего в мире духовного лидера Далай Ламы и очень точных и важных для западного читателя вопросов, которые задает ему психолог и психиатр Говард Катлер, а также медитаций, предлагаемых Далай Ламой для решения психологических проблем и достижения состояния счастья и мира с собой, и примеров из практики психотерапевта Катлера.Эта редкостная книга не зря стала одним из самых выдающихся бестселлеров в США и других странах.