Уничтожение еврейского населения Украины в 1941 -1944 гг. Хроника событий - [7]
2-го числа подразделения полицейского полка «Юг» расстреляли 4144 еврея, в том числе в Остроге (Ровенская область) около 2500 человек, в Волынской области (Горохов, а также, вероятно, Порицк и Любомль) — около 800 и примерно 1000 в Хмельницкой области. В Болграде (Одесская область) румынские жандармы расстреляли 126 евреев, а в Стрые (Львовская область) немецкая полиция безопасности — 800 евреев. 8-й пехотный полк СС из 1-й мотопехотной бригады СС расстрелял севернее линии Овруч — Словечно (Житомирская область) 26 евреев.
3-го числа 143 еврея были расстреляны в селах Мендельдорф и Роттендорф (Калининдорфский p-он Херсонской области). Вероятно, в этот же день отряд зондеркоманды 4а расстрелял в Василькове (Киевская область) 106 евреев. 8-й пехотный полк СС расстрелял еще 37 евреев. Был создан еврейский жилой район (300 человек) в Ананьеве (Одесская область).
4-го числа в ходе подготовки к «еврейской акции» в Бердичеве штабная рота высшего фюрера СС и полиции в Южной России расстреляла всю еврейскую молодежь — 1303 человека, в том числе 876 евреек старше 12 лет. В Грицеве (Хмельницкая область) были расстреляны несколько сот евреев.
5-го числа подразделения полицейского полка «Юг» расстреляли 144 еврея. В Кривом Озере (Одесская область) были расстреляны 42 еврея, в Веселиново (Николаевская область) — 40 евреев. Немецкая гражданская администрация в Тернополе издала распоряжение о создании в городе еврейского жилого района; евреи должны были в него переселиться до 25.9.41. В Житомире была проведена регистрация евреев; их оказалось 4820.
6-го числа отряд зондеркоманды 4а ликвидировал евреев Радомышля (Житомирская область). Немцы — члены отряда расстреляли взрослых евреев (1107 человек), а «украинская милиция» — еврейских детей (561 человек). Другой отряд зондеркоманды 4а начал ликвидацию евреев в Белой Церкви: в течение нескольких дней было расстреляно около 3000 человек. В Збараже (Тернопольская область) была расстреляна еврейская интеллигенция (75 человек). Комендант Херсона в этот день объявил о расстреле еще 110 евреев.
7-го числа в Овруче (Житомирская область) штаб 1-й мотопехотной бригады СС расстрелял 18 евреев.
8-го числа в Ставище и Роскошной (Киевская область) отряд оперативной команды 5 расстрелял соответственно 98 и 200 евреев.
9-го числа отряд оперативной команды 5 ликвидировал еврейскую интеллигенцию в Шполе (Черкасская область) (160 жертв). Были расстреляны 72 еврея в Кагарлыке (Киевская область). В Чуднове (Житомирская область) 303-й полицейский батальон расстрелял около 900 евреев.
10-го числа отряд зондеркоманды 4а расстрелял в Коростене (Житомирская область) около 1000 евреев. Подразделения полицейского полка «Юг» расстреляли 1548 евреев: 835 в Комсомольском (Винницкая область) и около 750 в Ружине (Житомирская область). Подразделения оперативной группы Д в селах Нов. Полтавка, Доброе и Ефингар (Николаевская область) расстреляли соответственно 837, 560 и 519 евреев, отряд оперативной команды 5 в Тараще — несколько сот евреев. Были также убиты 87 евреев в Нов. Бериславе и 98 в поселке им. Кагановича (Херсонская область), свыше 100 евреев в Райгородке (Житомирская область) и, вероятно, 50–60 евреев в Словечно (Житомирская область). Инспектор жандармерии в Бессарабии издал директивы по эвакуации на Украину (Винницкая и Одесская области) евреев из лагеря Вертюжаны (на 31.8.41 в лагере имелось 22 969 евреев) по двум маршрутам колоннами по 1600 человек; отстававших от колонны следовало расстреливать.
11-го числа подразделения полицейского полка «Юг» расстреляли 1255 евреев (вероятно, в Казатине — Винницкая область).
12-го числа состоялась «еврейская гросс-акция» в Бердичеве. В этот день 45-й резервный полицейский батальон и штабная рота высшего фюрера СС и полиции в Южной России расстреляли 12 тыс. евреев — жителей города и окрестностей. В Ладыжине и Липовце (Винницкая область) были расстреляны соответственно 504 и 183 еврея.
13-го числа в ходе подготовки к «еврейской акции» в Виннице была расстреляна еврейская молодежь (1000 жертв). В Хабне (Киевская область) 1-я мотопехотная бригада СС расстреляла около 400 евреев. В Лысой Горе (Николаевская область) были расстреляны 255 евреев. Первые казни евреев произвела в Кременчуге (Полтавская область) зондеркоманда 4б.
14-го числа 45-й резервный полицейский батальон провел «еврейскую акцию» в Любаре (Житомирская область) (1379 жертв). Команды оперативной группы Д расстреляли 1975 евреев в Березнеговатом, Нагартаве и Романовке (Николаевская область). Штаб 1-й мотопехотной бригады СС расстрелял еще 12 евреев в Овруче. Евреи Николаева были призваны явиться 16.9 на еврейское кладбище для переселения.
15-го числа отряд оперативной команды 5 расстрелял 322 еврея в Богуславе (Киевская область).
16-го числа 304-й полицейский батальон начал проведение «еврейской акции» в Гайсине (Винницкая область). Подразделение оперативной группы Д в четырех населенных пунктах Калининдорфского района (Бобровый Кут, колхозы Серп и молот, Кагановича, 1 Мая) расстреляли 1057 евреев. Началась депортация на Украину евреев из лагеря Вертюжаны.
Монография посвящена акциям массового уничтожения еврейского населения на оккупированной территории Украины в 1941-1944 гг. В эти годы на украинских землях существовало несколько административно-территориальных единиц, созданных оккупационными властями: Рейхскомиссариат «Украина», губернаторство «Транснистрия», дистрикт «Галичина» (в составе Генерал-Губернаторства), а также территории, управляемые немецкой военной администрацией, румынской и венгерской властями. Рейхскомиссариат «Украина» и Губернаторство «Транснистрия» охватывали территорию 13 современных областей Украины (Винницкой, Волынской, Днепропетровской, Житомирской, Запорожской, Киевской, Кировоградской, Николаевской, Одесской, Полтавской, Ровенской, Херсонской и Хмельницкой) и г.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.