Уничтожение еврейского населения Украины в 1941 -1944 гг. Хроника событий - [6]

Шрифт
Интервал

24-го числа 45-й резервный полицейский батальон расстрелял 180 евреев в Барановке (Житомирская область) и свыше 1000 евреев в Изяславе (Хмельницкая область). В этот же день подразделение 1-й мотопехотной бригады СС расстреляли в районе Звягель — Коростень 283 еврея.

25-го числа были расстреляны 380 евреев-интеллигентов в Калуше (Ивано-Франковская область) и около 90 в Чорткове (Тернопольская область). В этот же день в Волынской области 314-й полицейский батальон расстрелял 69 евреев, а 1-я мотопехотная бригада СС в районе Звягель — Коростень — 82 еврея. В этот же день в с. Кальник (Винницкая область) были убиты еще 20 евреев. В этот же день в Дзержинске (Житомирская область) полицейский полк «Юг» расстрелял 549 евреев, а штабная рота высшего фюрера СС и полиции в Южной России в Бердичеве — 546 евреев.

26-го числа штабная рота высшего фюрера СС и полиции в Южной России расстреляла в Каменец-Подольском 4200 евреев[3]. В этот же день полицейский полк «Юг» расстрелял 914 евреев. В Гребенке (Киевская область) в этот день были убиты 37 евреев. Вероятно, в этот день в Народичах (Житомирская область) отряд зондеркоманды 4а расстрелял 268 евреев. В Бердичеве в этот день было объявлено о создании еврейского жилого района, в который евреи должны переселиться в течение трех дней. Издано распоряжение о метке евреев в Галиции.

27-го числа штабная рота высшего фюрера СС и полиции расстреляла в Каменец-Подольском 11 тыс. евреев. Полицейский полк «Юг» в этот день расстрелял 369 евреев. В с. Урич (Сколевский район Львовской области) был убит 131 еврей, а в с. Красное (Калининдорфский район Херсонской области — 150 евреев-беженцев. В этот же день подразделения 1-й мотопехотной бригады СС севернее дороги Коростень — Белокоровичи убили 12 евреев. Вероятно, в этот день отряд зондеркоманды 4а расстрелял в Коростене 238 евреев.

28-го числа в Ананьеве (Одесская область) зондеркоманда 10б расстреляла 300 евреев. В этот же день штабная рота высшего фюрера СС и полиции расстреляла в Каменец-Подольском еще 7000 евреев. В этот же день в с. Красностав (Берездовский район Хмельницкой области) были убиты 735 евреев и в с. Подгородцы (Сколевский район Львовской области) — 38 евреев. В этот же день севернее Коростень — Белокоровичи подразделения 1-й мотопехотной бригады СС расстреляли 77 евреев.

29-го числа в Валегоцулово (ныне Долинское Одесской области) зондеркоманда 10б расстреляла несколько сот евреев. В этот же день в Дымере и Пятигорах (Киевская область) были убиты соответственно 18 и 19 евреев. Полицейский полк «Юг» в этот день расстрелял 65 евреев, а штабная рота высшего фюрера СС и полиции в Каменец-Подольском — еще 1400 евреев. В Херсоне в этот день были расстреляны 100 евреев. Вероятно, в этот день отряд зондеркоманды 4а расстрелял в Фастове (Киевская область) 261 еврея.

30-го числа 45-й батальон расстрелял в Славуте (Хмельницкая область) 911 евреев, а 320-й полицейский батальон в Минковцах (Хмельницкая область) — 2200 евреев. В этот же день севернее Коростень — Белокоровичи 1-я мотопехотная бригада СС расстреляла 33 еврея (Словечанский район).

31-го числа 1-я мотопехотная бригада СС в ходе «чистки» Словечанского и Овручского районов Житомирской области расстреляла 66 евреев. В селах Жванчик и Соколец (Минковецкий p-он Хмельницкой области) 320-й полицейский батальон расстрелял 380 евреев. 314-й полицейский батальон в Волынской области расстрелял 88 евреев. Вероятно, в этот же день отряд зондеркоманды 4а расстрелял в Коростышеве (Житомирская область) 1200 евреев.


В августе месяце расстрелы евреев также имели место:

— Житомирская область: в с. Кодня Трояновского района — 185, в Довбыше и Соболевке — 248, в Нов. Чуднове — 68, в Андрушевском районе (сс. Андрушевка, Червоное, Ст. Котельня) — 500;

— Одесская область: в Яновке и окрестностях — 400;

— Черкасская область: в Шендеровке и Смеле — несколько сот (убиты солдатами дивизии СС «Викинг»);

— Кировоград: несколько сот (расстреляны зондеркомандой 4б);

— Днепропетровская область: в Кривом Роге и Днепродзержинске — несколько сот;

— Николаев: 227 (расстреляны зондеркомандой 11а);

— Черновицкая область: в сс. Боянчук, Юркивцы, Ржавинцы, Горошивцы Заставнянского района — 57;

— Тернопольская область: в Бучаче — 60 евреев-интеллигентов.

В совокупности в течение августа месяца на оккупированной территории Украины было уничтожено 56 тыс. евреев. Убийства евреев имели место в 16 областях. В частности, было убито в Хмельницкой области — 32,5 тыс. евреев, в Житомирской области — около 9 тыс., в Ровенской области — 3 тыс., в Винницкой области — 2,5 тыс., в Одесской области — 2,2 тыс., в Волынской области — 1,6 тыс., в Киевской области — 1,5 тыс., в Ивано-Франковской и Николаевской областях — более чем по 1 тыс. в каждой, в Черкасской, Кировоградской, Черновицкой, Днепропетровской — примерно по 500, в Херсонской — 250, Львовской — свыше 200, Тернопольской — 150.

В среднем ежедневно оккупанты и их пособники убивали 1800 евреев или 75 человек каждый час.


СЕНТЯБРЬ 1941 г.

1-го числа румынские оккупационные власти произвели перепись евреев в Бессарабии и на Буковине. В Черновицкой области (Северная Буковина) евреев оказалось 54 368 (в г. Черновцы — 49 497, в г. Хотин — 559, в уезде Сторожинец — 4312), а в Измаильской области (Южная Бессарабия) — 1444 (в уезде Измаил — 1259, в уезде Килия — 130 и в уезде Четатя — Албе 55). Немецкие оккупационные власти в Восточной Галиции (Львовская, Тернопольская и Ивано-Франковская области) издали распоряжение, запрещающее евреям с 5 сентября даже временно покидать места проживания; наказание за нарушение распоряжения — три месяца тюремного заключения и штраф в 1000 злотых или помещение в рабочий лагерь.


Еще от автора Александр Иосифович Круглов
Холокост в Украине: Рейхскомиссариат «Украина», Губернаторство «Транснистрия»: монография.

Монография посвящена акциям массового уничтожения еврейского населения на оккупированной территории Украины в 1941-1944 гг. В эти годы на украинских землях существовало несколько административно-территориальных единиц, созданных оккупационными властями: Рейхскомиссариат «Украина», губернаторство «Транснистрия», дистрикт «Галичина» (в составе Генерал-Губернаторства), а также территории, управляемые немецкой военной администрацией, румынской и венгерской властями. Рейхскомиссариат «Украина» и Губернаторство «Транснистрия» охватывали территорию 13 современных областей Украины (Винницкой, Волынской, Днепропетровской, Житомирской, Запорожской, Киевской, Кировоградской, Николаевской, Одесской, Полтавской, Ровенской, Херсонской и Хмельницкой) и г.


Рекомендуем почитать
Тоётоми Хидэёси

Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.


История международных отношений и внешней политики СССР (1870-1957 гг.)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Гуситское революционное движение

В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.


Рассказы о старых книгах

Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».


Красноармейск. Люди. Годы. События.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.