Уничтожение еврейского населения Украины в 1941 -1944 гг. Хроника событий - [28]
25-го числа начались еврейские акции в Камень-Каширском и Любешеве (Волынская область): были расстреляны соответственно 815 и 295 евреев (легальные и выловленные).
27-го числа из Бучача (Тернопольская область) в Белжец было вывезено 1600 евреев и 740 убиты на месте.
28-го числа из Мостиски (Львовская область) были вывезены в Белжец около 2,5 тыс. евреев.
29-го числа из Ширца и Наварии (Львовская область) в Белжец было вывезено соответственно 863 и 450 евреев.
В ноябре месяце были также расстреляны около 200 евреев-ремесленников в Летичеве (Хмельницкая область), а также определенное количество евреев из числа скрывавшихся на Волыни и в Подолии.
В общей сложности в ноябре месяце на Украине погибло примерно 50 тыс. евреев, в том числе свыше 23 тыс. во Львовской области, около 12 тыс. в Хмельницкой, 6,5 тыс. в Тернопольской, 3,6 тыс. в Волынской, 2 тыс. в Ивано-Франковской, 1,8 тыс. в Луганской, 1 тыс. в Винницкой.
В среднем на Украине ежедневно погибало около 1700 евреев или свыше 70 человек каждый час.
ДЕКАБРЬ 1942 г.
1-го числа еврейский совет во Львове выдал евреям города на декабрь месяц 24 тыс. продкарточек.
2-го числа в Козовой (Тернопольская область) были расстреляны 18 больных евреев.
3-го числа в Ивано-Франковске была проведена очередная еврейская акция.
4-го числа из Бережан (Тернопольская область) в Белжец было вывезено 1200 евреев.
7-го числа началась ликвидация гетто в Раве-Русской (Львовская область), в котором находились около 8,5 тыс. евреев из города и окрестностей.
8-го числа из Рогатина (Ивано-Франковская область) в Белжец было вывезено 1400 евреев и около 500 убиты на месте.
11-го числа завершилась акция в Раве-Русской. В ходе акции в Белжец в четырех поездах было вывезено около 5 тыс. евреев и расстреляны на месте около 3 тыс. больных евреев; несколько сот евреев оставлены в рабочих командах.
12-го числа в Луцке были расстреляны около 500 евреев-ремесленников.
13-го числа в Комсомольском (Винницкая область) были расстреляны последние 7 евреев-ремесленников. В Коломые была проведена новая еврейская акция.
14-го числа еврейская акция была проведена в Ивано-Франковске.
15-го числа в Ильинцах (Винницкая область) были уничтожены последние 100 евреев-ремесленников. В лагерях Бродецкое и Шестаково (Катеринопольский район Черкасской области) расстреляны соответственно 255 и 105 евреев.
20-го числа состоялась новая еврейская акция в Ивано-Франковске.
26-го числа высший фюрер СС и полиции на Украине обергруппенфюрер СС Прютцман доложил Гиммлеру, что как «пособники партизан» были казнены: в августе — 31 246 евреев, сентябре — 165 282, октябре — 95 735 евреев, ноябре — 70 948, всего 363 211 евреев[7].
В декабре месяце в гетто Львовской области от тифа умерли примерно 2 тыс. евреев и в гетто Тернопольской области — примерно 1 тыс. евреев.
В декабре месяце на Волыни и в Подолии было убито еще некоторое количество евреев из числа скрывавшихся. 38 евреев были расстреляны в с. Балабановка (Оратовский район Винницкой области).
В общей сложности на Украине в декабре месяце погибло примерно 16,5 тыс. евреев, в том числе во Львовской области 10 тыс., в Ивано-Франковской — около 3 тыс., в Тернопольской области — 2,5 тыс., в Волынской — минимум 500, в Винницкой — минимум 100.
В среднем на Украине ежедневно погибало свыше 530 евреев или свыше 20 человек каждый час.
ИТОГ 1942 г.
Нижеследующая таблица дает представление о количестве убитых на Украине евреев (в тыс.) и их распределении по областям и месяцам:
Область | I | II | III | IV | V | VI | VII | VIII | IX | X | XI | XII | Всего |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Одесская | 14,5 | 9 | 6 | 0,5 | - | 1,2 | - | - | 1 | 32,2 | |||
Винницкая | 22 | 10 | 5 | 10 | 8,3 | 7 | - | 7 | 1,5 | 4 | 1 | 0,1 | 76 |
Харьковская | 9,5 | 0,1 | 0,1 | 0,1 | 9,8 | ||||||||
Николаевская | 3,2 | 2,4 | 5,6 | ||||||||||
Крым | 2,7 | 0,3 | 0,7 | 0,2 | 0,1 | 0,1 | 2,5 | 6,5 | |||||
Хмельницкая | 1 | 2 | 4 | 25 | 3,8 | 5 | 11 | 7,5 | 11,5 | 70,8 | |||
Житомирская | 0,6 | 0,2 | 0,5 | 2 | 0,2 | 0,7 | 4,2 | ||||||
Донецкая | 0,6 | 1,8 | 0,2 | 3,5 | 6 | ||||||||
Кироворгадская | 0,5 | 2,3 | 0,3 | 0,6 | 0,1 | 3,8 | |||||||
Львовская | 0,5 | 13 | 2,2 | 3 | 8,5 | 68 | 24 | 11,5 | 23 | 10 | 164 | ||
Днепропетровская | 0,4 | 1 | 3,5 | 2 | 7 | ||||||||
Полтавская | 0,4 | 1,5 | 0,5 | 2,4 | |||||||||
Ивано-Франковская | 0,4 | 4,5 | 15 | 7,5 | 2 | 4 | 25 | 10 | 2 | 3 | 73,5 | ||
Запорожская | 0,6 | 1 | 3,7 | 5,3 | |||||||||
Черкасская | 0,5 | 0,1 | 2 | 1,5 | 1,4 | 0,1 | 0,4 | 6 | |||||
Черниговская | 0,1 | 1,3 | 1,4 | ||||||||||
Сумская | 0,5 | 0,5 | |||||||||||
Херсонская | 0,5 | 0,3 | 0,8 | ||||||||||
Тернопольская | 0,7 | 1 | 1 | 26 | 17 | 12 | 6,5 | 2,5 | 66,7 | ||||
Киевская | 0,1 | 0,1 | 0,5 | 0,1 | 0,8 | ||||||||
Ровенская | 12 | 5 | 28 | 11 | 20 | 76 | |||||||
Волынская | 11 | 7 | 39 | 30 | 4 | 3,6 | 0,5 | 95 | |||||
Луганская | 0,2 | 0,5 | 1,8 | 2,5 | |||||||||
23 области | 57,1 | 26,3 | 38,5 | 36,1 | 43,5 | 52 | 29,5 | 177,2 | 120,6 | 69,5 | 49,5 | 16 | 716,5 |
Таким образом, в 1942 г. на Украине было истреблено минимум 716 тыс. евреев, а с добавлением возможно неучтенных жертв — до 750 тыс. Из них 214 тыс. были вывезены за пределы Украины и умерщвлены газом в лагере Белжец (Польша), в том числе в марте — 13 тыс., апреле — 6 тыс., июне — 5 тыс., июле — 8,5 тыс., августе — 73 тыс., сентябре — 54 тыс., октябре — 29 тыс., ноябре — 25 тыс. и в декабре — 2,5 тыс.
ГОД 1943
«…Большинство из вас знают, что такое 100 трупов, лежащих рядом, или 500, или 1000 лежащих рядом трупов. Выдержать это до конца и при этом, за исключением отдельных случаев проявления человеческой слабости, остаться порядочными людьми, — вот что закаляло нас. Это славная страница нашей истории, которая не написана и которая никогда не будет написана.»
Из речи Г. Гиммлера в Познани 4.10.1943 г.
К началу 1943 г. большая часть оставшихся на Украине евреев была уничтожена оккупантами и их пособниками. За полтора года оккупации от их рук пали 1 млн. 200 тыс. человек — 450 тыс. во второй половине 1941 г. и 750 тыс. в 1942 году. Евреи оставались в основном в Восточной Галиции (Львовская область, Тернопольская и Ивано-Франковская области), а также в Винницкой, Закарпатской, Черновицкой, Одесской, Волынской, Черкасской областях.
Монография посвящена акциям массового уничтожения еврейского населения на оккупированной территории Украины в 1941-1944 гг. В эти годы на украинских землях существовало несколько административно-территориальных единиц, созданных оккупационными властями: Рейхскомиссариат «Украина», губернаторство «Транснистрия», дистрикт «Галичина» (в составе Генерал-Губернаторства), а также территории, управляемые немецкой военной администрацией, румынской и венгерской властями. Рейхскомиссариат «Украина» и Губернаторство «Транснистрия» охватывали территорию 13 современных областей Украины (Винницкой, Волынской, Днепропетровской, Житомирской, Запорожской, Киевской, Кировоградской, Николаевской, Одесской, Полтавской, Ровенской, Херсонской и Хмельницкой) и г.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.