Уничтожение еврейского населения Украины в 1941 -1944 гг. Хроника событий - [15]
ЯНВАРЬ 1942 г.
1-го числа в Кривом Озере (Одесская область) были расстреляны 186 евреев и в Красноармейске (Запорожская область) — 14 евреев. Продолжались расстрелы евреев из лагеря в с. Богдановка (Доманевский район Одесской области). В Виннице была проведена перепись населения: жителей оказалось 35618, в том числе примерно 5 тыс. евреев. Еврейский совет во Львове выдал евреям города на январь месяц 103 тыс. продкарточек.
2-го числа началась «еврейская акция» в Харькове. Продолжались расстрелы евреев в Богдановке. Был создан еврейский жилой район в Хмельнике (Винницкая область).
3-го числа продолжались расстрелы евреев в Харькове и Богдановке. Вероятно, в этот же день были расстреляны 195 евреев в Кодыме (Одесская область) и 36 еврейских детей из детдома в Голованевске (тогда Одесская, ныне Кировоградская область).
4-го числа продолжались расстрелы евреев в Харькове и Богдановке.
5-го числа продолжались расстрелы евреев в Харькове и Богдановке. В этот, же день в Умани (Черкасская область) были повешены 3 еврея.
6-го числа продолжались расстрелы евреев в Харькове и Богдановке. В этот же день в Барановке (Житомирская область) были расстреляны 594 еврея, собранные в окрестных селах.
7-го числа продолжались расстрелы евреев в Харькове и Богдановке. В этот же день в Турке (Львовская область) были расстреляны 500 евреев. В этот же день евреи Артемовска (Донецкая область) были призваны явиться 9 января в определенное место для «изолированного размещения».
8-го числа закончилась «еврейская акция» в Харькове; в совокупности в течение недели было расстреляно около 9 тыс. человек. Продолжались расстрелы евреев в Богдановке.
9-го числа продолжались расстрелы евреев в Богдановке. В этот же день в Хмельнике (Винницкая область) были расстреляны 5800 евреев и в Ново-Георгиевске (Кировоградская область) — несколько сот евреев. В этот же день евреи Одессы были призваны до 11 января переселиться во временное гетто на Слободке. Были убиты около 50 евреев из Брацлава (Винницкая область).
10-го числа закончились расстрелы евреев в Богдановке; в совокупности в течение первой декады января убито было 10 тыс. человек, а в общей сложности (с. 21.12.41) — около 35 тыс. Немецкие гражданские власти «округа Николаев» в письме губернатору «Транснистрии» обратили внимание последнего на то, что эти 35 тыс. трупов не погребены надлежащим образом, а всего лишь присыпаны землей, в результате чего с наступлением оттепели талые воды принесут трупный яд в воды реки Южный Буг, а это приведет к инфицированию питьевой воды. В этот же день в Талалаевке (Сумская область) были расстреляны 50 евреев, в Стрижавка (Винницкий район) — 227 евреев и в Красноармейце (Донецкая область) — 39 евреев. В этот же день начальник украинской милиции в Каменке (Черкасская область) издал следующий приказ: «Всем жидам разрешаю движение по улице с 7 часов утра до 17 часов вечера. Украинскому населению по селам категорически запрещено принимать жидов в своих домах и проводить с ними разговоры. За нарушение этого жиды будут расстреляны…».
12-го числа в лагере военнопленных в Виннице были расстреляны еще 12 евреев из Стрижавки. В этот же день началась эвакуации евреев из Одессы: в район станции Березовка поездом было вывезено 856 человек.
13-го числа в с. Гайчур Н. Николаевского района Запорожской области были расстреляны 5 евреев. Из Одессы было вывезено еще 986 евреев. В с. Красно-Владимировка (Мостовский район Одесской области) были расстреляны 750 евреев (в том числе 345 детей), которые были пригнаны со станции Березовка 12 января. В Бродах (Львовская область) был создан еврейский жилой район для около 9 тыс. евреев.
14-го числа из Одессы был вывезен 1201 еврей. В этот же день отряд «самообороны», состоящий из местных немцев, расстрелял в с. Вормс (ныне Виноградное Березовского района Одесской области) около 500 евреев, которые были пригнаны сюда со станции Березовка.
15-го числа из Одессы были вывезены 1090 евреев. В этот же день были расстреляны в с. Н. Семеновка (Ивановский район Херсонской области) 5 евреев и в Красноармейце (Донецкая область) — 4 еврея. Команды оперативной группы Д расстреляли в первой половине месяца в Крыму 685 евреев.
16-го числа из Одессы были вывезены 1746 евреев. В этот же день в Хмельнике (Винницкая область) были расстреляны 1240 евреев. В с. Кудрявцевка (Мостовской район) были пригнаны и расстреляны 770 евреев из Одессы.
17-го числа из Одессы были вывезены 1104 еврея. В этот же день в Карасубазаре (Крым) посредством «газового автомобиля» были умерщвлены 468 крымчаков. В с. Ново-Павловку (Мостовской район) румыны пригнали 600 евреев из Одессы.
18-го числа из Одессы были вывезены 1293 еврея. В этот же день в с. Грунь (Ахтырский район Сумской области) 303-й полицейский батальон из Зенькова (Полтавская область) забрал для расстрела 4 еврейские семьи. В этот же день в Симферополе (Крым) полевая жандармерия арестовала 73 еврея. В с. Ново-Павловка в ночь на 18-е января 170 евреев умерли, а 20 утром были расстреляны. Тогда же на х. Виноградовка близ с. Кудрявцевка из 300 одесских евреев замерзли 90. В этот же день при прогоне колонны одесских евреев со станции Березовка на Веселиново в Ново-Павловке были расстреляны 150 человек, в том числе 67 детей. Тогда же в с. Лениндорф Биюк-Онларского района (Крым) были расстреляны 17 евреев.
Монография посвящена акциям массового уничтожения еврейского населения на оккупированной территории Украины в 1941-1944 гг. В эти годы на украинских землях существовало несколько административно-территориальных единиц, созданных оккупационными властями: Рейхскомиссариат «Украина», губернаторство «Транснистрия», дистрикт «Галичина» (в составе Генерал-Губернаторства), а также территории, управляемые немецкой военной администрацией, румынской и венгерской властями. Рейхскомиссариат «Украина» и Губернаторство «Транснистрия» охватывали территорию 13 современных областей Украины (Винницкой, Волынской, Днепропетровской, Житомирской, Запорожской, Киевской, Кировоградской, Николаевской, Одесской, Полтавской, Ровенской, Херсонской и Хмельницкой) и г.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.