Уничтожение еврейского населения Украины в 1941 -1944 гг. Хроника событий - [13]
Кроме того, еще несколько тысяч евреев погибли на территории Винницкой и Одесской областей во время этапирования из Бессарабии и Буковины к новым местам поселения.
В общей сложности в ноябре месяце на Украине было убито более 50 тыс. евреев, в том числе в Ровно — более 15 тыс., в Винницкой области — свыше 10 тыс. (в том числе свыше 3 тыс. из Бессарабии и Буковины), в Полтавской области — 4,5 тыс., в Житомирской области — свыше 3 тыс., в Одесской области — свыше 3 тыс. (в том числе 2 тыс. из Бессарабии и Буковины), в Сумской и Львовской областях — примерно по 2 тыс., в Черновицкой — 1,7 тыс., в Крыму — 1,3 тыс., в Киевской, Черкасской и Запорожской областях — примерно по 1 тыс., в Хмельницкой области — 800 евреев, в Черниговской области — 700 евреев, в Тернопольской области — 600, в Ивано-Франковской области — 500, в Донецкой, Днепропетровской, Кировоградской областях — по несколько сот евреев.
В среднем ежедневно в ноябре месяце на Украине погибало около 1700 евреев или 70 человек каждый час.
ДЕКАБРЬ 1941 г.
1-го числа началась «еврейская акция» в Керчи (Крым); расстреляно было в этот день более 800 евреев. Еврейский совет во Львове выдал продкарточки на декабрь месяц для 106 тыс. человек.
2-го числа продолжалась «еврейская акция» в Керчи; было расстреляно еще 800 евреев.
3-го числа закончилась «еврейская акция» в Керчи; в совокупности за три дня зондеркоманда 10б расстреляла 2500 евреев. В этот же день в Вороновице (Винницкая область) были расстреляны 380 евреев и в Славянске (Донецкая область) — несколько сот евреев.
4-го числа в Феодосии (Крым) были расстреляны 800 евреев.
5-го числа в Городенке (Ивано-Франковская область) были расстреляны 2600 евреев. Вероятно, в этот же день в Алуште (Крым) были расстреляны около 250 евреев и в Понорнице (Черниговская область) — несколько десятков евреев. В этот же день в Виннице была проведена регистрация евреев: их оказалось около 5 тыс. В этот же день комендант Сум гауптман Дальмайер издал приказ о регистрации и метке евреев. Приказ заканчивался словами: «Каждый еврей, кто не выполнит это распоряжение, будет расстрелян». В этот же день в Ялте (Крым) евреи были переселены в особый район на окраине города.
6-го числа во Львове была проведена акция против старых и нетрудоспособных евреев; ее жертвами пали около 3 тыс. человек. В этот же день все евреи Шпикова (Винницкая область) были переведены в лагерь в с. Рогозна, а евреи из Тростянца (Винницкая область) — в лагерь в с. Печера.
7-го числа были расстреляны: 141 еврей в с Бузул-Монтанайдорфского района (Крым) и, вероятно, 130 евреев в с. Кары Фрайдорфского района.
9-го числа зондеркоманда 11б приступила к чистке Симферополя: в этот день были расстреляны 2259 крымчаков.
10-го числа были расстреляны 76 евреев в Карасубазаре (Крым), 3600 евреев в Первомайске (Одесская область) и, вероятно, 370 евреев из с. Юзефполь Ольшанковского района Кировоградской области. В этот же день из Тульчина (Винницкая область) в лагерь в с. Печера были пригнаны 3000 евреев.
11-го числа в ходе чистки Симферополя были расстреляны около 3500 евреев. В Луцке был создан еврейский жилой район (около 19 тыс. евреев).
12-го числа продолжалась чистка Симферополя: подразделения оперативной группы Д расстреляли еще свыше 3000 евреев. В Нов. Дашеве и, вероятно, в Китайгороде (Винницкая область) были расстреляны соответственно 165 и несколько сот евреев. В Феодосии (Крым) зондеркоманда 10б расстреляла 245 крымчаков.
13-го числа закончилась чистка Симферополя: в совокупности за три дня оперативная группа Д расстреляла 9600 евреев. В Бахчисарае (Крым) зондеркоманда 11а расстреляла 90 евреев. В с. Тельман (Судакский район, Крым) отряд зондеркоманды 10б расстрелял 24 еврея. В Литине (Винницкая область) были расстреляны 1986 евреев — 300 мужчин, 500 женщин и 1186 детей.
14-го числа военный комендант Харькова приказал евреям города до 16-го числа переселиться в бараки станкостроительного завода на окраине города. Штаб 17-й армии приказал зондеркоманде 4б отложить «еврейскую акцию» в Артемовске (Донецкая область) до «прояснения положения на фронте».
15-го числа в Молочанске (Запорожская область) были расстреляны 36 евреев. В Харькове зондеркоманда 4а расстреляла свыше 300 евреев, взятых из концлагеря для заложников. В Джанкое (Крым) был создан концлагерь для евреев города и окрестных районов. Был создан еврейский жилой район в Ровно (около 5 тыс. евреев). Барская райуправа (Винницкая область) объявила о создании с 20.12. гетто в Баре и Ялтушкове, в которые должны переселиться все евреи.
16-го числа в с. Найдорф (Евпаторийский район, Крым) отряд зондеркоманды 11б расстрелял 41 еврея. Оперативная группа Д доложила о расстреле с 16.XI. до 15.XII.41 20 149 евреев, в основном в Крыму.
17-го числа в Ялте (Крым) были расстреляны евреи-мужчины, которые перед этим вырыли в овраге массовые могилы.
18-го числа в Ялте были расстреляны еврейки с детьми — 800 человек. В Бережанах (Тернопольская область) были расстреляны около 1000 евреев. В Жабье (ныне Верховина, Ивано-Франковская область) были расстреляны свыше 500 евреев.
Монография посвящена акциям массового уничтожения еврейского населения на оккупированной территории Украины в 1941-1944 гг. В эти годы на украинских землях существовало несколько административно-территориальных единиц, созданных оккупационными властями: Рейхскомиссариат «Украина», губернаторство «Транснистрия», дистрикт «Галичина» (в составе Генерал-Губернаторства), а также территории, управляемые немецкой военной администрацией, румынской и венгерской властями. Рейхскомиссариат «Украина» и Губернаторство «Транснистрия» охватывали территорию 13 современных областей Украины (Винницкой, Волынской, Днепропетровской, Житомирской, Запорожской, Киевской, Кировоградской, Николаевской, Одесской, Полтавской, Ровенской, Херсонской и Хмельницкой) и г.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.