Уничтожение еврейского населения Украины в 1941 -1944 гг. Хроника событий - [12]
8-го числа в Кременчуге (Полтавская область) команда высшего фюрера СС и полиции в Южной России расстреляла 148 евреев. В Хороле (Полтавская область) 45-й резервный полицейский батальон расстрелял несколько сот евреев. Закончилась депортация за Днестр евреев из лагерей Единцы и Сокиряны; в последнем лагере были расстреляны как непригодные для эвакуации 1700 человек. Во Львове было издано распоряжение о создании еврейского жилого района; евреи должны были в него переселиться до 10 декабря; одновременно создавалась еврейская служба порядка в количестве 500 человек.
9-го числа в Щорсе (Черниговская область) были расстреляны примерно 40 евреев. В Тараще (Киевская область) отряд оперативной команды 5 расстрелял несколько сот евреев.
10-го числа в Каменке Струмиловой (Львовская область) были расстреляны 400–500 нетрудоспособных евреев. В Ромнах (Сумская область) подразделение 1-й мотопехотной бригады СС расстреляло свыше 1200 евреев. В Соснице (Черниговская область) были убиты 5 евреев. В Феодосии (Крым) был издан приказ о регистрации евреев (зарегистрировались 1052 человека). Из лагеря Маркулешты (Бесарабия) на Украину были депортированы последние 1200 евреев (в лагере всего находилось около 9 тыс. евреев).
11-го числа губернатор «Транснистрии» (территория Украины между Днестром и Южным Бугом) издал Приказ о поселении евреев в определенных населенных пунктах.
12-го числа в Вороновице (Винницкая область) отряд оперативной команды 5 расстрелял 630 евреев. В селе Затишное (Волновахский район Донецкой области) были расстреляны 95 евреев.
13-го числа в селе Горностаевка (Репкинский район Черниговской области) подразделение 202-й запасной пехотной бригады расстреляло 20 евреев и сожгло пять еврейских домов.
14-го числа в Залещиках (Тернопольская область) были расстреляны около 600 евреев.
15-го числа в селе Перецфельд (Фрайдорфский район, Крым) были расстреляны 103 еврея, в Одессе — около 1000 евреев и в Кременчуге — 103 еврея. Команды оперативной группы Д за первые 15 дней ноября в Одессе, Запорожской области (Ногайск, Михайловка, Орехово и в Крыму) расстреляли 2910 евреев. Закончилась депортация евреев (28 391 чел.) из Черновиц за Днестр.
16-го числа в Соснице (Черниговская область) были расстреляны 66 евреев.
18-го числа состоялось совещание руководства УПА «Полесская сечь», на котором сотник К. Сыголенко (он же Хаим Сыгал, еврей из Львова) доложил, что прибывший к ним гауптштурмфюрер СС Гичке из Житомира просит оказать содействие в расстреле евреев Олевска; на совещании было решено такое содействие оказать.
19-го числа в Олевске (Житомирская область) были расстреляны 535 евреев; в расстреле участвовали двое «старшин» (в том числе «сотник Сыголенко») и 60 «казаков» из УПА «Полесская сечь».
21-го числа в Базаре (Житомирская область) были расстреляны 29 евреев, в Ялте — 13 евреев, во Фрайдорфе (Крым) — 64 еврея. В Евпатории (Крым) была проведена концентрация евреев в одном месте. 1-я мотопехотная бригада СС в этот день доложила, что с 10.9. до 10.XI.41 она провела «акции по обычаям военного времени»; их результаты: «взрослые: мужского пола — 4146, женского пола — 1033, дети: мужского пола — 126, женского пола — 92, всего 5397 человек». «Акции» представляли собой убийства евреев в ряде населенных пунктов Житомирской, Кировоградской, Днепропетровской и Сумской областях.
22-го числа началась регистрация евреев в Керчи (Крым). В этот же день городская управа Харькова постановила обязать евреев носить нарукавную повязку, переселить их в один район, а также «обратить внимание немецкого командования на желание населения принять меры к евреям».
23-го числа были расстреляны в Дрогобыче (Львовская область) 300–400 евреев, в Евпатории 650 евреев, в Полтаве 1538, в Золотоноше св. 2000 евреев, в сс. Аманша и Мунус Еврейский (Фрайдорфский район, Крым) — соответственно 188 и 104 еврея.
24-го числа в Биум-Ламбате и Алуште (Крым) были расстреляны 30 евреев и в с. Ворошилов (Лариндорфский район, Крым) — 24 еврея. В этот же день председатель еврейского совета во Львове Ротфельд доложил губернатору «округа Галиция» о том, что большая часть евреев уже переселилась в еврейский жилой район. Вероятно, в этот же день в Лубнах (Полтавская область) отряд зондеркоманды 4а расстрелял 73 еврея.
26-го числа были расстреляны в Армянске (Крым) 14 евреев. Старой и Новой Дарнице — 24 еврея и в Базаре — 7 евреев.
27-го числа были расстреляны 207 евреев в Нов. Чартории (Житомирская область).
28-го числа в Ананьеве (Одесская область) были расстреляны 145 евреев. В этот же день в Керчи евреи были призваны явиться 29-го числа на Сенную площадь с продуктами на три дня. Приказ заканчивался словами: «Лица, не выполнившие настоящий приказ, будут публично расстреляны».
29-го числа в Бориславе (Львовская область) были расстреляны около 800 евреев. В этот же день все евреи Керчи были заключены в тюрьму.
В течение ноября были также расстреляны несколько сот евреев в Коропе, Мене, Городне, Борзне (все в Черниговской области), несколько сот евреев в Глухове, Шостке, Серединой Буде, Хуторе Михайловском, Путивле (все в Сумской области), свыше 800 евреев в Проскурове (Хмельницком), свыше 300 евреев в Черкассах и 543 еврея из Корсуня и Канева, несколько сот евреев из числа скрывавшихся в Киеве, 370 евреев в Народичах (Житомирская область), несколько десятков евреев в Сахновщине (Харьковская область), 392 еврея в Тыврове, 97 в Турбове, 2500 в Нов. Прилуке Турбовского района и свыше 800 евреев в Ст. Дашеве (все в Винницкой области). Наконец, в течение ноября оперативная команда 6 в Днепропетровске, Запорожье и Донецке расстреляла 447 евреев. В Кировограде были расстреляны около 150 евреев-военнопленных.
Монография посвящена акциям массового уничтожения еврейского населения на оккупированной территории Украины в 1941-1944 гг. В эти годы на украинских землях существовало несколько административно-территориальных единиц, созданных оккупационными властями: Рейхскомиссариат «Украина», губернаторство «Транснистрия», дистрикт «Галичина» (в составе Генерал-Губернаторства), а также территории, управляемые немецкой военной администрацией, румынской и венгерской властями. Рейхскомиссариат «Украина» и Губернаторство «Транснистрия» охватывали территорию 13 современных областей Украины (Винницкой, Волынской, Днепропетровской, Житомирской, Запорожской, Киевской, Кировоградской, Николаевской, Одесской, Полтавской, Ровенской, Херсонской и Хмельницкой) и г.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.