Умоляющие - [6]

Шрифт
Интервал

Идем в поход! И конные за нами!

Пусть пеною покроется узда

Упрямого коня. На землю Кадма

Я вас веду, солдаты, к семивратной

590 Его твердыне древней.

(Адрасту.)

Ты ж, аргосец,

Останься здесь. Мешать мы не хотим

Твоей удачи с нашей. С славным войском

И не бесславен сам иду теперь

На собственное счастье.

Кто за правду

Стоит, тому одно лишь нужно - с ним

Бессмертные чтоб были. Бог да Правда

Одни дают победу. А без бога

И мужество не выручит людей.

(Идет в ту сторону, куда ушел герольд, со свитой и людьми.)

ВТОРОЙ МУЗЫКАЛЬНЫЙ АНТРАКТ

Первое полухорие

Строфа I Матери, горем убитые,

Горьких вождей! Мое сердце,

Сердце сжимается страхом.

Второе полухорие

600 Что ж голос страха этот означает?

Первое полухорие

Что выйдет из Тесеева похода?

Второе полухорие

Как думаешь ты? бой иль соглашенье?

Первое полухорие

Может быть, к лучшему все.

Если же грудью на грудь

Яро сразятся враги,

Горе мне, горе! За это

Я ведь отвечу:

Брань не я ли зажгла!?

Второе полухорие

Антистрофа I Горд он сегодня удачею,

Завтра он с жребием черным...

Это живит мою бодрость.

Первое полухорие

610 Ты думаешь, что боги справедливы?

Второе полухорие

А кто ж другой меж нами делит счастье?

Первое полухорие

Но их дележ, увы, неравномерен.

Второе полухорие

Ужас слепит вас опять.

Слушайте: кровью за кровь

Вот наш ответ, наш закон.

Боги венчают страданье

Отдохновеньем...

Все концы у богов.

Первое полухорие

Строфа II Если б отсюда,

От Элевсинских вод,

В Фивы кто снес меня!

Второе полухорие

620 Крыльев у бога себе проси!

Вот окрылись,

Живо узнаешь,

Что там у них теперь...

Первое полухорие

Дело-то спорится ль?

Крепкий герой у них,

Что раздобыл Тесей!

Второе полухорие

Антистрофа II Будем молиться...

Мало ль молились мы,

Да не дрожащие?!

Первое полухорие

Аргоса корень! О Зевс-отец!

630 Кто ж, как не ты,

Вышний, заступишь

Силу Тесееву?

Второе полухорие

Вызволи Аргоса

Цвет от позора, бог!

Дай схоронить детей!

ДЕЙСТВИЕ ТРЕТЬЕ

ЯВЛЕНИЕ ШЕСТОЕ

Хор, Адраст и аргосский вестник (с внешней стороны).

Вестник

О женщины! Я радостный посол.

Сам вырвался на волю я (захвачен

В сражении у вод Диркейских, в плене

Я был, что семь царей покойных дали

Фиванскому народу). Победил

Афинский царь. А об себе прибавлю

Без дальних слов, что царь мой Капаней

640 Был Зевсовым испепелен перуном.

Корифей

О друг! Твоей удаче рады мы

И вести о Тесее. Но спокойной

Могла бы быть я, только услыхав,

Что воины Афин благополучны.

Вестник

И ты об этом слышишь. Пусть бы так

Под Фивами аргосцы и с Адрастом

Благополучны были, как они.

Корифей

Но как же сын Эгеев и войска

Крониду тот трофей воздвигли, вестник?

Обрадуй нас, глашатай слов златых.

Вестник

650 Блестящие и чуждые обмана

Лучи светила Гелия в поля

Кадмеи ударяли. Я смотрел

С высокой башни близ ворот Электры.

Афиняне на три передо мной

Отряда по оружию делились.

До самого Исмена, говорят,

Гоплиты простирались, края древней

Кекропии питомцы, - и Тесей

В их голове на правом фланге стал.

На левом же паралии, и их

Не менее числом гоплитов было.

660 Насупротив Ареева ручья

Тянулись боевые колесницы,

И, наконец, у гроба Амфиона

Стояла кавалерия и строй

Афинский замыкала. Возле стен

Позицию фиванцы занимали,

Загородив свой страшный приз - тела;

А конница и колесницы их

Пред вражьими как раз же приходились.

И вот приказ герольда прозвучал

То ясные слова Тесея были:

"О воины, замолкните! И вы

Прислушайтесь, фиванские отряды!

670 Мы за телами павших здесь, чтоб их

Похоронить - мы защищаем право,

Всем эллинам священное, - ничуть

Мы не хотим убийства".

Но призыву

Не внял Креонт. Упорно и в молчанье

Его войска хранили грозный вид.

Открылся бой с военных колесниц...

Вот смялися, поправши строй, вот копья

Уж, кажется, скреститься метят. Первый

Разбег, и вспять ворочают коней

Возницы, чтоб усилить нападенье.

680 То конницы афинской увидал

Искусный вождь Форбад, и он дает

Немедля знак своим. И вот с Форбадом

Сшибаются кавалеристы Фив.

Я близко был от места битвы, мог бы

Я перечесть во всей их полноте

Ужасные картины, но с чего,

Скажи, начать? С столбов ли пыли черной,

Что к небесам вздымалась? С колесниц

Мятущихся или людей, что, кровью

690 Залитые, влачились на вожжах,

Запутавшись в ремни своих упряжек?

Один упал, другой через него,

Как акробат, слетает с колесницы,

И оба - бездыханны. Но Креонт,

Заметивши, что всадников успехи

Становятся для строя все грозней,

Хватается за щит. Вот он в атаку

Скомандовал. Минуты и Тесей

Не потерял - и он открыл движенье,

700 Доспехами блистая. Строй на строй,

Бегут, сшибаются, резня и рукопашный

Повсюду бой. Кричали: "Бейте их!

Тесните вон афинян!" Да, боец

Не слабый из зубов дракона вырос,

Фиванский люд. И вот на левом фланге

Мы подались. Но правое крыло

Кадмейское бежало. Колебались

Весы, качались ровно. Тут царю

Афинскому хвала! Своим успехом

Не опьянен, он к дрогнувшим спешит,

710 И потряслась земля от клича: "Дети!

Коль вы не устоите, то Афин

Исчезнет имя самое под игом

Драконова рожденья". Эта речь

Вздымает дух кранайцев. Сам хватает

Он палицу, что некогда себе

Из Эпидавра вывез. Страшны были

Тяжелые размахи, и голов

Клонилось бремя с плеч, и, как колосья,


Еще от автора Еврипид
Медея

«Медея» – трагедия великого древнегреческого драматурга Еврипида (480 – 406 до н. э.).*** Царская дочь Медея настолько сильно любит своего мужа Ясона, что ради него идет на преступления против собственного отца и брата. Но Ясон предает Медею и она начинает жестоко мстить. Другими произведениями Еврипида, дошедшими до наших дней, являются «Ипполит», «Гераклиды», «Гекуба», «Андромаха», «Умоляющие», «Алькеста», «Смерть Поликсены», «Геракл», «Троянки». Авторитет Еврипида в мировой литературе неоспорим. Его трагедиям спустя сотни лет подражали многие известные драматурги.


Ипполит

Трагедия поставлена в 428 г. до н. э.Это одна из тех трагедий Еврипида, где человек представлен игрушкой богов. Критская царевна Федра, молодая жена Тесея, влюбилась в своего пасынка Ипполита, сына амазонки. В первой версии трагедии ("Ипполит, закрывающийся плащом") Федра лично объяснялась юноше в любви, а тот со стыда закрывался плащом. Афинскую публику подобная сцена шокировала, и поэт переработал пьесу, превратив в сводню кормилицу.


Вакханки

Трагедия написана в Македонии и поставлена в Афинах после смерти поэта вместе с «Ифигенией в Авлиде». Хотя трагедии приурочивались к празднествам Диониса, сюжеты, связанные с этим богом, в них разрабатывались довольно редко (около 20 названий из 600 сохранившихся). Вероятный предшественник Еврипида – Эсхил, написавший не дошедшую до нас драму «Пенфей».Фиванская царевна Семела, дочь Кадма, была возлюбленной Зевса. По неразумию она попросила громовержца явиться во славе и погибла от его молний. Зевс спас недоношенного младенца (по одной из версий – зашил его в бедро и, когда пришел срок, "родил")


Киклоп

«Киклоп» – сатирическая драма великого древнегреческого драматурга Еврипида (480 – 406 до н. э.).*** Во время своего странствия Одиссей приходит в дом одноглазого чудища киклопа, еще не подозревая, куда он попал. Его встречают сатиры, слуги киклопа, которые мечтают избавиться от своего хозяина, но из трусости не предупреждают Одиссея об опасности. И ему предстоит сразиться с чудищем в смертельной схватке… Другими трагедиями Еврипида, дошедшими до наших дней, являются «Ион», «Орест», «Вакханки», «Ифигения в Авлиде», «Ифигения в Тавриде», «Рес», «Смерть Клитемнестры», «Сочинения».


Ифигения в Авлиде

Трагедия была написана в Македонии в конце жизни Еврипида и поставлена в Афинах посмертно.Миф о том, как Артемида потребовала с отправляющихся в Троянский поход греков выкупа за попутный ветер – дочь Агамемнона, Ифигению – уже использовался в не дошедших до нас трагедиях Эсхила и Софокла. Еврипид не объясняет, почему богиня потребовала неслыханного дара (греки не приносили человеческих жертв); Эсхил рассказывает о дурной примете – орлах, растерзавших беременную зайчиху. Существует и версия, согласно которой Агамемнон убил лань в священной роще Артемиды и был наказан за это.Подмена жертвы на алтаре ланью и превращение Ифигении либо в бессмертную спутницу Артемиды, либо в ее жрицу – очень древний мотив.


Гекуба

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Менексен

Встретив своего молодого друга Менексена, Сократ пересказывает ему эпитафий — похвальную речь в честь погибших афинян, произнесенную уроженкой Милета Аспазией.


Пир мудрецов

В "Пире мудрецов" Афинея в форме диалога описана масса вещей, касающихся нравов, общественной и частной жизни древних греков, а также древнегреческих наук и искусств. И хотя все эти сведения изложены с целью развлечения и демонстрации собственной эрудиции, этот сборник служит важным источником знания о древнегреческой жизни, заменяя в этом отношении частью утраченные сочинения других поэтов и писателей.


Сатурналии

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.



Элегии и малые поэмы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Сваха или сводня

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.