Улицы Архангельска рассказывают - [25]
Осенью 1929 года с «острова смерти» — Мудьюга бежали более пятидесяти заключенных. Главным организатором восстания и побега вместе с Никифором Левачевым был Петр Петрович Стрелков. Левачеву бежать не удалось. После первой неудавшейся попытки он был подвергнут зверским пыткам.
Петр Петрович возглавил восстание и новый побег. Уроженец Патракеевской волости, он в известной степени знал «проходы» через Сухое море.
Восстание стоило жизни многим товарищам. Но воля к свободе, а еще больше воля к стремлению бороться против иноземных захватчиков определили все то, к чему стремился П. П. Стрелков.
За двадцать пять суток мучительных бедствий после голода и пыток Мудьюга советские люди — коммунисты под водительством П. П. Стрелкова не потеряли веру в дело справедливости, в дело Ленина, и многие из них, выйдя на Пинежский фронт, продолжали сражаться за Советскую власть.
После освобождения Советского Севера Петр Петрович Стрелков среди немногих остался в живых.
Долгое время Петр Петрович потом работал в партийных и советских организациях.
Будучи патриотом Советской России, активнейшим борцом за Советскую власть на Севере, он отдал жизнь уже в другой войне— в войне еще более страшной — против фашизма. Петр Стрелков погиб в бою в 1941 году.
Имя Сергея Закемовского уже упоминалось, когда шел рассказ о братских могилах и обелиске «Жертвам интервенции». До захвата Архангельска интервентами Сергей Алексеевич Закемовский заведовал в городе газетной типографией. С другими коммунистами он остался работать в подполье и был активным членом большевистского подпольного комитета.
Он имел партийную кличку Черный. На конспиративной квартире Закемовского была оборудована небольшая типография. В этой типографии печатались прокламации за подписью Архангельского комитета Российской Коммунистической партии (большевиков). Текст листовок набирал сам Сергей Алексеевич.
Большевистские листовки распространялись в белогвардейских воинских частях, среди военных моряков, на заводах и на железной дороге.
В Архангельске свирепствовал белогвардейский и оккупантский террор, шли ежедневные аресты, гремели залпы расстрелов в тюрьме, на Мхах, на Мудьюге. Распространение и хранение листовок было сопряжено с исключительным риском. И все-таки печатное слово большевистской правды смело проникало в самые широкие массы.
Дерзкие действия подпольщиков серьезно встревожили белогвардейскую и иностранную контрразведку. Начались еще более жестокие преследования, облавы, засады, обыски, аресты. Были выслежены многие члены подпольной организации. Едва успев спрятать типографское оборудование, Сергей Алексеевич Закемовский был схвачен контрразведчиками.
В ночь на первое мая 1919 года в архангельской тюрьме состоялся суд над подпольщиками. Восемь человек, в том числе Сергей Закемовский, в ту же ночь были расстреляны на Мхах.
Советские люди никогда не забудут злодеяний иноземных пришельцев, не забудут героев-подпольщиков. Имя Сергея Закемовского носит улица на Маймаксанской судоверфи.
Бакарица — большой и очень важный участок Архангельского морского порта. Участок этот имеет богато оборудованные новыми современными механизмами причалы, мастерские, склады. Портовики Бакарицы не только отлично, по-новаторски работают, но и хорошо отдыхают. В их распоряжении большой клуб, спортивный павильон, стадион.
На Бакарице есть также лесопильный завод.
Бакарица находится на левом берегу Северной Двины. В поселке портовиков и лесопильщиков одна из улиц носит имя Андрея Зеньковича — архангельского губернского военного комиссара, храброго борца за Советскую власть, героически погибшего от кровавых рук белогвардейских прислужников англо-американских захватчиков.
Андрей Георгиевич по рождению не был северянином. Он родился в семье беднейшего крестьянина деревни Парщевщины Могилевской губернии в 1883 году. Жизнь его в детстве и юности была исключительно тяжела. Он ушел из родной деревни, поступил в Речицкую городскую почтово-телеграфную контору почтальоном, а потом обучился телеграфному делу.
Два года провел Зенькович на Дальнем Востоке в действующей армии во время русско-японской войны. После окончания войны остался там, работал телеграфистом и начал принимать участие в революционном движении. А потом, в 1914 году, опять война. Зенькович окончил школу прапорщиков — и снова фронт, тяжелые бои, серьезное ранение.
В Архангельск он приехал в августе 1917 года и получил назначение командиром роты рабочего батальона. Из-за поврежденной руки на фронт его не послали. А на Севере он, офицер, стал товарищем солдатам, среди которых проводил беседы о событиях в России и за границей, о политике Временного правительства и о борьбе с этой политикой большевистской партии. Солдаты полюбили своего необыкновенного командира и вскоре стали во всем доверять ему.
После Октябрьской революции солдаты избрали Зеньковича в Архангельский Совет рабочих и солдатских депутатов. В Совете было немало эсеров и меньшевиков, против которых Зеньковичу вместе с другими большевиками приходилось вести жесточайшую борьбу. Андрей Георгиевич был назначен губернским военным комиссаром. Он организовывал военные комиссариаты и формировал части Красной Армии.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Повести и рассказы известного архангельского писателя. «Динь-Даг» - о путешествиях монетки и о людях, к которым она попадала. «Вожак санитарной упряжки» - о подвигах бойца и его служебной собаки. «Лесокат» - о некоторых фактах из жизни Гайдара в северном крае. И другие.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Монография составлена на основании диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук, защищенной на историческом факультете Санкт-Петербургского Университета в 2001 г.
"Предлагаемая краткая статья представляет собою попытку изложения в возможно сжатой форме и в применении к одному частному вопросу тех идей о существе и эволюции нации, развитию которых я посвятил ряд этюдов, из которых одни уже были напечатаны в "Современных Записках", другие — надеюсь опубликовать впоследствии. Здесь мне пришлось отчасти повторить то, что уже было мною сказано в другом месте, о чем считаю долгом предупредить читателя. Моя настоящая статья обращена к тем русским и к тем украинцам, которые еще не потеряли надежды на возможность сговориться друг с другом и которые не думают, что то, что их разъединяет, есть исключительно результат злой воли, нежелания понять противника, взглянуть на вещи с его, противника, точки зрения.
Книга "Под маской англичанина" формально не является произведением самого Себастьяна Хаффнера. Это — запись интервью с ним и статья о нём немецкого литературного критика. Однако для тех, кто заинтересовался его произведениями — и самой личностью — найдется много интересных фактов о его жизни и творчестве. В лондонском изгнании Хаффнер в 1939 году написал "Историю одного немца". Спустя 50 лет молодая журналистка Ютта Круг посетила автора книги, которому было тогда уже за 80, и беседовала с ним о его жизни в Берлине и в изгнании.
Настоящая книга – одна из детально разработанных монографии по истории Абхазии с древнейших времен до 1879 года. В ней впервые систематически и подробно излагаются все сведения по истории Абхазии в указанный временной отрезок. Особая значимость книги обусловлена тем, что автор при описании какого-то события или факта максимально привлекает все сведения, которые сохранили по этому событию или факту письменные первоисточники.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.