Уличные птицы (грязный роман) - [19]
Зал шумел глотками, каблуками и «хрустами», воняло сандалом. Обезумевший от водки высокий белоголовый финн дрягался у стойки в одних трусах, пытаясь обменять у бармена, прямо тут снятый, поношенный джинсовый костюм на бутылку «Столичной». Ярко-рыжий, с откляченным задом и оттопыренным мизинцем грузин «давал павлина» перед столиком мандариновских теток. Он плясал вокруг девушки с фигурой Мерелин и рабочим псевдонимом Аура. Аура вообще пользовалась наибольшим спросом, хотя остальные девушки были ярче и вели себя гораздо разнузданней.
Аура отличалась от других с первого взгляда - было заметно, что она иначе двигается, мягко и в то же время как-то нетемперированно. Вставала со стула она, не изгибая спины, казалось, ее тело не знало закон Ньютона. Сидя за столиком, она никогда не дергалась в такт музыке, а ее большие, четко очерченные губы, очень редко, почти не меняя формы, наполнялись улыбкой. Когда Граф из своего угла начинал пристально смотреть на нее, она поворачивалась в его сторону, и улыбалась не губами, а только желтыми глазами. Графу сказали, что Аура глухонемая с рождения, и, так как, в свое время, мать практически изолировала ее от людей и не отдала ее в школу для ущербных детей, она не знает языка глухонемых, не умеет читать и писать, но, при этом, легко понимает элементарные вещи и хорошо выполняет все, что от нее требуется.
Видеть Мир, и не быть обремененным условностями и ограничениями языка. Не знать, что небо «го-лу-бо-е», а трава «зе-ле-на-я», и, что вообще, это – «не-бо», а это – «тра-ва». Непостижимая свобода. Мысль, не имеющая дискретности и деления на категории, чистый поток сознания, - наверное, где-то там прячутся «Двери».
* * *
Сидя, как паук, в углу кабака, Граф наблюдал за Аурой, удивлялся, почему она так загорается при виде беспонтового и туповатого Косточкина, и выдумывал для себя разные упражнения.
Первое: он закрывал глаза, поворачивал немного голову в какую-нибудь сторону, открывал глаза и щупальцами души, вцепившись в рыхлый комок своей невоспитанной воли, старался заткнуть жерло словоблудящего сознания, пытающегося назвать словами все предметы, попавшие в поле зрения.
Второе: то уставившись в одну точку, то рассеивая взгляд, заставить себя ни о чем не думать. Остановить суету мыслей больше, чем на минуту, никак не получалось.
Третье: Граф, закрыв глаза, старался представить себе несуществующее – миры, не имеющие названия.
Днем, отоспавшись, Граф выходил на пустынный пляж к неспокойному морю – всезаполняющий шум шторма размывал сознание, а хаос морских пузырьков рисовал небывалые чудные, не имеющие названия формы. Граф часами стоял у кромки волн, сцепив за спиной руки, глядя неподвижными глазами на прибрежный рыжий коктейль. Брызги от больших волн падали ему на грудь и лицо, попадали в глаза. Гордые альбатросы, стоя на бетонных пирсах, неподвижно глядели вдаль.
Скрежет пилы по решеткам сознания резал уши, но подвижки в вопросе «бездумия» были минимальны, это злило Графа, от борьбы с собой он уставал больше, чем от своей поганой работы. Граф начал курить, ему казалось – это помогало рассредоточиться. Прежде чем закурить, он подсушивал сигарету зажигалкой, ему нравилось, когда сигарета горит с потрескиванием и густым белым дымом. Он уходил в дым, как в лабиринт, и старался заблудиться в нем, как однажды, в весеннем лесу.
Когда подошел Новый год Граф был на грани срыва. Он непрерывно думал о том, что созданный его сознанием мир – кунсткамера, дурацкий музей с подписанными экспонатами; зверь не знает слов, и Мир его безграничен, а смерть - лишь свободный прыжок.
* * *
Встречать Новый год Райсман пригласил себе в дом Графа, и всех своих девок. Дом у него был большой, построенный еще его дедом. Окруженный по всему периметру застекленной верандой, в которой стояло множество кадок с чудными тропическими растениями, дом стоял высоко, на дальней горной улице, посреди ухоженного армянского поселка, как флагманский корабль посреди лодок.
По случаю праздника Райсман выкатил свое вино, которое заделал из своего винограда, по собственной технологии, пойло довольно приятное на вкус и убойное по силе. Вина было вдоволь, все пили вволю. Компания Графа нравилась Райсману, а девушки были неплохим украшением стола. В двенадцать, после боя часов, Райсман преподнес всем девушкам подарочки-безделушки, а Графу торжественно вручил новый пахнущий типографской краской паспорт. В час ночи нарисовался незванный Гена Косточкин, чему Райсман был не рад. К двум часам, когда закончился весь запас тостов, девицы заколбасились в горячем танце, который быстро переместился на стол, преобразился в самоотверженной ярости стриптиз, и бурно перетек в спальню, на самодельный, небывалых размеров, траходром Мандарина. В гостиной остались лишь развалившийся в кресле у камина Граф и немая Аура, не умевшая танцевать. Граф в первый раз в жизни курил сигару. Аура сидела на полу, на старой с пролысинами медвежьей шкуре, сняв туфли и подогнув ноги под себя. В неподвижной, будто восковой руке она держала бокал с темно-красным напитком. Глаза ее смотрели вдаль, сквозь огонь в камине, а зрачки непрерывно быстро двигались, будто она следила за машинами на оживленной автостраде.
Устои строгого воспитания главной героини легко рушатся перед целеустремленным обаянием многоопытного морского офицера… Нечаянные лесбийские утехи, проблемы, порожденные необузданной страстью мужа и встречи с бывшим однокурсником – записным ловеласом, пробуждают потаенную эротическую сущность Ирины. Сущность эта, то возвышая, то роняя, непростыми путями ведет ее к жизненному успеху. Но слом «советской эпохи» и, захлестнувший страну криминал, диктуют свои, уже совсем другие условия выживания, которые во всей полноте раскрывают реальную неоднозначность героев романа.
Посвящается священническому роду Капустиных, об Архимандрите Антонине (Капустина) один из рода Капустиных, основателей и служителей Батуринского Преображенского храма. На пороге 200-летнего юбилея архимандрита Антонина очень хочется как можно больше, глубже раскрывать его для широкой публики. Архимандрит Антонин, известен всему миру и пришло время, чтобы и о нем, дорогом для меня, великом батюшке-подвижнике, узнали и у нас на родине – в России-матушке. Узнали бы, удивились, поклонялись с почтением и полюбили.
Дрессировка и воспитание это две разницы!Дрессировке поддается любое животное, наделенное инстинктом.Воспитанию же подлежит только человек, которому Бог даровал разум.Легко воспитывать понятливого человека, умеющего анализировать и управлять своими эмоциями.И наоборот – трудно воспитывать человека, не способного владеть собой.Эта книга посвящена сложной теме воспитания людей.
Ирина Ефимова – автор нескольких сборников стихов и прозы, публиковалась в периодических изданиях. В данной книге представлено «Избранное» – повесть-хроника, рассказы, поэмы и переводы с немецкого языка сонетов Р.-М.Рильке.
Как зародилось и обрело силу, наука техникой, тактикой и стратегии на войне?Книга Квон-Кхим-Го, захватывает корень возникновения и смысл единой тщетной борьбы Хо-с-рек!Сценарий переполнен закономерностью жизни королей, их воли и влияния, причины раздора борьбы добра и зла.Чуткая любовь к родине, уважение к простым людям, отвага и бесстрашие, верная взаимная любовь, дают большее – жить для людей.Боевое искусство Хо-с-рек, находит последователей с чистыми помыслами, жизнью бесстрашия, не отворачиваясь от причин.Сценарий не подтверждён, но похожи мотивы.Ничего не бывает просто так, огонёк непрестанно зовёт.Нет ничего выше доблести, множить добро.
Установленный в России начиная с 1991 года господином Ельциным единоличный режим правления страной, лишивший граждан основных экономических, а также социальных прав и свобод, приобрел черты, характерные для организованного преступного сообщества.Причины этого явления и его последствия можно понять, проследив на страницах романа «Выбор» историю простых граждан нашей страны на отрезке времени с 1989-го по 1996 год.Воспитанные советским режимом в духе коллективизма граждане и в мыслях не допускали, что средства массовой информации, подконтрольные государству, могут бесстыдно лгать.В таких условиях простому человеку надлежало сделать свой выбор: остаться приверженным идеалам добра и справедливости или пополнить новоявленную стаю, где «человек человеку – волк».