Украинцы, которые были (XVI – начало XX века): документы, материалы, исследования - [34]
А Запорожцы имели у себя Кошеваго и прочую Старшину, не отлучался под командою Гетманов Малороссийских, даже по измену Мазепину; и как чрез Мазепину измену принуждены были Запорожцы за Ханом жить, то до Буга реки, тою степью владели, даже до города Гард[57], где, при оной реке, полковник Запорожский живал всегда, а ныне, за отдалением, кроме рыболовов и зверщиков, тамо никто не живет».
С. 16–18. «ГЛАВА IV. КАК ОНЫЕ КАЗАКИ ПРИУМНОЖАЮТ СВОЕ КАЗАЧЕСТВО, И ОТКУДА ПРИХОДЯТ[58]. Понеже оные Казаки живут в Сече не токмо без жен, но никакаго женскаго полу к ним ходить не позволяется, они себя счисляют так, якобы Малтийские кавалеры своим житьем и чистотою; а умножение их войска, так чинится.
Лежащая близ Малороссии Украйна, их наполняет таким образом. Казаки Запорожские ездя в оную Малороссию, тайно увозят от тамошних жителей детей, и ласкою подговаривают и до Сечи привозят, и своему казацкому искусству обучают; прочиеж из оной Малороссии, из Польши, и из других мест сами приходят и туда в Казачество определяются. Оныеж Казаки и дезертиров к себе принимают, и между оным Запорожским войском, многих наций христианских народов находится[59].
Числа их Кошевой, и другая Старшина прямо знать никак не могут, понеже, как выше показано, что из разных народов приходят к ним в войско люди и >казакуют столько, сколько хотят; а об оных приходящих и отходящих, письменнаго журнала у них не имеется[60]. А оные живут на зимовниках, от Сечи в дальнем расстоянии, для промыслу рыбной ловли и бития зверей, и не бывают в Сечь года по два и более, а прочие отъезжают в Польшу и к Турецким границам, без всякаго позволения для своих добычей, которыя на той добыче бывают и убиты, или в полон взяты, и прочими безъизвестными причинами пропадают. А которые старые и добрые Казаки имеют довольное богатство в платье и в деньгах, а пожелают ехать в Малороссию, или в Польшу для торгов, или других каких нужд, оные берут себе паспорты от Кошеваго за их войсковою печатью, и из оных много случается, что взяв из Сечи все свое богатство и женятся в Малороссии, или в Польше, и там остаются».
Кониский Г. История Русов или Малой России
История Русов или Малой России. Сочинение Георгия Кониского, Архиепископа Белоруского. М.: Университетская типография, 1846.
«Давно уже Малоросияне желали видеть напечатанной «Историю Русов или Малой России, соч. Преосвященнаго Георгия Кониского». Много говорили, время от времени, что тот, другой, сбираются издать ее, даже печатают; но, по сю пору, ее нет, как нет! Имея несколько списков етой истории, я выбрал лучший из них, подвел к нему из прочих разнословия, и потом предложил Императорскому Обществу Истории и древностей Российских издать его в свет, что и исполняется ныне. Время от времени я намерен тоже самое сделать и с прочими письменными источниками Малой Росии, летописями, записками, описаниями, и т. и., на пр., с Шафонским, Симоновским, и др. А потому, я просил бы всех, кто только имеет и желает видеть в непродолжительном времени ети и подобные им памятники напечатанными, присылать мне оные, как секретарю Общества, для снятия с них списков и немедленнаго помещения в «ЧТЕНИЯХ». Искреняя благодарность и признательность современников, занимающихся историею, равно как и самаго потомства, будет лучшей наградой тем, кои воньмут етому призыву. Пора уже, давно пора, не скрывать подобнаго рода богатств под спудом и тем, сколько можно, облегчить изучение и познание истории Южных Русов для всех и каждаго, особенно же самых Руских. Благо, что ест верный и скорый случай исполнить ету священную обязанность истиннаго сына своего народа и отечества. О. Бодянский. Февраля 9-го, 1846. Москва.
С. I–IV.
Предисловие
История Малой России до времен нашествия на нее Татар, с Ханом их Батыем, соединена с Историею всея России, или она-то и есть единственная История Российская; ибо известно, начало сея Истории, вместе с началом правления Российскаго, берется от Князей и Княжеств Киевских, с прибавлением к ним одного только Новгородскаго Князя Рюрика, и продолжается до нашествия Татарскаго безпрерывно, а из сего времяни бытие Малой России в Общей Российской Истории едва упоминается; по освобождении же ся от Татар Князем Литевским Гедимином, и совсем она в Российской Истории умолчена. Посему предлагаемая здесь История Малороссийская писана на два периода, т. е. до нашествия Татарскаго экстрактом, а от сего нашествия пространно и обстоятельно.
Историков и Летописцев сего времяни было в Малой России довольно. Но как сия страна, как бы созданная или осужденная для руин, от частых нашествий иноплеменников, а еще частейших набегов и браней от народов соседних, и наконец от непрестанных междоусобий и побоищ, претерпела всех родов разорения, губительства и всесожжения, и, так сказать, обагрена и напоена кровию человеческою и покрыта пеплом, то в такой несчастной земле, можно ли было что либо сберечь целое? А по сей причине взята сия История из летописей и записок Белоруских, яко из страны единоплеменной, соседствующей и от руин Малоросийских удаленной.
