Украинцы, которые были (XVI – начало XX века): документы, материалы, исследования - [181]

Общее владение в Малороссии представляет собою исключение. У помещичьих и казенных крестьян были впрочем леса, которыми каждый мог пользоваться бесконтрольно. Но вообще даже леса крестьяне делили между собою. В Херсонской губернии крестьяне, владеющие помещичьими землями, только при поступлении этих земель в их владение поделили поровну как луга, так и пашни, но затем не бывало уже переделов. Есть впрочем общие водопои; где они природные, не стоившие труда, там, разумеется, и пользуются ими все бесплатно, а где устройство водопоя стоит дорого, как например, в степях, где нужно рыть иногда на 30 сажень, чтобы добыть воды, и при том из-за 150 или 200 верст нужно везти бревна для сруба колодца, там за водопой платят, смотря по стоимости колодца. Общественные озера обыкновенно отдаются одному лицу на аренду; что касается колодцев, выкопанных одним лицом, то они принадлежат исключительно владельцу; впрочем, водою из таких колодцев редкие не позволяют пользоваться, потому что при неотчерпывании воды, она могла бы застояться, испортиться, а также и потому, что в народе есть мнение: «воды гріх боронить».

В Новороссийском крае, как новом, одно правило для всех: дорога, которая есть на плане, доступна для всякого; остальные все могут быть заграждены (переораны). Здесь для удобства почти во всех в казенных и панских селах посевная, да и вся вообще земля разделена на «клітки» (по 10 десятин), и между ними пущены под дороги полосы в 2 сажени ширины, что облегчает проезды между селами и местами, которые устроились после генерального межевания, бывшего в Новороссийском крае, кажется, в 1827 или 1828 году. Вообще же в Малороссии есть множество полевых дорог, без чего нельзя обойтись при чересполосности земель. Делать же новую дорогу чрез пашни или луга не дозволяется. Случается, что за такие проезды рубят колеса, и на это жаловаться нельзя. Где начали делать дорогу, там хозяин перекопывает рвом или роет в близком друг от друга расстоянии «койці», т. е. небольшие квадратные ямки.

Приблудный скот остается у лица, к которому он зашел, пока не сыщется хозяин. Во все это время его кормят, при чем употребляют его в работу и в таком случае, если найдется хозяин, скот возвращают бесплатно. Если же скот не употреблялся в работу, то собственник скота должен заплатить за прокорм.

Пойманный где бы то ни было рой пчел или дикое животное, не преследуемые ни кем, остаются у поймавшего.

Что касается вопроса о вырытии клада, то в окрестностях Киева, насколько известно, вознаграждение хозяина зависит от уговора, если является кладокопатель с предположением найти клад в известном месте; но ищущий клад роет землю на собственные средства. По большей части хозяин вознаграждается половиною найденного. При намеренном искании клада всегда существует опись, т. е. описание всех примет. Замечательно, что почти все описи киевских кладов являются из-за Днепра, т. е. с левого берега. Случайно же находимые клады почти всегда остаются в тайне из опасения, вероятно, чтоб у нашедшего не отняли приобретенного. Это не считается предосудительным, потому что клад этот Бог посылает тому, кто нашел.

При находке же просто потерянных вещей, вещи эти возвращаются владельцу, если последний явится, и большею частью без всякого вознаграждения, в особенности, если потерявший беден. Потеря – это несчастие, а пользоваться несчастием – грех. И только если хозяин вещи состоятельный, то в таком случае вознаграждение назначается по взаимному соглашению».

С. 29–34. «Родители имеют полное право отдавать детей в наймы на работу. Задаток редко дается; разве только тогда, когда отцу или матери, очень нужны деньги. Нанимаются по уговору за цену, и одежду, при чем распивается могорич; за деньги же собственно нанимают одни только помещики. Если наймит или наймичка отойдет от хозяина по уважительным причинам раньше срока, то этот последний обязан заплатить столько, сколько причитается по уговору; выряженой же при найме одежды он может не отдавать. Причины, дающие право наймитам отходить ранее срока, суть следующие: смерть родителей или братьев, и, следовательно, необходимость возвратиться в семейство, дурное обхождение хозяев и болезнь. В противном случае, если наймит или наймичка захотят оставить хозяина ранее срока, то всегда стараются уйти тайно. Точно также никакое обстоятельство не дает хозяину права не заплатить наймиту, дослужившему срок или отошедшему ранее срока по уважительным причинам. Тут заметна святость договора: «Наймит, колі взявся, повинен дослужить до сроку, а хозяін, як минув срок, повинен заплатить». Если же наймит без причины оставляет хозяина, то лишается права на вознаграждение, которого хозяин не дает на том оснований, что «він у мене не вибув». Власть хозяина над наймитом и наймичкою довольно велика: он имеет почти такую же власть над ними, и как и над своими детьми. Обычай велит наймитам работать и делать все, что делают дети у отца, по его приказанию, а под час и больше того. Время найма обыкновенно бывает на год с Юрьева дня (23-го апреля) или с Покрова (1-го октября), или же нанимаются с Юрьева дня до Покрова.