Украина: великая шахматная доска Збига - [15]

Шрифт
Интервал

Как он сказал Питеру Бомонту из «Обсервера» в этом году, «Демократии должны работать вместе, чтобы продвигать свои фундаментальные ценности в новой конфронтации с вновь уверенными автократиями земного шара» (Beaumont, 2008).

Под этими «вновь уверенными автократиями» он имел в виду Россию и Китай.

Примерно в это же время Каган служил советником по вопросам внешней политики Джона Маккейна, который публично проявлял последовательно выраженную враждебность по отношению к России.

Совсем недавно Каган был занят извержением своей интервенционистской идеологии в таких средствах массовой информации, как «Новая республика» и «Вашингтон пост». Последняя опубликовала колонку в июле 2014 года, в которой Каган сделал следующий комментарий:


На мой взгляд, готовность Соединённых Штатов использовать силу и угрозу применения силы для защиты своих интересов и либерального мирового порядка была существенной и неизбежной частью поддержания этого мирового порядка с момента окончания второй мировой войны. (Kagan 2014)


По-видимому, Каган пропустил уроки истории по интервенции США после второй мировой войны, когда устранялись демократически избранные лидеры с заменой их на жестоких диктаторов (например, Иран в 1953 году и Чили в 1973 году), и американского оказания поддержки военизированным формированиям, которые истребляли всех подозреваемых в оппозиции (например, в Центральной Америке в 1980-е годы) (Blum 2000). Как уважаемой историк, он также, кажется, пропустил тот факт, что нет никаких исторических свидетельств о том, что работающая демократия может быть навязана внешней силой. Кроме того, было показано, что теория демократического мира, в которою он безоговорочно верит, является ошибочной. Если две страны и имеют определённую форму демократического правительства, то нет никакой гарантии, что между ними не может быть войны (Wikipedia, “List of Wars Between Democracies”).

В ответ на эссе Кагана в «Новой республике» в мае 2014 года «Сверхдержавы не должны уходить на пенсию», Обама сказал, что он хотел бы пообедать с Каганом, чтобы сравнить взгляды на мир.

Каган теперь начинает дистанцироваться от ярлыка «неоконсервативный» и публично заявил, что он предпочитает называться «либеральным интервенционистом». Кроме того, он поддерживает двухпартийные связи, выступая на гражданском консультативном совете для Хиллари Клинтон во время её пребывания на посту Государственного секретаря. Он даже дал понять, что он может поддержать её, если она будет претендовать на пост президента в 2016 году:


Я чувствую себя комфортно с ней по вопросам внешней политики. Если она проводит такую политику, которую, как мы думаем, она будет продолжать, её можно было бы назвать неоконсервативной, но явно её сторонники не собираются её так называть; они собираются назвать её как-то по-другому. (Horowitz 2014)


Что касается украинского кризиса, он проталкивал стандартную линию дезинформации и искажений, и использовал его как предлог, чтобы оправдать более жёсткую и интервенционистскую политику в Евразии:


Когда Владимир Путин не смог достичь своих целей на Украине политическими и экономическими средствами, он обратился к силе, потому что он считал, что он мог. Что мог бы сделать Китай, если бы он не был зажат кольцом могущественных государств, поддерживаемых Соединёнными Штатами? (Kagan 2014)


В этом случае искажения Кагана особенно вопиющие и преднамеренные, потому что он хорошо знает, какую роль его жена, Виктория Нуланд, играла в разжигании текущего хаоса на Украине.

Нуланд, бывший главный советник по внешней политике Дика Чейни в администрации Буша II и позже посол в НАТО, служила в качестве пресс-секретаря Госдепартамента Обамы до её нынешней должности в качестве помощника секретаря по делам Европы и Евразии. Она одна из неоконсерваторов, которых Обама по непонятным причинам хранит около себя, и что является частью новой тактики, к которой многие неоконсерваторы приступили к 2008 году, чтобы встраивать себя в более широкий вашингтонский истеблишмент, по словам бывшего неокона Якоба Хейлбранна, теперь редактора в реалистическом издании «Национальный интерес»:


Будь то «Фонд защиты демократий» или «Национальный фонд поддержки демократии», «Уикли Стандард» или «Нью-Йорк Сан», неоконсерваторы — это закалённые борцы, которые создали себе постоянную базу. Они не исчезнут. (Lobe 2008)


Хейлбранн предоставляет уникальную возможность заглянуть в мышление неоконсерваторов, описывая то, что составляет случай внутреннего посттравматического стрессового расстройства в связи с еврейским Холокостом, что зовёт к вечной бдительности из-за неудач противостояния немецких и европейских либеральных демократов Гитлеру и нацистам, а также коммунизму. «Неоконсерваторы видят Мюнхен везде и всюду. [Они] сформировали романтический рассказ для себя, в котором они новые Черчилли, подавляющие силы зла» (Lobe 2008).

Этот вид мышления видит в таком лидере, как президент России Владимир Путин, который является сторонником прагматичной плюралистической политической и экономической линии, и который не может быть подчинён воле США, нового Гитлера.


Рекомендуем почитать
Анархия non stop

Анархизм, шантаж, шум, терроризм, революция - вся действительно актуальная тематика прямого политического действия разобрана в книге Алексея Цветкова вполне складно. Нет, правда, выборов и референдумов. Но этих привидений не встретишь на пути партизана. Зато другие духи - Бакунин, Махно, Маркузе, Прудон, Штирнер - выписаны вполне рельефно. Политология Цветкова - практическая. Набор его идей нельзя судить со стороны. Ими можно вооружиться - или же им противостоять.


«И дольше века длится век…»

Николай Афанасьевич Сотников (1900–1978) прожил большую и творчески насыщенную жизнь. Издательский редактор, газетный журналист, редактор и киносценарист киностудии «Леннаучфильм», ответственный секретарь Совета по драматургии Союза писателей России – все эти должности обогатили творческий опыт писателя, расширили диапазон его творческих интересов. В жизни ему посчастливилось знать выдающихся деятелей литературы, искусства и науки, поведать о них современным читателям и зрителям.Данный мемориальный сборник представляет из себя как бы книги в одной книге: это документальные повествования о знаменитом французском шансонье Пьере Дегейтере, о династии дрессировщиков Дуровых, о выдающемся учёном Н.


Алтарь без божества

Животворящей святыней назвал А.С. Пушкин два чувства, столь близкие русскому человеку – «любовь к родному пепелищу, любовь к отеческим гробам». Отсутствие этих чувств, пренебрежение ими лишает человека самостояния и самосознания. И чтобы не делал он в этом бренном мире, какие бы усилия не прилагал к достижению поставленных целей – без этой любви к истокам своим, все превращается в сизифов труд, является суетой сует, становится, как ни страшно, алтарем без божества.Очерками из современной жизни страны, людей, рассказами о былом – эти мысли пытается своеобразно донести до читателей автор данной книги.


Русская жизнь-цитаты-май-2017

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Письмо писателей России (о русофобии)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Интервью с Уильямом Берроузом

Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.