Украина: великая шахматная доска Збига - [12]

Шрифт
Интервал

Неоконсерваторы получили большее влияние в администрации Рейгана. В самом деле, многие в администрации Буша II были возвращены из эпохи Рейгана. Как было отмечено Мэтлоком (2010) в его книге «Иллюзии сверхдержавы: как мифы и ложные идеологии сбили Америку с пути и как вернуться к реальности», хотя многие специалисты разведки и дипломаты знали в течение некоторого времени, что СССР испытывал значительные внутренние проблемы, они были сбиты с толку риторикой неоконов времен холодной войны о злой империи, которая была ненасытной в своих амбициях захватить власть над миром и угрожает Америке. Согласно «Власти кошмаров»:


Они задались целью воссоздать миф Америки как уникальной нации, предназначение которой было бороться против зла в мире. И в этом проекте источник зла — это враг Америки в холодной войне: Советский Союз. И делая это, они считали, что они не только дают новый смысл и новую цель в жизни людей, но они будут распространять благо демократии во всём мире. (Curtis 2004)


В результате, расходы на оборону значительно увеличивались без учёта дефицита, и оказывалась военная помощь диктаторам, которые говорили волшебные слова «Я борюсь против злых коммунистов». В общественную дискуссию были включены апелляции к религиозной мифологии, чтобы затуманить реальные проблемы (Curtis 2004).

Сам Рейган не полностью принял неоконсервативную идеологию, но некоторые ключевые люди вокруг него были в значительной степени под влиянием неоконсервативных заклинаний. Одним таким человеком был директор ЦРУ в администрации Рейгана Уильям Кейси. Он был убеждён тогдашним специальным советником госсекретаря США Майклом Ледином, что «террористические» группы по всему миру, такие как ООП, «временная» ИРА и Баадер-Майнхоф в Германии, были частью террористической сети под контролем Советского Союза, а не местными группами, которые возникли, чтобы бороться с различными проблемами, специфичными для каждой группы. Ледин использовал книгу под названием «Террористическая сеть» в качестве основы для этой веры. Специалисты ЦРУ в то время пытались образумить Кейси от этого заблуждения, именно в связи с тем, что многое из того, что было в «Террористической сети», это была чёрная пропаганда, которую изобрело само ЦРУ, чтобы очернить Советский Союз. Мелвин Гудман, который был начальником Управления ЦРУ по делам СССР с 1976 по 1987 годы, констатировал:


Когда мы просмотрели эту книгу, мы обнаружили очень чёткие эпизоды, в которых чёрная пропаганда ЦРУ — секретная информация, которая была разработана в соответствии с подковёрным планом действий, чтобы распространять её в европейских газетах — была собрана и опубликована в этой книге. Многое из этого было выдумано. Многое было чистым вымыслом. Мы ему говорили об этом упор. И мы даже заставляли оперативных работников говорить Биллу Кейси об этом. Я подумал, что это может оказать влияние, но мы все были уволены. Кейси так решил. Ложь стала реальностью. (Curtis 2004)


Другой пример неоконсервативного мышления, которое не даёт дороги фактам. Глубина мышления Ледина, или его отсутствие, проявилась в его следующем комментарии:


ЦРУ отрицало это. Оно пыталось убедить людей, что мы были на самом деле сумасшедшие. Я имею в виду, что оно никогда не считало, что Советский Союз был движущей силой в международной террористической сети. Оно всегда хотело верить, что террористические организации были только то, чем они представлялись: это местные группы, которые пытаются отомстить за ужасное зло, которое им сделали, или пытаются исправить ужасные социальные условия, и тому подобное. И ЦРУ действительно купилось на эту риторику. Я не знаю, какой у них мотив. Я не знаю, какие мотивы у людей, и вряд ли когда-либо узнаю. И я не очень беспокоюсь о мотивах. (Curtis 2004)


Предполагается, что Кейси удалось найти академика, чтобы создать документ, показывающий, что «террористическая сеть» действительно существует. С таким документом Кейси, наконец, смог оказать достаточное давление на Рейгана, чтобы убедить его подписать конфиденциальный документ по финансированию тайных войн, чтобы противостоять этой угрозе со стороны Советского Союза (Curtis 2004).

Когда собственные внутренние проблемы для Советского Союза стали главными, и Рейган последовал за своими лучшими инстинктами, чтобы привлечь новое руководство в Москве к переговорам о мирном и взаимовыгодном выходе из холодной войны, неоконы утверждали победу своей агрессивной политики, основанной на более опасной мифологии (Matlock 2010).

Когда люди, контролирующие внешнюю политику в Америке, считают, что нельзя иметь существенную или многозначительную идентичность без чего-то или кого-то противостоящего — иными словами, когда враг исчезает, как это имело место после окончания холодной войны — наступает экзистенциальный кризис. Как наблюдали многие аналитики в разгар глобальной войны с террором, если только заменить слово «террористы» на «коммунисты» во всех строках сценария, фильм останется в значительной степени тем же самым.

Корысть ВПК, конечно, также играет роль в этом интересе сохранения конфликтов, идущих по всему миру для того, чтобы гарантировать рынки и прибыли. Что собирались делать все эти мощные производители оружия, когда закончилась холодная война? Как мы увидим в главе 3, дивиденду мира не было позволено случиться.


Рекомендуем почитать
«И дольше века длится век…»

Николай Афанасьевич Сотников (1900–1978) прожил большую и творчески насыщенную жизнь. Издательский редактор, газетный журналист, редактор и киносценарист киностудии «Леннаучфильм», ответственный секретарь Совета по драматургии Союза писателей России – все эти должности обогатили творческий опыт писателя, расширили диапазон его творческих интересов. В жизни ему посчастливилось знать выдающихся деятелей литературы, искусства и науки, поведать о них современным читателям и зрителям.Данный мемориальный сборник представляет из себя как бы книги в одной книге: это документальные повествования о знаменитом французском шансонье Пьере Дегейтере, о династии дрессировщиков Дуровых, о выдающемся учёном Н.


Алтарь без божества

Животворящей святыней назвал А.С. Пушкин два чувства, столь близкие русскому человеку – «любовь к родному пепелищу, любовь к отеческим гробам». Отсутствие этих чувств, пренебрежение ими лишает человека самостояния и самосознания. И чтобы не делал он в этом бренном мире, какие бы усилия не прилагал к достижению поставленных целей – без этой любви к истокам своим, все превращается в сизифов труд, является суетой сует, становится, как ни страшно, алтарем без божества.Очерками из современной жизни страны, людей, рассказами о былом – эти мысли пытается своеобразно донести до читателей автор данной книги.


Русская жизнь-цитаты-май-2017

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Письмо писателей России (о русофобии)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Наука и анархия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Интервью с Уильямом Берроузом

Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.