Украина – четверть века незалежности. Взгляд постороннего. Книга первая. 1991-1999 годы - [142]

Кто такой был Игорь Билозир?

Билозир Игорь Иосифович — родился в 1955 году во Львове, в 1979 году возглавил ВИА Ватра. Здесь надо уточнить — Билозир был больше диссидентом, чем певцом. Отличие Украины от России было в том, что если в России диссиденты находили себя в основном в литературе, то на Украине — в музыке. Билозир и его творческий коллектив — носили украинские вышиванки, ездили по селам, записывали и исполняли украинские песни. Поэтому — он был больше чем певцом, он был одним из живых символов украинского культурного возрождения. Однако, после 1991 года деятельность ВИА Ватра пошла на спад, в течение нескольких лет перед гибелью, они не записали ни одного альбома. Билозира ни в коем случае нельзя было назвать успешным, вписавшимся в новую жизнь человеком. Он был трагической фигурой еще до его гибели.

Убийство Билозира вызвало во Львове социальный взрыв. К властям посыпались требования радикального характера — запретить исполнение песен на русском языке во Львове, приговорить убийц Билозира к смертной казни (несмотря на то, что на Украине уже действовал мораторий). Похороны Билозира превратились в открытую демонстрацию ультранационалистов, произошли массовые хулиганские действия, в частности — было разгромлено кафе, где произошел конфликт.

Приведу отрывок из статьи, где все это описывается намного более ярко

http://kornilov.name/bilozir-im-ne-byil-nuzhen-zhivyim/

2. «Бей москалей!»

Во Львове прошли митинги с требованием «провести над убийцами открытый суд, прекратить русскую экспансию на информационных просторах Украины, — сообщают «Факты». — Некоторые горячие головы требуют принудительно выселять «чужеземцев». А в самом центре Львова вывешены несколько плакатов с недвусмысленными призывами». Толпа даже разгромила то самое кафе «Цiсарьска кава», в котором все это случилось. Студенты Львовского университета, сообщает московская «Независимая газета», — начали акцию «Молодежь — против москализации».

В галицкой прессе нет недостатка в злобных антирусских высказываниях.

«За несколько последних лет мы потеряли все то, о чем говорилось на заре украинской демократии… Партии правой и ультраправой ориентации очень радикально заявляют о своих намерениях навести порядок во Львове. Мы были очень вялыми, толерантными, демократичными, одним словом, бесхребетными, и позволили сесть на голову русской части населения. Вечерний Львов превращается в русскоязычный Львов, даже иногда забываешь, где ты находишься. Такое впечатление, что в украинском государстве делается все для того, чтобы дать широкую дорогу именно русской культуре, оставив для украинской узенькую обочину. Так что Львову сейчас нечем похвалиться, галицкий Пьемонт постепенно превращается в город, где преобладает русскоязычный культурный продукт — звучит русская популярная музыка, широко продается русская книга, в киосках доминирует русская пресса» (известный поэт Игорь Калинец в интервью «Дню»).

«Убийство Билозира двумя обезумевшими кацапами… было воспринято как циничная пощечина по нашему гонору. Оба — сыночки местной кацапской элиты. Это она взлелеяла убийц, воспитала в них ненависть ко всему украинскому, ведь они прекрасно знали, кого убивают. Поруганная национальная честь взывает о мщении» (некто «Юзьо Обсерватор» в газете «Поступ» — львовяне знают, кто скрывается под псевдонимом).

А текст заявления УНСО на сайте «Part.org» и вовсе стоит привести почти целиком и в оригинале: «Російська меншина у Львові завжди відрізнялась особливою ненавистю до української мови. Тому де-де, а у Львові росіяни повинні знати своє місце. Це не Донецьк чи Луганськ… Влада — це хохли, яких більше цікавлять гроші, а не мова. Тому вона нічого не робить і не зробить для проведення розумної мовної політики…

Нормальною реакцією людини з чоловічими якостями буде не менш рішуча відповідь на удар. Не варто приборкувати народ — він і так у нас лохуватий по своїй суті — звик терпіти знущання. Будь-яку можливість сплеску свідомості, віри та патріотизму слід вітати. Саме такі речі і формують націю, а не економічні реформи і сите життя.

Москалі, коли їм це вигідно, навіть згадують про демократію. Нехай згадають про неї в Чечні. Або нехай хоча б вибачаться за мільйони вбитих чи вивезених у Сибір мешканців Західної України. Вони про це навіть не згадують. Не згадують, як проводилась та русифікація — по трупах. А тепер їм демократію подавай? Це несерйозно.

Українці повинні бути господарями на своїй землі, і робити те, що вони вважають за потрібне, а не те, що хочуть москалі, чи ще хтось».

В похоронах Билозира участвовало 150 тыс. человек. Для города с населением меньше миллиона человек это огромная цифра. Львов не видел таких похорон с 1944 года — тогда хоронили митрополита Шептицкого.

* * *

Согласно официальной версии, которую предал гласности начальник городского управления МВД полковник милиции Богдан Шкарада, события развивались следующим образом: Игорь Билозир в компании друзей отдыхал на летней площадке кафе. Рядом с ними за столиком находилась компания подвыпивших молодых людей. Игорь начал петь украинские песни, что очень не понравилось соседней компании, желавшей слушать «русскую блатную попсу». В результате этого возник конфликт, который был погашен появившимся в кафе милицейским патрулем. Но хулиганы не успокоились, и когда Игорь Билозир вместе со своим знакомым журналистом Богданом Гнатовским отправился домой, двое негодяев догнали их и жестоко избили. Композитор с серьезной черепно-мозговой травмой был доставлен в больницу скорой помощи. Двадцать дней врачи реанимационного отделения боролись за его жизнь, но, несмотря на все их усилия, Игорь Билозир скончался.