Указы святителя Луки Войно-Ясенецкого - [8]

Всем священникам Симферопольской епархии архиепископа Луки увещание

Пророк Иезекииль от имени Божия говорит: Когда Я скажу беззаконнику: «Смертию умрешь!», а ты не будешь вразумлять его и говорить, чтобы остеречь беззаконника от беззаконного пути его, чтобы он жив был, то беззаконник тот умрет в беззаконии своем, и Я взыщу кровь его от рук твоих. Но если ты вразумлял беззаконника, а он не обратился от беззакония своего и от беззаконного пути своего, то он умрет в беззаконии своем, а ты, спас душу твою (Иез. 3,18–19). Хочу, конечно, спасти душу свою от гнева Божия за нерадение о пастырях беззаконнующих, несмотря на мое первое увещание, посланное в 1949 году. Священник обязан непременно служить Литургию каждую субботу и во все средние праздники, отмеченные крестиком в месяцеслове. С большой скорбью слышу узнаю, что очень многие священники не придали никакого значения моему увещанию и служат только в великие праздники и в воскресные дни. А некоторые из человекоугодия и корыстолюбия совершают полиелейную службу в те дни, да много именинниц, хотя бы их небесным покровительницам по уставу полагалась простодневная служба. Служение по субботним дням очень важно для поминовения усопших, и без него и без служб в средние праздники невозможно исполнение хотя бы весьма сокращенных сорокоустов. Священники, не желающие служить в те дни, когда по уставу положены полиелейные и субботние службы, обыкновенно отговариваются тем, что эти службы требуют лишнего расхода на свечи, масло и вино, и особенно тем, что нет молящихся в церкви. В укор им расскажу о французском священнике Жане Мари Вианней, жившем во время наполеоновских войн в деревушке Арс неподалеку от большого города Лиона позже причтенным Католической церковью к лику святых. Церквь этой деревни долгое время оставалась без священника, народ совсем отвык от богослужений, и не ходил в церковь. Жан Мари Вианней в полном одиночестве начал совершать ежедневно все Божественные службы. В пустую церковь стали изредка заглядывать любопытные, чтобы посмотреть на чудака священника. Вдохновенное служение доброго пастыря привлекало больше и больше молящихся, и скоро церковь не вмещала их. Слава о ревностном пастыре дошла до города Лиона, а потом распространилась, по всей Франции, и отовсюду поехали к доброму пастырю жаждавшие исповедаться у него и послушать его бесхитростную, но, подобно Божественному пламени, исходившую из глубины сердца проповедь. О его проповеди однажды слышавший ее знаменитый парижский проповедник сказал, что по сравнению с нею ничто его собственные проповеди. Да устыдятся же ленивые и нерадивые священники моего рассказа. Да устыдятся и того, что я вынужден вторично обращаться к ним с увещанием бояться Бога и добросовестно исполнять свои пастырские обязанности. В первом своем послании я просил даже о большем — о ежедневном служении в церкви, хотя бы и в полном одиночестве, вечерни дневному святому. Стыдно, если даже священник ничем не почтит памяти дневных святых. Тяжелый грех пред Богом, если он хотя бы своим усердием к молитве и богослужениям не поддерживает в народе веру, угасающую под влиянием антирелигиозной пропаганды. Знаю имена немногих усердных священников, принявших к сердцу мое первое послание. Знаю также имена особенно нерадивых. И не оставлю их без наказания.

Всем настоятелям церквей Крымской епархии

Из поступивших ко мне рапортов отцов благочинных видно, что во многих церквах не только не соблюдаются правила Иоанна Постника, но вообще не налагается ни на кого никаких епитимий. Это свидетельствует о возмутительном формальном отношении священников к весьма важному Таинству исповеди. Священников, так недопустимо относящихся к исповеди, я буду иметь на самом плохом счету и переводить на самые низшие приходы.

Всем настоятелям церквей Крымской епархии

Регистрация браков в ЗАГСе имеет только юридическое значение и ни в малейшей мере не может заменить Таинство брака. В каждом случае сожительства без венчания брака священник должен расспросом сожительствующих выяснить, почему они игнорируют Таинство брака, и если окажется, что это только легкомысленное отношение к весьма важному церковному закону, то священник должен серьезно разъяснить сожительствующим вне брака тяжесть их греха и отлучить от причащения Святых Тайн до покаяния в грехе и исправления его. Однако, если сожительствующие вне брака представят какие-либо весьма серьезные причины затрудняющие для них церковное венчание, то дело должно быть доложено мне на мое рассмотрение и решение.