Углубленный буддизм - [25]

Возникающие в уме явления в зависимости от кармы могут восприниматься диаметрально противоположно. То, что представляется нам утоляющей жажду водой, для существ, оказавшихся в аду, видится расплавленным металлом или лавой. Голодным духам та же субстанция покажется кровью, слизью или чем-то столь же омерзительным. Полубоги воспринимают воду как оружие. Боги – как нектар. Наконец, для того, кто достиг полного Освобождения, элемент воды постигается как Будда-женщина Мамаки. А для рыбы вода – это среда обитания.

Окружающая обстановка есть отражение кармы, обуславливающей восприятие всех существ. Мы живем на поверхности земли, в то время как морские обитатели не смогли бы выжить без воды. Для некоторых животных наше тело – это и есть мир, в котором они рождаются и умирают. Говорится, что в теле каждого существа обитают 84 000 микроорганизмов, которым наша физическая оболочка предоставляет место для жизни. Один из микроорганизмов способен за доли секунды перенестись от подошвы нашей ноги до кончика волоса на голове. За ним по пятам следует болезнь яма.

Тело нереально

Что касается нас с вами, похоже, что в прошлых жизнях позитивные действиях возобладали над негативными, да к тому же мы успели наладить связь с Буддой, Дхармой и Сангхой. Именно поэтому мы сейчас наслаждаемся «драгоценным человеческим существованием». В чем же его драгоценность? В соответствии с поучениями Будды, явления не истинны, но и не ошибочны. Но словами явления не описать, потому как они подобны отражению луны на поверхности воды. Глядя на отражение чего-либо, мы не можем сказать, что это реально существующий объект, ведь вообще-то луны в воде нет. Но мы не можем также утверждать, будто ее образ абсолютно нереален – мы же видим луну на поверхности воды. Эта двойственность касается и нашего тела. С одной стороны, у него не больше реальности, чем у того, которым мы обладаем во сне. С другой – мы чувствуем всевозможные приятные и неприятные ощущения, тело позволяет нам двигаться или оставаться неподвижным. И с этой прагматической точки зрения оно действительно существует.

В соответствии с поучениями Будды, явления не истинны, но и не ошибочны.

Полезно понимать, что наше тело в своей основе нереально и обладает той же природой, что и вещи и явления во сне: это иллюзия, созданная умом, – непостоянная и изменчивая. Если мы уверены в этом, привязанность уменьшится, а склонность к гневу и цеплянию за эго растворится. Обычно мы верим, что мы такие, какие есть, и никогда не изменимся. Мы думаем, что наше тело – реальный объект. Из-за этого возникают мешающие эмоции, такие как привязанность и отвращение, равно как и болезни, боль и страдание.

Полезное понимание иллюзии

Весь явленный мир создается умом. В происходящем с нами и вокруг нас невозможно найти ни реальности, ни постоянства – все мимолетно и изменчиво. Рассмотрим, к примеру, мужчину и женщину, которые влюблены и счастливы вместе. Они женятся, и все у них хорошо. Но спустя какое-то время появляется недопонимание, и счастье сменяется страданием. Им больше неприятно находиться вместе, они не согласны друг с другом умственно, вербально и физически на всех возможных уровнях. Просто взглянув друг на друга, они злятся и пускаются в споры. Даже слышать, как кто-то говорит о партнере, невыносимо. Привязанность, любовь и желание трансформировались в гнев и ненависть. Это указывает на нереальность явлений. Любовь не была «реальной», раз уж так просто превратилась в свою противоположность[13]. Полезно осознавать, что все происходящее сейчас есть только иллюзорная игра изменчивых состояний ума. Даже если мы не можем избавиться от мешающих эмоций, мы по крайней мере можем понять, что если жить в гармонии сложно, не обязательно становиться заклятыми врагами, когда радость близости проходит. Жизнь в согласии или недопонимание – это лишь поверхностные перемены в уме.

Наполовину трава, наполовину вода

Иногда нам встречается мужчина или женщина, которые влюблены в кого-то, кто не разделяет их чувств. Люди, чьи желания остаются без ответа, сильно страдают. Есть такая тибетская поговорка (хотя она больше относится к мирским явлениям, нежели к Дхарме).

Полземли покрыто травой и еще половина – водой.

Среди людей половина мужчины, половина женщины.

Это значит, что если животное где-то не находит траву для прокорма, оно всегда может отправиться куда-нибудь еще. Если человек, которого мы любим, не разделяет наших чувств, мы в состоянии найти кого-то другого. Некоторыми настолько овладевает любовная страсть, что они совершают самоубийство. Это результат огромной глупости, заставляющей нас думать: «На земле есть только эта женщина. И раз уж она меня не хочет, будет лучше, если я умру». Какая нелепость!

Каналы, ветры и капли

Какой бы ни была наша ситуация, в этой жизни мы наделены человеческим телом, которому настойчиво придаем реальное значение. Тело – это что-то вроде дома, здания или парка. Оно пронизано каналами (санскр.: нади, тиб.: тса), похожими на магистрали, по которым циркулируют ветры (санскр.: прана, тиб.: лунг). В Тибете их еще сравнивают с лошадьми (сегодня мы бы сказали – с транспортными средствами). Также есть капли (санскр.: