Уфологический словарь-справочник - [10]
АНТИВСЕЛЕННАЯ (АНТИМИР) — гипотетическая вселенная почти целиком состоящая из антивещества, находящаяся на большом удалении и/или в др. пространственно-временном измерении. Появление антивещества, из которого могла бы возникнуть антивселенная, вытекает из теории Большого Взрыва, в результате которого количество вещества (наблюдаемого нами) примерно равнялось бы количеству антивещества. Внутри галактик существование большого количества антивещества невозможно (оно достаточно быстро аннигилирует с частицами вещества), а галактики из антивещества на расстоянии обнаружить трудно, поскольку излучаемый ими свет ничем не отличается от обычного галактического излучения. В научно-фантастической литературе под термином антивселенная (антимир) понимают параллельный мир с каким-то противоположным нам укладом жизни, напр., мир, где Время идет в обратном направлении.
АНТИТАРЕЛОЧНИКИ — условное название группы ученых и специалистов, в которую входят отрицатели как реальности НЛО (как правило, сегодня реальность НЛО оспаривается все меньше), так и противники какой бы то ни было гипотезы по поводу происхождения "летающих тарелок", которая не укладывается в рамки естественнонаучной картины мира. Антитарелочники, подвергающие сомнению объективные данные уфологии, как правило, базируются на том, что эти данные не вписываются в научную картину мира. Среди самых активных антитарелочников ХХ в. можно назвать: Ф. Класс, Д. Оберг, К. Саган, Д. Мензель, В.В. Мигулин, И.С. Шкловский, В.А. Крат и др.
АHТРОПHЫЙ ПРИHЦИП — утвердившийся в современной космологии принцип, согласно которому, все разнообразие известных нам живых организмов и разумных существ имеют (и должны иметь) принципиально единую природу. Антропный принцип был изречен еще Протагором: "Человек есть мера всем вещам — существованию существующих и несуществованию несуществующих", но детально сформулирован только в ХХ в. Г.М. Идлис (автор идеи) заключает: "Универсальный характер присущ фундаментальным структурным элементам материи (особенно — эталонным) на всех возможных последовательных основных уровнях ее естественной самоорганизации: физическом, химическом, биологическом и психологическом (ментальном). Такими универсальными элементами являются, прежде всего: эталонные фундаментальные элементарные и субэлементарные частицы и античастицы исходной физической первоматерии (лептоны, кварки и антикварки исходного — электронного — эталонного поколения); эталонные атомные химические элементы вещества или антивещества, определяющие структуру открытой Д.И.Менделеевым периодической с-мы химических элементов; эталонные фундаментальные субмолекулярные элементарные и субэлементарные генетически значащие стандартные аминокислотные и нуклеотидные биоорганические блоки; соответствующие эталонные фундаментальные ментальные комплексы, характерные для всевозможных типичных разумных индивидуумов (вплоть до надлежащего Высшего Разума). Свойственные этим элементам собственные значения требуемых универсальных характеристик, соответственно (просто линейно или/и циклически) равномерно квантованные, образуют однотипные по своей симметрии и дедуктивно определяемые по необходимой математической индукции вполне детерминированные периодические с-мы"… Несмотря на необходимую универсальность антропного принципа в космологии (см. также "Антропоцентризм"), его разделяют не все астробиологи.
АНТРОПОГЕНЕЗ (греч. anthropos — человек и genesis — происхождение) — процесс возникновения и развития человека как общественного существа. Дарвин, Гексли и Геккель доказывали происхождение человека от высших обезьян третичного периода. Движущей силой антропогенеза, как показал Фридрих Энгельс, была общественно-трудовая деятельность людей, которая создала специфические общественные связи, культуру, сформировала телесную организацию человека. В некоторых уфологических концепциях (см. "Палеоконтакт" и "Инфекционная теория") рассматривается вопрос о причастности ВЦ к возникновению жизни на Земле и их влияние на возникновение и развитие homo sapiens как общественного существа.
АНТРОПОНАЛИЗМ (Расонализм) — появившееся в последнее время наиболее радикальное течение антропоцентризма, предполагающее главенствующую роль Человечества во Вселенной и превосходство человека над разумными представителями иных (внеземных) цивилизаций. Антропонализм (термин введен в 1996 г.) особенно сильно распространен среди авторов фантастических рассказов и кинолент (Р.Бредбери, Ю.Петухов и др.).
АНТРОПОФАГНЫЕ ПРИШЕЛЬЦЫ — гипотетические инопланетные существа, якобы занимающиеся людоедством на Земле. О существовании антропофагов пытаются убеждать общественность лишь очень немногочисленные исследователи и некоторые писатели, специализирующихся на темах "ужастиков". Среди наиболее известных инопланетян-людоедов — "типы и породы", подробно и в деталях описанные фантастом Ю. Петуховым. До сих пор не существует абсолютно никаких достоверных данных о появлении на нашей планете этих "ужасных созданий", само существование которых скорей всего противоречит логике развития разумных существ.
В “Книге Бытия” Гвидо Тонелли, известный итальянский физик, стоявший у истоков открытия знаменитого бозона Хиггса, описывает историю происхождения Вселенной и эволюцию жизни на Земле с точки зрения фундаментальной физики. Эта книга – одна из наиболее емких, внятных и убедительных попыток ответить на вечный вопрос человечества: “Что же на самом деле произошло в те первые мгновения?” Уместив 13,8 миллиарда лет в библейские “семь дней сотворения мира”, Тонелли увлекает читателя в стремительное путешествие по истории космоса – от Большого взрыва и рождения Вселенной до появления на Земле жизни, человеческого языка и способности человека видеть, понимать и описывать мир вокруг себя.
Предлагаемая монография стала результатом многолетней работы авторов над темой изображения России во французской прессе в период Революции и Наполеоновских войн. Двадцатипятилетие 1789-1814 гг. характеризовалось непростыми взаимоотношениями России и Франции, то воевавших друг с другом, то бывших союзниками. Авторы анализируют механизмы функционирования прессы и управления ею со стороны государства, а также то, как публикации в центральных и региональных газетах меняли общественное мнение о Российской империи и об отдельных аспектах ее жизни.
Первая часть исследования «Немецкие корни «Латышских стрелков» – совместное произведение Сергея Цветкова и Владислава Карабанова при участии Т. Филиновой о большевиках и их приходе с помощью немцев к власти. Оно было опубликовано на страницах Агентства русской информации в разделе «Мнения» (https://ari.ru/ari/2018/04/14487/nemeckie-korni-latyshskih-strelkov). В данном издании мы размещаем ещё раз слегка отредактированную версию первой части и ранее неопубликованную вторую часть исследования под редакцией Владимира Ануфриева. Параграфы «Вопрос о пломбированном вагоне» и «Латышские стрелки и Гитлер» написаны Владимиром Ануфриевым. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.