Учитель и Ученик: проникновение в суть отношений между гуру и учеником - [11]

бессонно взывает о них,

А душа Учителя

любит их жизнь

Бесконечно, бесконечно больше,

Чем они когда-либо смогут

любить собственную жизнь.

Настоящий духовный Учитель — тот, кто обладает неделимым единством с Высшим. Благодаря этому единству он легко может войти в искателя, увидеть его развитие и устремление, и узнать о его внутренней и внешней жизни все. Когда Учитель медитирует перед своими учениками, он приносит Свыше Покой, Свет и Блаженство, которые нисходят на учеников. Тогда они спонтанно обучаются изнутри, как медитировать. Все настоящие духовные Учители учат медитации в безмолвии. Подлинный Учитель не должен объяснять словами, как медитировать, или давать особую форму медитации. Он может просто медитировать о вас, и его безмолвный взгляд научит вас медитировать. Ваша душа войдет в его душу и принесет оттуда послание, знание о том, как медитировать.

Есть люди, которые неправильно понимают Учителя, когда он стоит перед ними и молится. Им кажется, что он, подобно им, тоже просит о Милости. Они думают: «Зачем же беспокоить Учителя? Сделаем это сами». Но они не понимают, что между их молитвой, их призывом и тем, что делает Учитель, есть большое различие. Когда Учитель молится о Свете, он становится Светом. Когда он приносит Милость свыше, он становится источником Милости Всевышнего. Тогда на тех, кто верит в Учителя, нисходит Его всенасыщающая и всеисполняющая Милость.

Ученики, попавшие в трудное положение или страдающие от болезни, часто просят Учителя помочь им. А потом, когда Учитель своей духовной силой исцеляет их, они начинают расхваливать своих докторов или чудесное лекарство, которое принимали. Учителю не нужна их признательность. Если они хотят сказать, что Учитель ее не заслуживает, он готов полностью согласиться с ними. Но их благодарность должна быть обращена ко Всевышнему, а не докторам или какому-то лекарству. С другой стороны, иногда люди действительно чувствуют низошедшую свыше Милость, но им кажется, что они сами притянули ее своим устремлением или как-то заслужили ее. В этом случае Учитель ничего не скажет, а будет ждать, пока искатель сам не поймет истину. Внутренне он даст сообщение душе искателя, а душа через некоторое время донесет это сообщение до внешнего сознания искателя, и тот увидит истину.

Учитель подобен океану. Когда ученик прыгает в океан сознания Учителя, он очищается от всей своей нечистоты и сразу чувствует временное облегчение. Вы можете спросить: «Куда же девается вся эта нечистота и все несовершенства, после того как они входят в Учителя?» Учитель бросает их в Универсальное Сознание. Через несколько минут, через час или какое-то время все это уходит из него. Иногда Учитель вообще не принимает этого — он предлагает их напрямую Всевышнему. Учитель благословляет ученика от имени Всевышнего, как Его непосредственный представитель, поэтому Учитель не затронут.

Когда Учитель забирает нечистоту ученика, это не означает, что ученик избавился от нее. На следующий день ученик снова придет с теми же нечистыми мыслями и небожественными идеями, потому что не победил эти непросветленные качества в себе. Сегодня он бросает свои недостатки в Учителя, а завтра снова накапливает их. Поэтому, когда искатель предлагает свои несовершенства Учителю, ему нужно стараться получить от Учителя как можно больше Света. Если ему удастся удержать в своем внутреннем сосуде тот Покой, Свет и Блаженство, которые предлагает Учитель, то в дальнейшем он сумеет бороться со своими несовершенствами в жизни. До тех пор, пока ученик не способен сохранять богатство, которое получает из благословений Учителя, он не сможет достичь чистоты и совершать настоящий внутренний прогресс, не говоря уже о том, чтобы осознать высшую трансцендентальную Истину.

Осознавший Бога человек может быть всегда счастлив в своем внутреннем сознании, где есть постоянный поток Света и Восторга. Если Учитель чувствует себя несчастным во внешнем мире, это чувство приходит от его учеников, поскольку он отождествляется со всеми темными силами, от которых они страдают. У Гуру есть сила аннулировать закон кармы учеников, но, делая это, он погружается в их проблемы. Если мне нужно вытащить человека из воды, я должен войти в воду, чтобы помочь ему. И, в то же время, мне нужна сознательная помощь самого тонущего. Когда ученики не сотрудничают с Учителем, когда они лелеют свои небожественные качества и не хотят от них избавляться, он страдает больше всего.

Ни один ученик не сможет сделать своего Учителя счастливым, пока не станет счастлив внутренне сам. Даже обычный физический отец не будет счастлив, видя, что его дочь или сын несчастны. И, поскольку Учитель — это духовный отец, он никак не может быть счастливым, если его духовные дети расстроены или в депрессии. Когда вы плачете, потому что у вас плохой муж или плохая жена, Учитель дарит вам свое сострадание и сочувствие. Но пока вы не отбросите свои страдания, сострадание Учителя будет бесполезным. Если вы лелеете свою депрессию и страдание, помощь Учителя бесполезна. Он отождествляется с вашим страданием и с болью вашего сердца, и испытывает ту же боль, что и вы, — может быть, даже сильнее вас самих. Но если вы не пытаетесь сознательно избавиться от страдания и войти в просветленное сознание Учителя, то страдание и сострадание Учителя напрасны. К тому же, вы даже не узнаете о них. Вы не почувствуете бесконечного сострадания Учителя, потому что собственное страдание занимает вас гораздо больше, чем божественная любовь Учителя.