Учитель и Ученик: проникновение в суть отношений между гуру и учеником - [10]

Некоторые Учители очень избирательны и принимают только такие души, которые полностью преданны, интенсивно устремляются и безусловно предназначены для духовной жизни. Шри Рамакришна, например, хотел принять лишь ограниченное число учеников и очень тщательно отбирал тех, кого принимал. А другие Учители говорят: «Все, кто хочет что-то знать о духовной жизни, — добро пожаловать в мою общину. Пусть каждый совершает прогресс соответственно своему уровню». И они принимают тысячи учеников.

Но сколько бы учеников они не принимали — если духовные Учители настоящие, они будут принимать только предназначенных им учеников. Если я вижу, что человек будет быстрее совершать прогресс у другого Учителя, тогда в течение нескольких месяцев я оккультно и духовно дам этому человеку почувствовать, что он предназначен не для меня. Учителю важно не число учеников, а ведет ли он их к Цели. Если я осознал Бога и другой Учитель осознал Бога, то мы как два брата, у которых один Отец. Наша цель — привести младших братьев и сестер к Отцу. Игра завершится лишь тогда, когда к Богу придет все человечество. Если оба Учителя — настоящие братья, как же один из них может огорчаться или быть недовольным оттого, что какой-то человек идет к Отцу не с ним? В духовной жизни важно не то, кто сделал, а было ли это сделано. Кто сделал — это лишь вопрос имени и формы, которые забудутся историей. Значение имеет только то, что на земле совершается эволюция.

С другой стороны, нужно понимать, что духовный Учитель очень серьезно заботится о том, чтобы предназначенные ему ученики действительно пришли к нему. Шри Рамакришна поднимался на крышу своего дома и с взывал о своих духовных учениках. Он спрашивал Мать Кали, почему ученики, принять которых было ему суждено, не шли к нему. Кто-то может спросить, почему бы ему не подождать Часа Бога. На самом деле, Час Бога для Шри Рамакришны пробил, но на его пути стало невежество мира. Бог велел ему сделать нечто и дал ему необходимые способности, но невежество стало прямо перед ним и оттягивало, оттягивало, оттягивало его проявление.

Шри Рамакришна взывал не о таких учениках, которые бы пришли и коснулись его стоп. Он взывал о учениках, которые бы стали его настоящими руками, которые бы летали с ним в Универсальное Сознание, трудились для него, и тем самым, трудились для Бога.

Незаменимых нет, это верно. Но, в то же время, каждый человек незаменим, пока он совершенно искренен в своем устремлении и своем служении Миссии Всевышнего. Никто не должен считать себя незаменимым из гордости или тщеславия, но любой, если он является искренним, посвященным, избранным инструментом Бога, будет необходим. Учителю нужны ученики, потому что они — выражение его собственного сознания. Когда он получает Приказ Высшего сделать что-либо на земле, он должен найти тех, кто станет неотъемлемой частью его сознания и поможет ему выполнить этот Приказ.

Духовные Учители обычно говорили: «Если в тебе что-то есть, другие обязательно придут. Не колодец идет жаждущему, а жаждущий идет к колодцу». Это абсолютно верно, если пить хочет взрослый человек. Но если вы чувствуете, что жаждущий — еще младенец, тогда все будет по-другому. Когда младенец плачет в своей комнате, мама бежит, чтобы накормить его. Она не говорит младенцу: «Если тебе от меня что-то нужно, иди ко мне». Нет, мать бросает все и бежит к ребенку. В духовном мире некоторые Учители также чувствуют необходимость выйти в мир, ибо видят, что внешний мир по своему сознанию — всего лишь младенец. Эти Учители чувствуют, что о духовной жизни, духовной мудрости, духовном совершенстве взывает очень много детей, но они не знают, где и как найти все это. Поэтому Учители путешествуют с места на место и предлагают свой свет в качестве служения божественности в человечестве.

Когда мир взывает о внутренней пище, а мы способны накормить его, мы должны это сделать. Если у меня есть, что предложить вам, а также, если у меня есть способность прийти к вам, зачем же мне звать вас к себе? Если я способен и придти к вам, и дать вам ту духовную пищу, которую вы хотите, значит, я так и должен поступать.

Подлинно осознавшая Бога душа

Должна радостно погружаться

В земные человеческие дела.

Он медитирует

не ради своего осознания.

Он уже достиг его!

Он медитирует

ради твоего просветления.

Настоящий Гуру — это бескорыстный, посвященный и вечный нищий, который молит Бога о Его всемогуществе и вездесущности ради того, чтобы питать своих и неосознанно голодных, и сознательно устремленных учеников, точно следуя потребностям их душ.

Гуру — это духовный магнит, постоянно притягивающий учеников к бесконечному Свету Всевышнего.

Лишь тот является божественным лидером, кто способен зажечь вдохновение в самой глубине души человека.

Настоящий духовный Учитель

Должен взваливать на себя

Бесчисленные обязанности

своей духовной семьи.

Но он, тем не менее,

Остается в детском сознании,

Чтобы наполнять своих детей-искателей

Радостью и восторгом

Бога — Вечного Ребенка.

Учитель и ученик

Искатели могут совершать

Самый быстрый прогресс,

Если решатся почувствовать,

Что сердце Учителя