Ergo: увеличение жизни увеличивает возможность управления материей (равно энергией и потоками информации) не по «элементарным» законам, а по законам разума. Умножение разумности жизни увеличивает как объем, так и расстояние этого управления в геометрической прогрессии. Следовательно рост и развитие жизни во вселенной ослабляет действие элементарных физических законов в пользу разумного управления веществом.
Еще в конце ХIХ века ученые обнаружили два основных прямо противоположных закона материи: «неживая материя» существует по закону возрастания энтропии, живая — росту полезного потенциала. Отсюда следует что с развитием Вселенной «власть» и энергия неживой природы будут дисперсно рассеиваться, а соответствующие признаки живой материи возрастать до качественного скачка образования «Живой Вселенной».
В отдаленной перспективе умножение Жизни Вселенной может привести к разумному управлению основной массой вещества Вселенной. Аналогично положение с информацией во Вселенной. «Элементарная материя» не может накапливать, хранить, перерабатывать и использовать большие потоки информации. Хотя таких возможностей у неживой материи больше, чем сегодня это может представить себе человек. Ведь всякое излучение, волна, атом, молекула в их взаимных сочетаниях есть несметное возможность хранения информации.
Однако такая информация подобна цепной реакции: активируется только при непосредственном контакте. Сама по себе информация только признак того или иного качества вещества или энергии. Качественное ее преобразование, многоуровневое, многомерное использование возможно только живым существом, а качественные скачки — только посредством усложнения форм жизни и разума. Образно говоря: «материя следует математическим формулам (законам Природы), а человек сознательно прилагает формулы к материи». Поэтому Жизнь нужна Вселенной еще и как «глобальный компьютер» для управления потоками информации.
Но если Жизнь управляет материей и информацией, стоит ли тогда говорить о схлопывании вселенной в одной точке? Ведь жизнь такова, что всегда хочет выжить и размножиться. Очевидно, что не бездушные и бездумные светила а только Жизнь может разумно протестовать против перспективы своей гибели и всеми силами будет стремиться оттянуть свой конец. Сделать так чтобы он никогда не наступил.
Если это не так, то зачем вселенной Жизнь? В самом деле? Зачем, после долгого и многотрудного процесса расцвета жизни на Земле, жизнь породила человека? Существо истребительное для жизни, созидающее только мертвые искусственные формы. За последние столетия человек ополовинил разнообразие видов на Земле, истребил флору, обратил в пустыни обширные районы, создал сотни опаснейших производств отравляющих все живое вокруг, а уж на ниве изобретения разнообразных орудий самоистребления дошел до крайней точки, поставив под сомнение саму Жизнь на Земле[282]. С точки зрения земной жизни появление столь истребительного вида нелогично и деятельность его довольно быстро пресеклась бы благодаря законам регуляции биоценоза….
Если не принимать во внимание, что Жизни научно-промышленные потенциал человечества необходим для создания и запуска во Вселенную хорошо укупоренных в металл спор жизни. Большая часть прогресса цивилизаций, большинство войн, гонка вооружений оказались нужны, чтобы в конце концов жизнь смогла распространяться на космическом уровне. Пока только в пределах Солнечной системы.
Этим же доводом можно объяснить кажущуюся необъяснимой иррациональность мировых войн и прочих социально-тектонических процессов. Сотням миллионам одержимых представлялось, будто они идут на смерть за племя, род, за родину, за бога, за всеобщую справедливость и равенство, за идею, за землю, за семьи, за право жить своему потомству. С их точки зрения, их социума, государства, религии, идеологии так оно и представлялось — конечной истинной, summa summarum[283]. Однако локальной цели придавался конечный высший смысл.
Цели оказались великими иллюзиями, вселенским обманом Жизни с целью заставить эгоистичное животное — человека совершить Великую Работу. Надо признать, Жизни это удалось. Все остальное: наша жизнь, страдания, взлеты духа, возвышения культуры, прогресс цивилизации, искусства и прочие достижения, равно несчастья, беды, великие катастрофы — только внутренние процессы жизнедеятельности, самоорганизации и самодвижения. К вселенским задачам имеющее весьма далекое отношение. Как мы будем жить, умирать, размножаться для Жизни мало значимо, подобно тому как неинтересен обществу процесс дефикации отдельного человека. Пошлет ли в космос аппарат коммунист или капиталист, демократ или диктатор, буддист или мусульманин — не все ли едино? Лишь бы запустил.
И запустили! Пока свое первое задание человек выполнил. К чести Человека следует отметить что в моменты, когда его охватывало исступление истории, когда чувствовал что деяние его имеет космическую значимость, все таковым и являлось. Внутри человеческого сознания на самом глубинном уровне присутствовал самый высший рациональный смысл — смысл Жизни, с точки зрения замкнутых эгоистичных систем делавший все его поступки «иррациональными».
