Учебное пособие для преподавателей и студентов университета тёмно-зелёного кота психофизика [psychophysics] - [6]
Я одел очки и ощутил мощную силу внутри себя, силу, которой обладал Andom — удивительное, волшебное существо человеческого типа; частица, которую я создал себе сам; частица, с помощью которой я разгадал много новых и интересных загадок в моём пространстве жизни, тех загадок, которые я также создал себе сам…
§8.5. БЛАГОДАРНОСТЬ
Ещё более странные и удивительные события стали происходить в моём мире, когда меня и Andom освободили из тюрьмы на планете TP2560…
Мои новые дела начались с того, что нас переправили на соседнюю планету TB2560 и поместили в очень интересное заведение — психотюрьму, больше напоминающее тюрьму, но и одновременно напоминающее заведение для существ, которых считают существами с нарушенной психикой.
…И всё это я создал сам! Удивительно!
…Это заведение стало последним мощнейшим энергетическим вкупе с материальным взрывом в моей жизни, после которого воцарились любовь, гармония, счастье, успех, комфорт, изобилие, блаженство, спокойствие и так далее и тому подобное. Я был благодарен моей Вселенной…, я был благодарен сам себе…
— Спасибо… Благодарю…, моя дорогая, любимая Вселенная, — говорил я молча иногда ей, растворяясь в её нежных объятиях.
— Не за что, — отвечала она. — Благодари себя… Ведь это ты меня создал…
§8.6. ОСВОБОЖДЕНИЕ
Камера №7, куда нас поместили, была очень большая: площадью около восьмидесяти четырёх квадратных метров и высотой три метра. На этой площади размещалось на полу от пятидесяти до ста и более существ: количество постоянно менялось, так как примерно один раз в три—пять дней некоторые существа освобождались или поступали новые. На потолке круглосуточно светили лампы дневного света и вращались шесть больших вентиляторов. По всему периметру на стенах были прикреплены вентиляторы поменьше и одна камера видеонаблюдения, охватывающая всю площадь камеры. Также в камере была комната приблизительной площадью пятнадцать квадратных метров, где жил избранный лидер заключённых, который записывал в большой журнал имена и дату новых поступивших существ и отмечал дату освободившихся; дополнительно он выполнял и некоторые другие функции управляющего по камере. Туалет с тремя унитазами находился в комнате для умывания площадью около пятнадцати квадратных метров, вход в которую располагался рядом с входом в комнату лидера. Для процедуры умывания в ней использовалась большая бетонная ванна, покрытая кафельной плиткой. Ванна была пристроена к стене и постоянно наполнялась чистой водой. На бортике ванны стояли пять пластмассовых ковшей: два оранжевого цвета и три розового цвета, которыми мы зачерпывали воду из ванны и обливались. Окна во внешний мир из камеры заключения отсутствовали. Лишь по периметру под потолком были решётки с видом в коридор, предназначенные для вентиляции. Посмотреть на голубое небо и подышать свежим воздухом мы могли один раз в два—три дня, когда нас выводили на прогулку в специальное помещение, напоминающее ангар площадью примерно сто восемь квадратных метров и высотой около десяти метров. Четырёхметровые металлические стены ангара внизу переходили в решётчатые стены до крыши: сквозь эти решётки можно было любоваться небольшими обрывками волшебного неба, перекрываемого различными зданиями и постройками.
Питание было трёхразовое:
— отварной рис;
— овощи: варёные огурцы, некие листья со стеблями зелёного цвета, варёные кабачки, варёные корни бамбука;
— варёная кожа, кости, хрящи и внутренности кур и каких—то животных;
— иногда варёные останки животных заменяли варёными взбитыми яйцами, напоминающими омлет;
— один раз в три—четыре дня выдавали варёное яйцо;
— примерно один раз в неделю выдавали сладкие булочки, как гуманитарную помощь от свободных существ;
— очень редко выдавали банан и яблоко;
— из напитков — только вода из водопровода.
Каждый понедельник, утром после завтрака, приходила медсестра, записывала жалобы заключённых на свои болезни и выдавала лекарства. Один раз в месяц была возможность записаться на стрижку и бритьё к существам—волонтёрам.
…Весь воздух в камере и вся атмосфера были насквозь пропитаны никотином…
Надолго в данном скучном, но чудном месте задерживаться я не собирался, ибо впереди предстояли много более интересные дела… По словам местных обитателей: выбраться из этой тюрьмы трудно… Но данная трудность лишь для тех, кто не хочет и не пытается ничего сделать и предпринять…, никак не для меня… Я сделал это очень легко и просто: играючи, словно ребёнок, всего лишь немного пофантазировав…: и мои существа—друзья помогли мне это сделать…
Мысли становятся реальностью! Это стопроцентный факт, который я многократно испытал и подтвердил на собственном опыте… И через некоторое количество дней я уже был свободен!
Радостный и счастливый я сидел в кресле зала ожидания, пил вкусный кофе и ждал шаттл на свою родную планету…, а в голове летали сотни мыслей о моих новых книгах и о продолжении моего художественного сериала, которые с нетерпением ждали человеческие существа всего мира!..
§9. ЖИЗНЬ И СУЩЕСТВОВАНИЕ ПОЗНАЮТСЯ В СРАВНЕНИИ
В существовании человеческих существ рано или поздно наступает фаза, когда они хотят испытать тяготы и лишения свободной жизни. Это даёт им более полное ощущение радости и комфорта свободной жизни. Человеческие существа создают себе своими мыслями те условия, которые ограничат их свободу: монахи в монастырях, аскеты в диких природных условиях, заключённые в тюрьмах и другие варианты.
…Записки сумасшедшего миллионера… Книга только для богатых людей! Фэнтезийная психология денег вкупе с психологией смерти. «Эго… ваше эго — это настоящий вы…» Иннокентий Мамонтов.
Записки сумасшедшего миллионера… Психология любви, денег и смерти… Многие философы планеты Земля, например, Ошо, в разные времена существования человечества пытались описать понятие «любовь». Даже если вы всех их прочитаете, вы всё равно не передадите словами, что такое любовь. Если вам покажется, что вы смогли описать в словесной форме или в какой—то другой форме или интерпретации понятие «любовь», то это описание будет всего лишь вашим индивидуальным ви́дением, пониманием и чувствованием.
…Меня зовут Эрк. Когда—то я был человеком… Жизнь это сплошной парадокс. Жизнь на планете Земля это конечная череда мгновений… Нет смысла тратить данные мгновения на злость, ненависть, агрессивную нервозность и раздражительность…
Нелогичный разум, попавший в мир, где реальным волшебством, волшебной реальностью и волшебным волшебством наполнен каждый уголок, рассказывает о некоторых событиях, произошедших с ним. В этих событиях он и другие разумы повествуют о логичном подходе к нелогичным вещам, о нелогичном подходе к логичным вещам и о нелогичном подходе к нелогичным вещам.
…Некоторые примеры энергетических, материальных, волшебных, магических и иных рецептов… Меня зовут Эрк, мне двадцать один год…
Подросток Эрк живёт на Земле. Он и представить себе не может, что волшебство существует на самом деле… У Эрка появляется друг Смерть, после разговора с которой он оказывается в другом мире. В этом мире Эрк остаётся наедине со своими переживаниями, страхами и неуверенностью. Тут он встречает Синего кота и Зелёную сову, которые помогают преодолеть негативные человеческие качества и окончательно избавиться от навязанных стереотипов. Он становится настоящим волшебником своей жизни.
Авторы этой книги — ученые нашей страны, представляющие различные отрасли научных знаний: астрофизику, космологию, химию и др. Они рассказывают о новейших достижениях в естествознании, показывают, как научный поиск наносит удар за ударом по религиозной картине мира, не оставляя места для веры в бога — «творца и управителя Вселенной».Книга рассчитана на самые широкие круги читателей.
Книга содержит собрание устных наставлений Раманы Махарши (1879–1950) – наиболее почитаемого просветленного Учителя адвайты XX века, – а также поясняющие материалы, взятые из разных источников. Наряду с «Гуру вачака коваи» это собрание устных наставлений – наиболее глубокое и широкое изложение учения Раманы Махарши, записанное его учеником Муруганаром.Сам Муруганар публично признан Раманой Махарши как «упрочившийся в состоянии внутреннего Блаженства», поэтому его изложение без искажений передает суть и все тонкости наставлений великого Учителя.
Из кн.: Афонасин Е.В. Античный гностицизм. СПб, 2002, с. 321–340.
Книга дает возможность проследить становление и развитие взглядов гуманистов Возрождения на человека и его воспитание, составить представление о том, как мыслители эпохи Возрождения оценивали человека, его положение и предназначение в мире, какие пути они предусматривали для его целенаправленного формирования в качестве разносторонне развитой и нравственно ответственной личности. Ряд документов посвящен педагогам, в своей деятельности руководствовавшимся гуманистическими представлениями о человеке.Книга обращена к широкому кругу читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Атеизм стал знаменательным явлением социальной жизни. Его высшая форма — марксистский атеизм — огромное достижение социалистической цивилизации. Современные богословы и буржуазные идеологи пытаются представить атеизм случайным явлением, лишенным исторических корней. В предлагаемой книге дана глубокая и аргументированная критика подобных измышлений, показана история свободомыслия и атеизма, их связь с мировой культурой.