Учебник повелителя времени - [9]

Только в точке взаимодействия этих символов и появляется жизнь. Повторю свое сравнение: это лазер дисковода и диск с записью. Но, в отличие от диска, где будущее уже записано, в жизни будущее еще не определено. Еще неизвестно, какой конец нити из клубка вплетется в цепь событий.

На рисунках египтян "АНХ" при передаче всегда наклонен. Его либо кто-то держит за кольцо (этот персонаж находится в "настоящем СЕЙЧАС") либо кто-то "отдает" "АНХ" кольцом от себя такой персонаж, (находящийся во "всегда настоящей" вечности, во времени "Джет") дает проявиться в настоящем моменте тому, кому он передает "Ключ жизни".

Столб "Джет" олицетворяет движение во времени, но не в пространстве, поэтому — это символ Осириса. Осирис — мумия со всегда спеленатыми ногами, т. к. он не может перемещаться пространственно. Женские фигуры всегда изображаются, почти как Осирис (ноги вместе). Наличием таких фигур в росписи храмов или на папирусах всегда обозначался принцип перехода во времени. Заметьте, что фигуры почти всегда направлены в одну сторону — так древние художники указывали на возможность передвигаться во времени только в одном направлении. Мужские фигуры — олицетворяют перемещение только в пространстве (всегда шагающие).

(О способах перемещения будет сказано ниже).

Так зашифровывались сакральные знания. Сакральные, от имени бога Сокара (он же Осирис). Отсюда следует что, единственное Сакральное знание, которое может иметь такую Важность, чтобы быть зашифрованным столь сложным способом — это знание о перемещении во времени, знание о возможности изменять прошлое!

***

Итак, Иосиф, в течение семи лет отбирал у египтян по 20 % урожая, чтобы избежать грядущего голода. Но даже без математических выкладок понятно, что такого количества зерна не хватит не то чтобы им торговать (от избытка), но даже чтобы хоть свою страну прокормить в следующий, голодный год.

Иосиф отдал приказ построить несколько комплексов (по три пирамиды в каждом) по всей стране. Пирамиды были окрашены в разные цвета. В черной пирамиде зерном, овощами и фруктами заполнялись три внутренних камеры — эта пирамида была как бы "пунктом отправки". Назначение красной пирамиды рассматривать мы не будем. А самая крупная, (белая) пирамида, служила "пунктом приема". И все ее огромные помещения всегда были пусты и опечатаны. А относительное расположение пирамид определяло "пространственный сдвиг" причины (места загрузки зерна), от следствия (места его выгрузки) в другой пирамиде.

Иосиф заполнил и забетонировал черные пирамиды по всей стране. Когда же пришел голод. Он с помощью жертв и определенных действий, производимых в красной пирамиде, наполнял полости белой зерном столько раз (одним и тем же зерном), сколько дней оно хранилось (запечатанное от воров и тления) в черной пирамиде. Так каждый день Иосиф мог выносить из белой пирамиды огромные запасы зерна. А таким количеством уже и поторговать с соседями можно.

Помните, кстати, пассаж про фальшивомонетчика-сарацина, у древнего автора (см. выше). Тот сарацин не чеканил монеты. Он их "ксерокопировал". Естественно, подрывая экономику страны. Но, очевидно секрет свой унес с собой в могилу. Хотя… В не добывающей золото стране, такие запасы золотых изделий в каждой гробнице!?

Стоит задуматься!

К тому же сейчас правительство Египта вновь запретило посещение комплекса пирамид. Возможно, не все знания утеряны. Возможно, именно сейчас кто-то меняет и наше с вами прошлое?! Или углубляет всемирный кризис увеличением "бумажной" массы?!

Попутно замечу, что само слово "пирамида" означает — "огонь". Только огонь был не снаружи пирамиды, как думают некоторые, — он был внутри!

После того, как я понял природу "временнОго" налета на камнях и внутренних сводах Великой пирамиды, я вспомнил еще об одном предмете, несущем те же временнЫе отпечатки. Именно этот предмет стал моим первым "проводником" и помог мне встретить моего Великого Ученика.

Это была Туринская плащаница.

Глава 2

Воображение

скорее устанет представлять,

чем природа поставлять.

Б.Паскаль

Назад во времени

Немало, скажу я вам, пришлось потрудиться, чтобы прикоснуться к этому полотну. Но, в конце концов, мне это удалось.

Для любого стороннего наблюдателя ничего не произошло. Я прикоснулся, затем отнял руку от ткани и ушел, немного прихрамывая. Для меня же время пошло вспять, сменяя следствия причинами событий "жизни" плащаницы.

И вот я в пещере.

Вход завален камнем. В руках ткань с четким временнЫм отпечатком. И я понимаю: для того чтобы мне встретиться с живым Учителем, нужно вернуться еще на какое-то время назад.

Здесь я должен прерваться и научить вас ориентироваться в датах событий при перемещениях вглубь веков.

Вы, наверное, догадываетесь, что календарь, по которому мы ведем летоисчисление сейчас — довольно позднее изобретение. До этого сроки и даты подсчитывались по-разному почти во всех государствах. А значит бессмысленно, попадя в далекое прошлое спрашивать у прохожих (языковую проблему в расчет пока не берем, т. к. в общении с носителями языка речь учится быстро) не то что: какой сейчас день? К черту подробности…, но даже год какой на дворе, и то, не поймешь! Ну, услышишь, к примеру: 1302 год хиджры, или: пятый год как Ирод правит. И сиди, пересчитывай или вспоминай (а прежде выучи) всю историю того региона. И это в лучшем случае! Народ то повсеместно безграмотен. Считать не умеют. Ориентируются по ближайшим событиям. А все, что больше двух, то у них уже считается просто: "много".